故事大同 | 其實(shí)與你印象中的大有不同

故事大同?大同,大有不同

這座晉北之城,歷經(jīng)萬千磨難,看慣了鐵馬金戈;這片充斥著烽煙和戰(zhàn)鼓聲的土地,卻有了安寧祥和的名字,大同。

三代京華,兩朝重鎮(zhèn),大同盆地自古便與荒涼的朔漠為伴,被譽(yù)為“塞上古都”。

這里內(nèi)外長城環(huán)繞,九曲桑水中流,這里農(nóng)耕文化與游牧文化交相輝映,是中國歷史文化名城。

老印象新出路

所謂文章千古事,社稷一筆過。推開厚重的城門,走過歲月斑駁的街巷,無須伸手,就能觸摸到歷史的皺紋。

以前的大同,一邊游牧,一邊農(nóng)耕;如今的大同,是能源城市,又是旅游勝地。中國近3000個(gè)縣市,卻很少有哪個(gè)地方可以像大同一樣把互為矛盾的兩種模樣整合在一起。

沖突與融合,造就了大量古樸的模樣,同樣奠定了“水火相容”的獨(dú)特基調(diào)。大同作為邊關(guān)要塞,守衛(wèi)中原上千年。如今,它借著煤炭和旅游,發(fā)揮著自己的新作用。一切只為了所有中國人的理想——天下大同。

重新認(rèn)識大同

有的城,明明已經(jīng)聞名千年,可能你在課本中早已見識過,但真的見了面,你可能還是忍不住會說:“咦,原來你是這樣的”。

大同就是這樣的一座城,因歷史迷霧和黃土的塵埃,讓人有著“灰頭土臉”的感覺,但不遠(yuǎn)處中國四大石窟的云岡石窟和古樸厚重的善化寺、華嚴(yán)寺靜靜的矗立在那,迎面而來真實(shí)無味的經(jīng)由北魏到唐、宋、遼金的歷史氣息。

1、品特色美食,享傳承千年的風(fēng)味!

三代京華孕育的不只有歷史和文化,還有不俗的美食文化。既然來到了這里,就讓我們對大同的探索之旅愉快的從舌尖開始。

美食在民間,大同的每條北街后巷里都隱藏著當(dāng)?shù)孛朗车拿孛?。盡管大同的刀削面相當(dāng)美味,但也頻頻停箸,思緒早已飄向街頭巷尾,期待與大同最傳統(tǒng)、最正宗的美食的一場邂逅。

執(zhí)念之下,必有驚喜。大同盛宴來了,在眾多吃喝玩樂項(xiàng)目中精選了最具地方特色的餐館,在一個(gè)非節(jié)非假的時(shí)間,座無虛席,人聲鼎沸,觥籌交錯(cuò),仿佛一萬四千平公里的大同所有的富足與豐饒都濃縮在這里。當(dāng)然,我們沒有錯(cuò)過預(yù)定哦。

大同的歷史,是時(shí)光刻畫的記憶;大同的美食,是時(shí)光釀成的味道;大同還是一座美食城。被戰(zhàn)火風(fēng)沙磨蝕千年沉淀出來的美食,分分鐘撲倒你!

△ 百花齊放燒賣
△ 髓油陷油炸糕

千古留存的,除了日久彌新的歷史底蘊(yùn)之外,還有這獨(dú)特的美食文化。

2、觀古跡,感受古人建筑智慧與傳承情懷!

大同市博物館,“矛與盾”碰撞出來的博物館

△ 鎮(zhèn)館之寶,北魏司馬金龍墓出土的木板屏風(fēng)漆畫有五件,每件高81.5厘米,寬20.5厘米,厚約2.5厘米。

從石器時(shí)代的文化起源,到北魏王朝的燦爛輝煌,從遼金陪都的精彩再到明清重鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型,縱觀大同古城歷史,不僅是北方游牧民族和中原農(nóng)耕民族的斗爭史,更是中華民族的交融史,而這些歷史都濃縮成了大同絢爛多彩的歷史文化遺存。

華嚴(yán)寺,原始原樣的小佛國

△ 華嚴(yán)寺依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名。是國內(nèi)現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群。寺內(nèi)不賣香火,沒有商業(yè)化,保留了寺廟的清凈。

遼代起華嚴(yán)寺的占地面積極為廣大,到了明代為了便于管理,被分為上下華嚴(yán)寺,簡直不是一個(gè)寺廟,而是一個(gè)小佛國。這里和擁有幽暗的傳統(tǒng)寺廟空間截然不同,讓人不禁贊嘆遼金時(shí)期的北方少數(shù)民族主政后,給中原文化帶來的豪放氣魄。

善化寺,遼金寺院的氣派與最美的諸天塑像

△ 善化寺,規(guī)模宏大的寺廟群,總體結(jié)構(gòu)保存得比較完整,寺院建筑高低錯(cuò)落,主次分明,左右對稱,是中國現(xiàn)存遼金時(shí)期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。始建于唐。玄宗時(shí)稱開元寺。五代后晉初,改名大普恩寺,俗稱南寺。

遼金時(shí)期所發(fā)展的減柱法讓善化寺有更大的室內(nèi)空間顯得古韻更濃,初看古樸無華,然而進(jìn)入寺門就看到兩側(cè)四尊巨大的天王彩塑赫然佇立,外表毫不夸張的善化寺竟蘊(yùn)含著如此精美內(nèi)涵,是訪古尋幽必去之地。

云岡石窟,戰(zhàn)火紛飛時(shí)代的寄托

△ 北魏時(shí)期的佛教藝術(shù)獨(dú)具特色,五尊大佛象征著北魏拓跋家族的五位先君,盤腿端坐,面帶微笑,巍峨雄渾,法相莊嚴(yán)。石窟的藝術(shù)風(fēng)格較莫高窟更為原始野性,面積非常大,最大的石室足有四五層樓高,壁畫也精美絕倫。

石窟里的佛像,早期的犍陀風(fēng)格、中期的涼州風(fēng)格、還是后期的南朝風(fēng)格,大多面帶微笑,或喜悅、或淡然。仿佛看到了在那個(gè)動(dòng)蕩不安、民生苦難的時(shí)代,佛陀的微笑就是民眾的希望。

應(yīng)縣木塔,對望之間,一眼千年。世界三大奇塔之一

△ 釋迦塔是中國乃至世界現(xiàn)存最古老、最高大的全木結(jié)構(gòu)高層塔式建筑,俗稱“應(yīng)縣木塔”。建于遼清寧二年(1056),外觀為五層,實(shí)為九層。

木塔建造過程沒有一根釘子,塔身由木材及榫卯工藝建造而成。木塔共用斗拱54種,是我國古建筑中使用斗拱種類最多,造型最為精妙的建筑,也是世界現(xiàn)存最高、最古老的木構(gòu)佛塔,沒有之一。木塔凝聚了古代匠師才智和工藝。

△ 就是這種這種結(jié)構(gòu),看似與我們生活關(guān)系不大,但這種中國古代工匠的智慧與工藝不應(yīng)該被埋沒,它貫穿了中國古代建筑發(fā)展史。

論年齡,應(yīng)縣木塔比比薩斜塔年長118歲,在它833歲的高齡時(shí),埃菲爾鐵塔才剛剛降生。所以應(yīng)縣木塔妥妥占據(jù)了”世界奇塔“的C位。

3、漫步老城,超越時(shí)間界限回到千年前的大同街頭

徜徉在古城街道上,仿佛走進(jìn)歷史課本里的某個(gè)朝代。雖看不到來來往往的車馬,聽不到店家小二的吆喝,但那青磚地板,泛著淡淡的光,叩起輕輕的響。青磚黑瓦透露著厚重,塑獸的屋頂彰顯莊嚴(yán),雕花木質(zhì)門窗深藏古樸,木雕招牌仿佛穿越到千年前的街頭。

去到大同,最引人矚目的就是那嶄新的“古城墻”。原本只剩下夯土的斷壁殘?jiān)徽w包磚修復(fù)。修繕后的古城,仿佛當(dāng)年雄渾的城池重現(xiàn)世間,讓人忍不住念上一句“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”

4、如果你在北魏時(shí)期,你將會是誰?你會在哪?你會干什么?

最好的時(shí)間遇上最好的人,中國文化史上的高光時(shí)刻里,那些沙場戰(zhàn)將們,都不曾在大同的舞臺上缺席。

看拓跋氏組建的北魏政權(quán),如何一統(tǒng)中國北方的半壁江山。

后周石敬瑭將燕云十六州拱手讓給契丹,成為遼朝陪都。

北宋滿門忠烈的楊門虎將之母佘老太君。

看明朝被俘虜皇帝如何帶著敵軍勸降己方大同守將。

太多故事,都散落在這個(gè)地方。如果可以選擇,你想成為誰?

代入特定的角色,以第一視覺還原歷史故事,感受人物內(nèi)心。

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