江卓佳，中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國硬筆書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國教育學(xué)會(huì)書法教育委員會(huì)委員，廣東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，揭陽青年書協(xié)理事，揭陽市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，揭陽中國畫院畫師，揭東區(qū)書協(xié)理事，揭東區(qū)青聯(lián)委員。作品獲中國·臨沂第七屆中小學(xué)生書法大賽教師組優(yōu)秀作品獎(jiǎng)（中國書協(xié)）；第三屆全國教師書法大賽三等獎(jiǎng)（中國教育學(xué)會(huì)）；廣東省首屆教師書畫展一等獎(jiǎng)（省教育廳）；廣東省規(guī)范漢字書寫大賽教師軟筆組一等獎(jiǎng)（省交教廳）。第十屆廣東省書法美術(shù)攝影展銅獎(jiǎng) （省文聯(lián)等）；第七屆揭陽文化獎(jiǎng)書法類最高獎(jiǎng)（市文聯(lián)）。入展“祭侄文稿”杯全國書法大賽（中國書協(xié)）入選“瘞鶴銘”杯全國書法大賽（中國書協(xié)）；入展廣東省第三屆中青年書法展 （省書協(xié)）入展‘張九齡’杯廣東省書法大展（省書協(xié)）；入展廣東省青年書法篆刻名家邀請(qǐng)展。被《青少年書法雜志》評(píng)為全國青年書法二百家之一。作品被軍事博物館等知名機(jī)構(gòu)收藏。

■江卓佳作品欣賞

古人評(píng)書，可謂累牘長篇，或憑借己意，妄自斷定優(yōu)劣，或因恃人情，有意揚(yáng)長避短，或重古薄今，全盤否定。書法發(fā)展到今天，其實(shí)用性逐漸減弱，演變成書體、風(fēng)格、流派等方面的競(jìng)技，對(duì)于藝術(shù)的追求似乎成了重中之重。但是不管時(shí)代怎么變化，對(duì)于一位書法家藝術(shù)水平高低的衡量，可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)析，一是書家技法的錘煉和師承淵源，二是書家的才情、學(xué)養(yǎng)和個(gè)性，這完全符合唐代張懷提出了“書如其人”的書法命題，如果以此來評(píng)論江卓佳的書法藝術(shù)，也未嘗不可。

和千千萬萬熱愛書法的人一樣，卓佳是從書法展賽的大潮中成長起來的青年書法家，他出生在粵東揭陽這個(gè)書畫藝術(shù)氛圍非常濃厚，藝術(shù)大家輩出的地方，自然會(huì)受到一些熏陶，所謂一方水土養(yǎng)育一方人，生于斯而長于斯的他，堅(jiān)持焚膏繼晷，兀兀窮年地臨池學(xué)書，潛心作畫，他追慕古賢而不棄地方傳統(tǒng)，這里就以他的書法藝術(shù)作為主要的評(píng)析對(duì)象，卓佳的書法作品，始終有一種儒雅的書卷氣，如蘭馨竹韻一般，他學(xué)習(xí)書法可以說是一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，他堅(jiān)持與古為徒，通過臨摹古代經(jīng)典法帖來完善自身的技術(shù)短板，又能廣結(jié)善緣，不恥下問，所以眼界日闊，書藝也日益精進(jìn)，他的作品在全國，省市的書法大賽中多次入展獲獎(jiǎng)，由此使得書法界有更多的人因?yàn)闀ǘJ(rèn)識(shí)了他。

卓佳的書法給我的第一印象是自然雋雅，含蓄和諧，不管是楷書還是行書，均能寫得從容不迫，神閑氣定，這和他的書寫態(tài)度有關(guān)，唐代書法家虞世南說過“欲書之時(shí)，當(dāng)收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙”，卓佳創(chuàng)作的態(tài)度，大概就是這樣的吧！或許是為了滿足藏家細(xì)斟慢酌的品味要求，他的作品從用筆，結(jié)構(gòu)甚至章法布局，似乎都是在小心翼翼之中進(jìn)行著，竭力追求完美，這些在他的小楷作品中最能體現(xiàn)出來。他的大字行草，雖然縱橫有象而起落有致，似乎也一樣計(jì)較用筆起止，俯仰映帶之間的辯證關(guān)系。

從他的小楷作品可以看出，他學(xué)過不少小楷名帖，但影響最大的還是晉代王獻(xiàn)之的《玉版十三行》和明代文征明小楷，隱約之間，也可窺見鐘太傅《宣示表》之氣韻，某些作曲筆的短豎則源于諸遂良《陰符經(jīng)》。他的小楷用筆以中盈為主，如同杜甫詩所說的“書貴瘦硬始通神”，“瘦硬”兩字說的是書法之骨氣，有骨能立，故顯剛勁挺拔之姿，這就是卓佳小楷作品所著意追求的美。細(xì)觀他的小楷，其取法主線仍是文征明，似奇而正，收放合度，提按頓挫，穩(wěn)實(shí)不虛起止映帶，格外分明。他有意將字的橫畫和捺化進(jìn)行適當(dāng)夸張，并將一些豎畫和撇畫寫得更加含蓄短小，因此摒棄了四平八穩(wěn)的造型特點(diǎn)，卻能在條條框框的限制中寫出藝術(shù)性，這是十分可貴的，從他那清雅自然的筆觸中可見他在書寫過程中的從容和自信，觀其作品，行筆穩(wěn)健、法度精嚴(yán)、氣息清醇，整飭謹(jǐn)嚴(yán)的法度卻不妨礙其作品生動(dòng)活潑的另一面，如此功夫，并非朝秦暮楚者所達(dá)到的。

卓佳的行草書和他的小楷一樣含蓄靜雅，但絕對(duì)不是波瀾不驚的平靜和呆板， 他從王羲之《圣教序》、《十七帖》和孫過庭《書譜》等帖汲取養(yǎng)分，兼學(xué)趙孟頫行書，雖然在不同程度上受到當(dāng)代流行的“二王行草風(fēng)”的沾染，但是他的行草書法筆意簡(jiǎn)遠(yuǎn)，結(jié)體平實(shí)，動(dòng)中求靜，追求“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”的審美趣味，古典風(fēng)雅猶存，如同清風(fēng)出袖，明月入懷一般，這和那些飛揚(yáng)跋扈，任筆為體的書風(fēng)劃開了界限。

他的行草書兼顧《懷仁圣教序》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并活用孫過庭《書譜》中的用筆，既有內(nèi)斂的一面，又能外拓放開，結(jié)字以長方形居多而沒有算子之嫌，似欹還正，稍有左低右高之感，這些特點(diǎn)是他長期臨帖過程中學(xué)以致用的結(jié)果，他的行草書法，看似字字獨(dú)立，罕有連接，卻能形神兼?zhèn)?，不見呆滯，給人一種腕不停運(yùn)，筆不離紙的連貫之感，如見揮運(yùn)之時(shí)，才情在含蓄之間流露無遺，生動(dòng)活潑在靜雅沉美之余得到充分的體現(xiàn)。他的行草在謀篇布局上，頗具閑情雅致，字距和行距以疏朗為主，自然會(huì)讓人想到這是對(duì)楊凝式《韭花帖》和董其昌行草書的借鑒，縱然是字字獨(dú)立，也不顯得孤獨(dú)無依，他強(qiáng)化了映帶顧盼之勢(shì)，筆斷意連，字孤神合。字與字之間的實(shí)連之處也不見絲毫的懈怠。

除此之外，他敢于以草入行，化復(fù)雜為簡(jiǎn)潔，化板滯為靈動(dòng)，通融筆法，變化氣質(zhì)，抒發(fā)自我，成其深情，可謂肇于自然之理，成于陰陽之道。一件優(yōu)秀的行草作品，絕對(duì)不是一點(diǎn)一劃的寫字功夫，也不是當(dāng)下集字疊加的結(jié)果，而應(yīng)該像音樂一樣，具有一種超越現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入思想領(lǐng)域的開創(chuàng)精神，表現(xiàn)出心體迥然的、最為純真的情感。卓佳重視楷書的學(xué)習(xí)，善于從古代法帖中擷取精華，化為己用。我不敢說卓佳的書法是盡善盡美的，但是他非常注重用筆的完整和結(jié)構(gòu)的錘練，從不盲目揮寫，如此厚積而薄發(fā)，其作品必定會(huì)隨著年齡閱歷，學(xué)養(yǎng)見識(shí)的增長而更為古雅醇厚。他也擅長國畫，工寫并行，其國畫作品傳達(dá)出來的風(fēng)神、氣韻、意趣，正是他精神氣質(zhì)和個(gè)性情懷的筆墨體現(xiàn)。

時(shí)趨于前，我相信卓佳對(duì)于自己的藝術(shù)追求已經(jīng)是十分明確了，他的自信源于深入臨古，在典雅古風(fēng)之中找到極其重要的精神寄托，借諸筆墨丹青，形情抒懷，是為人生至樂。他不畏懼艱難困苦，一如既往地沿著前人的足跡，不斷前行，我期待著他能給我們帶來更多的驚喜！

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