《親密關(guān)系》適合很多關(guān)系，無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情都有親密的關(guān)系，這本書(shū)主要講述的是伴侶之間的親密關(guān)系。也是一本探討心靈的作品。作者通過(guò)大量相關(guān)案例，結(jié)合心理學(xué)在親密關(guān)系上的研究成果，最終揭示這樣一個(gè)結(jié)論：在追尋愛(ài)的真諦的道路上，化解沖突，獲得幸福的鑰匙就在自己手中：那就是正視并接受內(nèi)心真實(shí)的自己。

我們?yōu)槭裁磿?huì)需要親密關(guān)系？人類需要親密關(guān)系，因?yàn)橛H密關(guān)系與普通的人際交往不同，親密關(guān)系能滿足我們的歸屬需要。那么，什么是歸屬需要呢？在美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論中，歸屬需要是僅次于生理需要和安全需要的第三層次，它維護(hù)著我們內(nèi)心的安寧，是我們?nèi)祟惖囊环N本能。也就是說(shuō)，我們的幸福感很大程度上取決于歸屬需要得到了多少滿足。這是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愂欠浅Ｉ鐣?huì)化的動(dòng)物，所以人需要和他人的緊密接觸。與人群隔離會(huì)讓人極度緊張，只有不斷地和他人接觸，我們才能感到舒適和安心。

本書(shū)主要講了3個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。

第一個(gè)重點(diǎn)，我們?yōu)槭裁葱枰H密關(guān)系？

第二個(gè)重點(diǎn)，作為建立親密關(guān)系的第一步，吸引力是從何而來(lái)的？

第三個(gè)重點(diǎn)，如何利用溝通的技巧維護(hù)你的親密關(guān)系？

那我們?nèi)耸巧鐣?huì)性動(dòng)物，“愛(ài)”與“被愛(ài)”是人的基本需求。然而，大多數(shù)人并不擅長(zhǎng)處理兩性關(guān)系，與伴侶親近的同時(shí)總會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的問(wèn)題。于是，本來(lái)應(yīng)該帶來(lái)美妙體驗(yàn)、快樂(lè)享受的親密關(guān)系，卻往往帶來(lái)的是失望、痛苦，甚至怨恨。 那么，是什么導(dǎo)致了這些現(xiàn)象呢？我們又應(yīng)該如何去維護(hù)我們的親密關(guān)系呢？這就是本書(shū)要探討的問(wèn)題。

吸引力是親密關(guān)系的第一步，而吸引力的本質(zhì)是對(duì)他人的獎(jiǎng)賞。我們自身的魅力和我們能給別人的潛在利益都能為我們提供吸引力，而近距離頻繁的接觸能讓人與人變得更加親密。除此之外，兩個(gè)相像的人更容易互相吸引，平衡的人際關(guān)系也能讓人們對(duì)彼此更加有好感。可以說(shuō)，人際吸引最基本的原則之一就是相像。?而在親密關(guān)系中更是如此。一對(duì)伴侶的共同點(diǎn)越多，彼此就越喜歡。而且，人并不會(huì)對(duì)這些共同點(diǎn)感到厭倦，就算他們彼此再相像，都不會(huì)使吸引力下降。?也就是說(shuō)，兩個(gè)人越像，就會(huì)越喜歡彼此。

另外，人與人互相吸引，還有一個(gè)很重要的因素，就是平衡。那么，什么是平衡呢？平衡就是說(shuō)，人希望自己的思想和感情能與社交關(guān)系保持一致。

親密關(guān)系不僅讓我們的生活更加健康快樂(lè)，更重要的是，良好的親密關(guān)系會(huì)讓人擁有更高的自我認(rèn)同，也就是會(huì)讓人擁有高自尊，從而有益于人的身心發(fā)展。?自尊從何而來(lái)？很大程度上，我們的自尊來(lái)源于別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。如果一個(gè)人的人格和能力經(jīng)常得到別人正面的評(píng)價(jià)，那么這個(gè)人就比較容易擁有高自尊；相應(yīng)的，如果總是遭到質(zhì)疑，這個(gè)人就會(huì)是一個(gè)低自尊的人。

在親密關(guān)系中人們需要體現(xiàn)自己的重要性和存在感。以及沖突在親密關(guān)系中普遍性，和化解沖突是獲得愛(ài)的真諦的途徑。

沖突的存在有兩個(gè)主要原因：對(duì)沖突存在的“無(wú)知”，以及面對(duì)現(xiàn)實(shí)的“恐懼”——即不敢正視內(nèi)心的童年陰影。幾乎每一段親密關(guān)系，都會(huì)出現(xiàn)矛盾和不愉快。對(duì)這個(gè)事實(shí)沒(méi)有清醒認(rèn)識(shí)的人，就處在“無(wú)知”狀態(tài)中。他們認(rèn)為自己可以永遠(yuǎn)處在蜜月期中，因而一旦沖突襲來(lái)，便如臨大敵，不知所措。

那么，是什么導(dǎo)致了這些現(xiàn)象呢？我們又應(yīng)該如何去維護(hù)我們的親密關(guān)系呢？這就是本書(shū)要探討的問(wèn)題。也是接下去講述的本書(shū)的精華部分。

我們?cè)诮?jīng)歷親密關(guān)系時(shí)會(huì)出現(xiàn)的四個(gè)階段分別是：月暈、幻滅、內(nèi)省、啟示。往往很多伴侶或夫妻在走到幻滅或內(nèi)省階段，就分道揚(yáng)鑣了，這也是現(xiàn)今社會(huì)為什么離婚率如此普遍的原因。我們看到的網(wǎng)絡(luò)、媒體宣揚(yáng)的最多的就是操作娛樂(lè)圈的明星緋聞，緋聞中的男女主角沸沸揚(yáng)揚(yáng)的分分合合，多數(shù)是鬧的不歡而散，跟仇人一般。包括電視臺(tái)也有很多婚戀頻道，播出的也無(wú)非都是相親類和調(diào)解類的節(jié)目，然而這些都是很多人生活寫(xiě)照，只是明星生活在沒(méi)有隱私的狀態(tài)，就多了給了評(píng)論的話題，其實(shí)我并不喜歡去談?wù)?，這畢竟是他們的生活，但是如果說(shuō)你看到他們的生活中有什么點(diǎn)觸動(dòng)到你讓你去改善自己的現(xiàn)狀的話，那明星的效應(yīng)也就有了好的啟示。一點(diǎn)點(diǎn)小插曲，我們還是回歸正題。

?“月暈”階段就是蜜月期，兩個(gè)人如膠似漆，親密無(wú)間；在親密關(guān)系月暈現(xiàn)象的中心，存在著真愛(ài)之光。這種力量，才是人與人互相吸引的真正原因。每一段剛開(kāi)始的親密關(guān)系，都蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性：一開(kāi)始的心動(dòng)可能轉(zhuǎn)為真正的熱情；一開(kāi)始的歡樂(lè)可能成為真正的喜悅；而伴侶間的笑聲，提供了調(diào)劑生活的幽默。在這一切的背后，蘊(yùn)藏著純真的靈魂關(guān)系。或許第一階段的月暈現(xiàn)象是美麗而令人心動(dòng)的，但由靈魂所引導(dǎo)的親密關(guān)系，遠(yuǎn)比那光彩還要更美更動(dòng)人。這才是我們心中真正向往的。也就是當(dāng)愛(ài)情來(lái)的時(shí)候擋都擋不住，看在彼此眼中的都是優(yōu)點(diǎn)，就算是有缺點(diǎn)也無(wú)足輕重，比如在女生眼里，你不是不知道他又胖又懶，只知道打游戲，偶爾還會(huì)口出惡言。在男生眼中，你是不知道她喜歡安逸舒適，不求上進(jìn)。只知道家長(zhǎng)里短，喜歡打牌購(gòu)物。可在熱戀期，這些仿佛通通都不重要。這也是為什么很多問(wèn)題婚前，或者熱戀時(shí)期很難發(fā)現(xiàn)。

月暈加上這個(gè)閃光點(diǎn)的影響下，其他就的都不重要。而這個(gè)閃光點(diǎn)也是開(kāi)始維持一段關(guān)系背后真正動(dòng)機(jī)，名為“需求”。在需求沒(méi)有得到滿足，對(duì)他的改造計(jì)劃又全都不起作用的時(shí)候，憤恨就隨著到來(lái)了，書(shū)中說(shuō)“期望就是通往地獄之路，會(huì)把接受與讓人充滿自由愛(ài)意的感覺(jué)拒之門(mén)外”。

很多吵架都是因?yàn)檫@個(gè)原因，“我不喜歡說(shuō)，你難道不知道嗎？”、“這個(gè)要求根本不過(guò)分，你怎么就做不到”、“你不會(huì)好好說(shuō)話，你媽沒(méi)教會(huì)你嗎？”。隨著吵架的次數(shù)增多，都開(kāi)始看到了對(duì)方的缺點(diǎn)，也逐漸驅(qū)散大家彼此間的愛(ài)的錯(cuò)覺(jué)。就這樣，走進(jìn)入了親密關(guān)系的第二階段——幻滅。進(jìn)入“幻滅”階段，彼此就會(huì)做出一些“偏差行為”以及“權(quán)力斗爭(zhēng)”，為了一件件微不足道的事，吵架就成了伴侶間的家常便飯。兩人寧愿爭(zhēng)吵也不愿面對(duì)傷口，是因?yàn)樯鷼獗瘸惺苄乃橐?jiǎn)單得多?？删枚弥乃榫统闪思m結(jié)痛苦的根源，很多的負(fù)面影響和負(fù)面情緒接踵而至。在彼此不得不重新審視這段婚姻和感情時(shí)，或許會(huì)開(kāi)始相互的妥協(xié)。

妥協(xié)也有兩面：其一，妥協(xié)并不能完全滿足任何一方，因?yàn)閮蓚€(gè)人都覺(jué)得沒(méi)有得到真正想要的。其二，更嚴(yán)重的是，問(wèn)題真正的原因沒(méi)有得到處理。

其實(shí)妥協(xié)并不是真正解決問(wèn)題的辦法，現(xiàn)實(shí)里面，很多婚姻考慮到孩子，考慮到方方面面，也需要往下走。在我看來(lái)如果冷靜下來(lái)彼此都還有對(duì)方，可以試著用健康的態(tài)度來(lái)面對(duì)對(duì)方的“不好的”和“丑陋的”，從而開(kāi)始走進(jìn)了內(nèi)省的階段，去領(lǐng)悟親密關(guān)系，去審視自己的內(nèi)心。檢視自己內(nèi)在所有想法和感覺(jué)的過(guò)程，讓自己能和自己內(nèi)在的事物和平相處，并且正視內(nèi)心真實(shí)的自己；在內(nèi)省的時(shí)候，如果你沒(méi)有決心，你心中負(fù)面的部分就會(huì)投射到你外在的親密關(guān)系中。當(dāng)從幻滅的階段移至內(nèi)省的階段時(shí)，你就得到了一個(gè)機(jī)會(huì)去檢視自己的內(nèi)心并發(fā)覺(jué)所有親密關(guān)系問(wèn)題的源頭。內(nèi)省常被看作親密關(guān)系中最丑陋的階段，因?yàn)槟阌X(jué)得伴侶不再像從前那么迷人了。你已經(jīng)習(xí)慣了用一套固定的方法來(lái)對(duì)待彼此及處理不斷浮現(xiàn)的老問(wèn)題。在這個(gè)階段，親密關(guān)系中的所有事都不能讓你滿足，所以在你責(zé)怪伴侶或挑剔親密關(guān)系之前，有必要先檢查一下自己的內(nèi)心。

（舉例：有句話這么說(shuō)的，“吃著碗里的，看著鍋里的”。這就是我們的陋習(xí)，喜歡去比較，總喜歡拿自己孩子、老公或者老婆等等去跟別人的做比較，然后，一肚子的氣回來(lái)，看著哪哪都不順眼。然后沖突就開(kāi)始因?yàn)樾∈庐a(chǎn)生，然后就變得越來(lái)越糟糕）

所以我們?cè)趦?nèi)省的階段了解的信息是：你對(duì)伴侶付出什么，就是對(duì)自己付出什么。在內(nèi)省的時(shí)候，你會(huì)發(fā)覺(jué)，你所看到的所有外在事物，其實(shí)都是你內(nèi)心世界的投射。當(dāng)伴侶變成你的“陰影人物”——具備所有你所拒絕、厭惡以及壓抑的特質(zhì)的人時(shí)，他／她將帶給你很大的挑戰(zhàn)。當(dāng)你批評(píng)伴侶時(shí)，你其實(shí)就是在批評(píng)自己——批評(píng)那些你不愿接受的特質(zhì)。你必須接受自己的黑暗面，才能更愛(ài)你自己。只有這樣，你才能不再攻擊伴侶的缺點(diǎn)，而把伴侶看作你的鏡像。要記得，當(dāng)你開(kāi)始對(duì)自己開(kāi)始提問(wèn)，向你的靈魂、你的目標(biāo)以及更美好的親密關(guān)系邁出一大步時(shí)，懷疑的聲音會(huì)變得極其強(qiáng)大，要想不被阻礙或擾亂，只要把你的全部精神都貫注在尋求真理上就可以了。

「說(shuō)到這里，我想給大家提幾個(gè)問(wèn)題，你的伴侶當(dāng)初吸引你的優(yōu)點(diǎn)你還記得嗎？為什么當(dāng)初你那么喜歡，現(xiàn)在就容忍不了了呢？到底是你的心變了，還是你的要求變了？我們從什么時(shí)候開(kāi)始看對(duì)方的眼里只有缺點(diǎn)了呢？」

作者說(shuō)他有幸偶爾一探靈魂關(guān)系的神圣殿堂，不過(guò)是最近這十年的事。他承認(rèn)自己并不住在這個(gè)殿堂之中，還是經(jīng)常會(huì)回到內(nèi)省、幻滅甚至月暈現(xiàn)象的階段來(lái)學(xué)習(xí)更多的經(jīng)驗(yàn)。由于他經(jīng)常在各階段間往返，所以他發(fā)現(xiàn)，雖然表面上看起來(lái)，必須一步一個(gè)腳印地走過(guò)每一個(gè)階段，最后才能體驗(yàn)到真正的親密關(guān)系，但事實(shí)上，親密關(guān)系之旅隨時(shí)可能來(lái)個(gè)大轉(zhuǎn)彎，躍入完全不同的知覺(jué)層次，而讓他直達(dá)終點(diǎn)。

終點(diǎn)也就是啟示階段，“啟示”階段，是兩個(gè)人接受自己的不足，共同成長(zhǎng)，尋找愛(ài)的真諦。?在親密關(guān)系中，除了“月暈”階段，其他階段都會(huì)遇到?jīng)_突，非常常見(jiàn)?？梢院軕騽』部梢院芪⒚?。有時(shí)你可以馬上察覺(jué)到它的存在，但有時(shí)它卻是以不易察覺(jué)的方式，一點(diǎn)一滴地滲入你腦中。啟示的力量，能讓人學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)。常有人認(rèn)為啟示是精神層面的東西，人無(wú)法主動(dòng)地爭(zhēng)取它，而它會(huì)發(fā)生在誰(shuí)身上，也很難以預(yù)測(cè)。

在親密關(guān)系中，啟示有三種呈現(xiàn)的方式。

在第一種方式中，啟示推動(dòng)著你的力量，讓你從一個(gè)階段邁向下一個(gè)階段，并在痛苦和問(wèn)題之中成長(zhǎng)。幻滅的痛苦，會(huì)讓你了解到月暈的光彩是不實(shí)的。內(nèi)省則會(huì)讓你從自己的內(nèi)心找出所有錯(cuò)覺(jué)和錯(cuò)誤觀念的根源。超脫了空虛、懷疑等感覺(jué)，到了啟示的階段時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的自己。靈魂關(guān)系讓你的伴侶可以看到真正的你。所以，每當(dāng)我們學(xué)習(xí)到真正重要的事物時(shí)，我們就是得到了啟示。

?第二種方式，就是“神跡顯現(xiàn)”。這種方式也許是你無(wú)法掌握的，會(huì)不會(huì)發(fā)生在你身上也很難說(shuō)。如果你不知道啟示以何種形態(tài)呈現(xiàn)的話，光是傻等是沒(méi)有用的，但是排除任何一種可能性，也不是很好的做法。就像恰克·史匹桑諾所說(shuō)的：“你不必整天站在碼頭上等你的船進(jìn)港，但是當(dāng)它進(jìn)港的時(shí)候，你要準(zhǔn)備好迎接它?！?/p>

第三種方式，則讓你有自己選擇的力量，而不必聽(tīng)天由命，或辛苦地走完親密關(guān)系的前三個(gè)階段。想要接觸到自己的靈魂，不一定非要按部就班，你可以走快捷方式，穿越“量子隧道”。

好像似乎很玄乎一個(gè)隧道，具體的我就不展開(kāi)了。如果有興趣可以去仔細(xì)閱讀一下書(shū)籍。