長安游記

長安,是十三朝古都。是秦皇漢武的見證,是大唐的輝煌。這里曾創(chuàng)下萬國來朝的記錄,留下了“萬國衣冠拜冕旒”的詩句,也有狄仁杰,魏征這樣的賢臣,還有李世民這樣的明君,更有“五陵少年金市東”李白和“感時花濺淚 恨別鳥驚心”的杜甫。而就是這樣一個繁榮的城市,在唐之后再也沒有一個朝代定都在此。不過這依然不影響它的地位。就在前兩天,我們?nèi)チ诉@座古城,詳情且看下文。

我們這次一共只去了兩天,也沒有見識到這座古城的全貌,不過只是去了一些博物館和“遺跡”罷了。但我仍有一些地方有了收獲。

首先第一站是大明宮,說是大明宮,其實也就是一個博物館。整個講解大概是唐代建筑。當(dāng)然藝術(shù)等方面都有涉及,但幾乎是一筆帶過。建筑的話大概就是夯土等等。還有一點是古代建房子不打地基,這點我還是比較驚訝???

第二站是關(guān)中書院。這個現(xiàn)在還是個大學(xué)的校區(qū)。我們在哪里聽了鼓樂,分別是行樂,《步步嬌》等等。還有一首嗩吶獨奏,我覺得非常棒,有一種中西完美結(jié)合的感覺。聽完鼓樂之后,我們又了解了鼓樂在西安乃至世界的地位,也了解到傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。

第三站便是大唐西市。這個地方還是一個商場。不過大大小小還是可以看出一些文化的,如唐朝的開元通寶和闕塔。因為大唐西市是古代外國商人交易的地方,所以可以看出一些仿外國的建筑比如仿日本的櫻花塔等。

櫻花塔

最后我想說一些我在這此旅途中的見到的一些事情。當(dāng)然這可能也是文章的真正開始。首先第一件事就是剛來西安時的開幕儀式,有兩位同學(xué)上臺了,一位是準(zhǔn)備了好久,另一位好像比較倉促。但我其實非常羨慕他們,尤其是比較倉促的那位。她唱的很好,但中途也出過岔子,她也知道她和馬輝老師沒有協(xié)調(diào)好(推測)那時候所有人都很餓,她完全可以逃過這次,但她沒有。而另一位同學(xué)也很厲害,他準(zhǔn)備了一個下午,如果換做我,這個節(jié)目根本就不會存在。我個人是一個有“上臺恐懼癥”的人,哪怕別人在臺上提起我,我都會有一種莫明的緊張,然后想象別人在下面說我的不好。但他們沒有,相反,他們很積極。這是我所沒有的,也是我所希望的。

第二件事是在聽鼓樂時。我錄了音,然后有些同學(xué)不知是調(diào)侃還是發(fā)自內(nèi)心對我說“你完了把這個發(fā)給我,我晚上失眠的時候給我聽。” 我對這個很氣憤。因為我有一個可以說是信條的東西就是“自己做不到就不要對別人指指點點”很明顯他們這句話違反了我的“信條”我沒有明顯地發(fā)怒,只是說“人家彈(這個動詞可能不太恰當(dāng))的挺好聽的”。其實這個“自己做不到還在說別人”這個行為儼然已經(jīng)成為一種歪風(fēng),我們俗稱“無腦噴”。所以我想說“如果你想說別人,就要做得比別人更好?!?/p>

第三點是我們?nèi)ヒ患矣《炔蛷d吃午飯,完事后老板給我們做了一個類似于分享會的演講。中途大概提到了老板本人剛來中國時認(rèn)為中國人人都會功夫。而在后來的提問中也有人問到印度是否還是重男輕女。老板回答說是現(xiàn)在不是了。這個不禁讓我想起了“地域黑”這個詞。這個詞的大概意思是這個地方的人都是怎樣的。這個還好,因為畢竟某些地方的人確實有一些“特異能力”但某些中國人確把它扭轉(zhuǎn)了,從而變成了這樣的人就是那個地方的,甚至到你不是這樣的人你就不是那的人。我看過一個小視頻,里面采訪了來華的外國人,問中國人一般問你們什么問題。結(jié)果是外蒙古的人被問你們蒙古是不是都會騎馬,匈利牙的人被問你們是不是都有胸毛等等等等。而一旦這些外國人做出了否定的回答,我們便會說你不是那的人吧,等一些否定他們真實國籍的話。我們不但對外這樣,對內(nèi)也這樣。比如四川人能吃辣,重慶人能吃麻,東北人剽悍等等,但其實真的去體驗過之后并不是這樣的,有些人確實是和咱們說的一樣,但這不是說不是這樣就不是當(dāng)?shù)厝?。這從而也反映出一個問題,中國人定型了,而且是自己把自己定型了。我們把各個地方的人定型,一旦有人不符合“標(biāo)準(zhǔn)”我們就會冷嘲熱諷。在這種情況下我們會恐懼,因為我們違背了主流,而一旦違背了大群體,自己就會感到孤獨,從而導(dǎo)致恐懼感產(chǎn)生,而一旦產(chǎn)生恐懼感,人就會畏畏縮縮,沒有主見。導(dǎo)致現(xiàn)在中國的無人創(chuàng)新的情況,最明顯的例子就是“中國制造”現(xiàn)在“中國制造”的質(zhì)量要比絕大多數(shù)其他國家制造的東西要好。這說明我們是很聰明的,但卻遲遲沒有“中國創(chuàng)造”我們總在別人的基礎(chǔ)上發(fā)展,但不能創(chuàng)造基礎(chǔ)就源于人人畏畏縮縮,沒有主見。而這一切都是因為我們自己定型了自己。所以我認(rèn)為哪怕“不要臉”也要有自己的主見。

這些大概就是我在長安的所見所聞,所思所想。

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