言行果7.26給孩子的一堂死亡教育課。

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潭客——#

鄭老師,是這樣,我孩子的表姐出事了,說是因?yàn)槌詵|西嗆到了氣管,結(jié)果沒搶救過來。兩姐妹從小就玩得很好,當(dāng)時(shí)聽到姐姐出事的消息大家都蒙了。這次要帶孩子回去看一下,想問下您,如何讓孩子面對(duì)同齡人死亡這樣的事?孩子肯定會(huì)有情緒反應(yīng)的,要如何引導(dǎo)呢?


父母無憂——&

每一位孩子都是父母的心頭肉

同齡,又玩得如此要好,對(duì)孩子的沖擊會(huì)有的


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事發(fā)突然,意外無處不在。

本來暑期回去都會(huì)在一起玩。


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之前,朱老師或者媽媽,有沒有跟孩子交流過死亡的話題。


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很少,生活中其實(shí)會(huì)不自覺的回避這樣的話題。即便談到,也不會(huì)很正式的方式。


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忌諱,往往伴隨著恐懼。


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是的,需要正確對(duì)待這個(gè)問題,記得在微課堂有講過這樣的話題。


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希望對(duì)您和孩子有一個(gè)平穩(wěn)的情感過渡和抱持

作為父母,當(dāng)孩子和你談及生與死的話題的時(shí)候,你的態(tài)度比你談話的內(nèi)容更重要。

如果自己本身都很忌諱,很恐懼去談及這個(gè)話題,那么無論我們?cè)趺礃尤セ貞?yīng)或引導(dǎo)孩子,孩子都會(huì)感受到成年人傳遞過來的焦慮與恐懼。

而成年人從容坦然的態(tài)度,可以讓孩子無法承受的情感體驗(yàn)得到抱持,多次反復(fù)之后,孩子便可以在成年人身上學(xué)會(huì),面對(duì)死亡的態(tài)度和處理方式。

中國對(duì)待性和死亡都是大忌諱,若是常態(tài)化與孩子溝通,科學(xué)性普及,會(huì)少掉非常多的心理創(chuàng)傷。

此刻您和媽媽對(duì)待死亡的心態(tài)是孩子堅(jiān)實(shí)的靠山。

孩子接下來這段時(shí)間,哀傷和恐懼的情緒有被理解,被允許,被陪伴,就足夠了。

孩子會(huì)選擇自己的人生態(tài)度。

朱老師寶貝現(xiàn)在是幾年級(jí)?


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馬上上三年級(jí)了。

這里有個(gè)問題,自然規(guī)律的死亡好理解,當(dāng)非正常死亡的對(duì)待方式是否也一樣呢?因?yàn)檫@好像不是自然規(guī)律了。


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從情感體驗(yàn)上來說是一樣的。


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后者估計(jì)要強(qiáng)于前者。


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此刻不要顧及跟孩子談?wù)撚龅轿kU(xiǎn)怎么辦?如何避開危險(xiǎn)等。

孩子的情緒得于理解和接納是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。

跟小朋友談?wù)撍劳鰡栴},更重要的可能不是一個(gè)方法問題,而是一個(gè)態(tài)度問題,作為成人,不管是老師還是家長,如果你心里面對(duì)于死亡并不恐懼,你能夠?qū)λ劳鲇幸粋€(gè)非常正確的態(tài)度的話,那你自然而然就會(huì)把這個(gè)態(tài)度傳遞給孩子那里。如果你在反復(fù)思考如何跟小朋友去談死亡,那其實(shí)在你心里面有一種揮之不去的對(duì)死亡的恐懼,那如果這樣的話,不管你怎么去跟這個(gè)孩子談。你最重要的深深的傳遞過去的一定是最深的恐懼。那你就不能很有效的真正地去告訴你這個(gè)小朋友死亡到底怎么回事,應(yīng)該如何正確對(duì)待他。


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是的,有時(shí)也是我們自己的問題。


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中國人的通病。

給孩子做一個(gè)過渡課題。

作為中間緩沖的地帶。

時(shí)間好短,有機(jī)會(huì)看個(gè)電影嗎?《尋夢(mèng)環(huán)游記》。


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這部電影孩子有看過。


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哦,太好了!

表姐雖然暫時(shí)離開,那么咱們對(duì)表姐的愛始終存在。

表姐對(duì)你的愛也存于她的心里。


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這是我要跟孩子溝通的內(nèi)容,是吧?


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是的,從愛的方面著手。


現(xiàn)在直接跟孩子一刀切入講生老病死乃常態(tài),孩子一下子會(huì)接受不了。


是的,現(xiàn)在是發(fā)生的事情,和談別人事情的處境不一樣。


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“寶貝,你始終留在姐姐的心中,姐姐也始終在你心里,猶如平常雖然你們沒有辦法每天見面,然后你們都彼此非常想念”


嗯,彼此想念。


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“猶如《尋夢(mèng)環(huán)游記》里一樣,親人之間都會(huì)非常要好,也會(huì)非常想念”

“即便有的人在人間,有的人在天堂,那么他們之間依然非常相愛”

有愛的緩沖墊孩子會(huì)好受一些

二升三年級(jí)的孩子也比較大一點(diǎn)。

微課堂里的那位孩子,現(xiàn)在在托管的幼小銜接班里,做了極好的過渡,現(xiàn)在孩子接納的很坦然。

昨天課堂上面談及奶奶,孩子還會(huì)磨眼淚,那么孩子是能夠接受奶奶的離開。


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太小的孩子,還不會(huì)懂這些,大人往往會(huì)用睡覺解釋。大的孩子懂事了,用愛的方式,是這樣理解嗎?


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最好都以愛的課題。

然后再轉(zhuǎn)化為科普。

生老病死是一個(gè)常態(tài)。


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哦。太小的孩子不理解發(fā)生了什么,往往也不會(huì)有情緒,這是我看到的。


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越常態(tài)化越?jīng)]有神秘感,越好接受。

心理學(xué)上面來說,孩子是感知情緒的神仙,越小的孩子感知力越強(qiáng)。父母平常嘴巴說的孩子不一定聽得到,而那個(gè)時(shí)刻父母的情緒,孩子一清二楚。

朱老師的寶貝屬于情感比較細(xì)膩的類型,還是相對(duì)還好一些。


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應(yīng)該是比較細(xì)膩的。在很小的時(shí)候,一次看到外婆看著天空發(fā)呆,說了一句:“外婆是想媽媽了吧。”估計(jì)并沒有這樣想外婆,眼淚還是奪眶而出。

就這件事而言,熟悉的親人近在眼前時(shí),您會(huì)給孩子做一個(gè)什么樣的死忙教育課?


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陪伴,無聲的愛和呵護(hù)。

情感細(xì)膩的孩子,需要更多的呵護(hù)。

朱老師,您的原生家庭在您小的時(shí)候,對(duì)您的鼓勵(lì)和認(rèn)同,多不?


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比較少,那時(shí)的教育是“別人家的孩子”,但我能感受到家人的愛。

需要有一種儀式上的表現(xiàn)嗎?比如家長的行為動(dòng)作等。


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嗯,父母心中有愛,就可以很自然地給到孩子愛和陪伴。用心!


朱老師,當(dāng)孩子如果有進(jìn)一步追著你一直問,還有一句話。

“咱們尊重姐姐的選擇”

對(duì)生命的尊重是最大的臣服。

至親之人,一定痛心,此刻還需要給孩子撐起一片天,很艱難。


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“咱們尊重姐姐的選擇”,這句話好有深度,充滿了對(duì)生命的一種敬畏與無奈。但對(duì)生者確實(shí)是一種力量。


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嗯,表象看似意外事故,內(nèi)在其實(shí)每一個(gè)人都有自己的命數(shù)。

尊重生命,尊重每個(gè)人的選擇。


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命數(shù),也許只能這樣解釋了。。。


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命數(shù)有輪回。

離開這個(gè)世界,孩子還有自己的事情要繼續(xù)去完成。


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這是佛教觀點(diǎn),還是心理學(xué)上的?


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心理學(xué)上面有一門? 家族系統(tǒng)排列。

而且現(xiàn)在量子理論正在進(jìn)一步研究,是否有神的存在,有可能生存在咱們看不到的緯度


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看來心理學(xué)確實(shí)高深。

不管怎么樣,多一個(gè)視角看待我們自己,看待在未來地球上曾經(jīng)生存過的物種——人類。


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嗯嗯。。。


小結(jié):

父母的態(tài)度就是孩子態(tài)度的縮影,生死是一個(gè)誰也無法回避的話題,你的正確打開模式是什么呢?

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