原文：

有子曰：信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也。

注：

信：信用；義：合適宜；恭：恭敬人；禮：禮節(jié)，禮數(shù)；因：聯(lián)姻；宗：九族，漢儒的九族包括父系、母系、妻系。

釋：

信與義不同，信由言語(yǔ)表達(dá)，但需近于義，反復(fù)考慮承諾的事情是否合適，合適則守信，不合適則不可守信。

恭敬別人，自己謙遜不錯(cuò)，但不能不合乎禮節(jié)。“巽（xun）在床下”是卑順過甚。

婚姻必須慎重選擇，不失可仁義之人之人，實(shí)等于同宗。

為了讓大家更好的理解一下信近于義，言可復(fù)也，在這里給大家分享一個(gè)故事。

尾生抱柱

春秋時(shí)，魯國(guó)曲阜有個(gè)年輕人名叫尾生，與圣人孔子是同鄉(xiāng)。尾生為人正直，樂于助人，和朋友交往很守信用，受到四鄉(xiāng)八鄰的普遍贊譽(yù)。有一次，他的一位親戚家里醋用完了，來(lái)向尾生借，恰好尾生家也沒有醋，但他并不回絕，便說：“你稍等一下，我里屋還有，這就進(jìn)去拿來(lái)?！蔽采那膹暮箝T出去，立即向鄰居借了一壇醋，并說這是自己的，就送給了那位親戚。孔子知道這件事后，就以鄉(xiāng)里老大的身份，批評(píng)尾生為人不誠(chéng)實(shí)，有點(diǎn)弄虛作假。尾生卻不以為然，他認(rèn)為幫助別人是應(yīng)該的，雖然說了謊，但出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的，謊言不也有美麗的嗎？

后來(lái)，尾生遷居梁地（今陜西韓城南）。他在那里認(rèn)識(shí)了一位年輕漂亮的姑娘。兩人一見鐘情，君子淑女，私訂終身。但是姑娘的父母嫌棄尾生家境貧寒，堅(jiān)決反對(duì)這門親事。為了追求愛情和幸福，姑娘決定背著父母私奔，隨尾生回到曲阜老家去。那一天，兩人約定在韓城外的一座木橋邊會(huì)面，雙雙遠(yuǎn)走高飛。黃昏時(shí)分，尾生提前來(lái)到橋上等候。不料，突然烏云密布，狂風(fēng)怒吼，雷鳴電閃，滂沱大雨傾盆而下。不久山洪暴發(fā)，滾滾江水裹挾泥沙席卷而來(lái)，淹沒了橋面，沒過了尾生的膝蓋。

城外橋面，不見不散，尾生想起了與姑娘的信誓旦旦；四顧茫茫水世界，不見姑娘蹤影。但他寸步不離，死死抱著橋柱，終于被活活淹死。再說姑娘因?yàn)樗奖寄铑^泄露，被父母禁錮家中，不得脫身。后伺機(jī)夤夜逃出家門，冒雨來(lái)到城外橋邊，此時(shí)洪水已漸漸退去。姑娘看到緊抱橋柱而死的尾生，悲慟欲絕。她抱著尾生的尸體號(hào)啕大哭。陰陽(yáng)相隔，生死一體，哭罷，便相擁縱身投入滾滾江中，譜寫了中國(guó)文學(xué)史上第一幕驚心動(dòng)魄的愛情悲劇。