1、任何理論都有其適用邊界、適用范圍,沒(méi)有所謂的“一招鮮”。學(xué)習(xí)理論,忌諱“手拿一把錘子,看什么都是釘子”,學(xué)了阿德勒的“自卑與超越”理論,是幫我們多了一把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的“工具”,但不代表這把“工具”能分析解決所有問(wèn)題。之所以要掌握這把阿德勒的“工具”,是因?yàn)樗P(guān)注的問(wèn)題具有廣泛性和代表性。多學(xué)習(xí)一些理論,是多一些理解問(wèn)題、分析問(wèn)題的角度,是搭建一種理解教育現(xiàn)象的知識(shí)框架和思維模式,避免“套版效應(yīng)”,避免偏見(jiàn)和成見(jiàn),從而更真實(shí)地把握教育現(xiàn)象的本質(zhì),更有效地解決教育問(wèn)題。
2、人在環(huán)境中,總會(huì)追求一種“適然”狀態(tài),即適應(yīng)環(huán)境、滿(mǎn)足自身需要。追求方式有兩種:一種是“無(wú)為”、順應(yīng),道家的方式;一種是“有為”、超越,儒家的方式。阿德勒作為人本主義心理學(xué)家,傾向于“有為”和超越。為什么我要補(bǔ)充這一點(diǎn)?因?yàn)椋谌说某砷L(zhǎng)中,“無(wú)為”和“有為”同樣重要,人既要積極有為,超越自我,也要接納自我,與自我和解。畢竟不是任何時(shí)候,任何問(wèn)題都能超越的,如果總是處于“超越與無(wú)法超越”的緊張矛盾中,無(wú)法與自己達(dá)成和解,如何能獲得幸福?
3、因?yàn)榭謶?,所以追求安全;因?yàn)轲囸I,所以要追求溫飽;因?yàn)樽员?,所以追求?yōu)越。自卑與追求超越,是人的本質(zhì)屬性。阿德勒說(shuō):“兒童在某種環(huán)境中,感受到了自卑、脆弱和不安全,而這些感覺(jué)反過(guò)來(lái)又對(duì)兒童的心理產(chǎn)生了了刺激作用。兒童便下決心擺脫這種狀態(tài),努力達(dá)到更好的水平,以獲得一種平等甚至優(yōu)越的感覺(jué)?!?/p>
4、個(gè)體人格的整體性及其獨(dú)特的生活目標(biāo)和生活風(fēng)格并不是建立在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上,而是建立在個(gè)體對(duì)生活事實(shí)的主觀看法的基礎(chǔ)上。孩子對(duì)事物的個(gè)體性理解決定著他的成長(zhǎng),是孩子對(duì)事實(shí)的看法,而不是事實(shí)本身,決定孩子的行動(dòng)方向。記住這一點(diǎn)很重要,如果兒童陷入新的困難處境時(shí),他的行動(dòng)會(huì)受制于已經(jīng)形成的錯(cuò)誤判斷。

5、如果把人的成長(zhǎng)比作一輛車(chē)在行駛的話,追求優(yōu)越給車(chē)提供了“發(fā)動(dòng)機(jī)”,但車(chē)往哪條路上走,這是由駕駛車(chē)的司機(jī)來(lái)確定的。有的走上了坦途,有的涉入了歧路。兒童往往因?yàn)椴怀墒欤瑥亩欢萌绾斡们‘?dāng)?shù)哪康暮头绞絹?lái)追求優(yōu)越。

6、作為教師,要意識(shí)到,有的孩子采取錯(cuò)誤方式追求優(yōu)越,與自己錯(cuò)誤的教育方式有關(guān)。比如總是從外在的、橫向比較考試分?jǐn)?shù),而缺乏內(nèi)在的、縱向比較個(gè)體成長(zhǎng),即沒(méi)有從從孩子成長(zhǎng)的角度來(lái)評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)單一、唯分?jǐn)?shù)論;只關(guān)注成績(jī)結(jié)果,忽視學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、習(xí)慣、態(tài)度、興趣等。

7、什么是個(gè)別對(duì)待?能夠給予個(gè)別學(xué)生(優(yōu)生或差生)以個(gè)別照顧,尤其是對(duì)差生的關(guān)愛(ài),肯為這些學(xué)生付出精力。在課堂上能夠注意到不同學(xué)生程度的差異,并給予適當(dāng)照顧。“個(gè)別對(duì)待”不僅僅是個(gè)姿態(tài)問(wèn)題,更是個(gè)專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。姿態(tài)是前提,專(zhuān)業(yè)是核心。這種專(zhuān)業(yè)包含兩層含義,一是理解知識(shí),二是理解兒童。惟有這兩者均抵達(dá)相當(dāng)程度,才能談得上真正的“個(gè)別對(duì)待”。

8、“問(wèn)題學(xué)生”產(chǎn)生的過(guò)程:他有強(qiáng)烈的追求優(yōu)越的心理動(dòng)機(jī),想得到老師的關(guān)注與認(rèn)可,想得到同學(xué)的尊重與崇拜,想成為一個(gè)優(yōu)秀的人,但他在學(xué)習(xí)上遭遇了挫折,他或者努力但無(wú)效果,或者根本沒(méi)有努力,他感覺(jué)通過(guò)努力學(xué)習(xí)得不到老師足夠的關(guān)注,也贏得不了同學(xué)的崇拜。于是他開(kāi)始不斷嘗試其他方法,不斷搗亂戲謔,引人發(fā)笑,激怒招惹同學(xué)。在不斷制造麻煩的過(guò)程中,引起了老師和學(xué)生的關(guān)注,甚至受到一些同學(xué)的崇拜(敢于破壞秩序,挑戰(zhàn)權(quán)威),從而滿(mǎn)足了受忽視的心理。漸漸地,他開(kāi)始逃課,與社會(huì)上的無(wú)業(yè)青年混在一起,他感覺(jué),在那兒獲得了歸屬,得到了認(rèn)可......至此,“鋼鐵”就這樣煉成了。

9、孩子的失敗主要不是因?yàn)閼卸?,也不是因?yàn)橛薇浚且驗(yàn)樗聦?shí)上遇到了自己一個(gè)人還不能解決的困難,而且這困難以他的基礎(chǔ)來(lái)看并不是絕對(duì)不能解決的(這也是我們說(shuō)他聰明的原因),現(xiàn)在,他需要的就是有人幫助他克服困難,證明他確實(shí)是聰明的。癥結(jié)不是懶惰,不是愚笨,而是認(rèn)知上實(shí)實(shí)在的困難。懲罰和批評(píng)可以醫(yī)治懶惰,但是不能醫(yī)治認(rèn)知上的困難。

10、當(dāng)一個(gè)兒童學(xué)習(xí)成績(jī)不佳時(shí),最佳方法:幫助他解決實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)困難,贏得成就;其次歸因于不夠勤奮,但表?yè)P(yáng)他聰明——然后盡可能用細(xì)跟進(jìn)的辦法,彌補(bǔ)“不夠勤奮”;再次是歸因于方法不當(dāng)(一種降低程度上的愚笨論),再次是歸因于智能不適(即此方面的愚笨),再次是歸因于環(huán)境,如老師教得不好(外在歸因劣于內(nèi)在歸因,但傷害性也較?。钭顕?yán)重的歸因,就是責(zé)怪其天性愚笨不可救藥,這等于判處一個(gè)兒童精神上的死刑。

11、如何引導(dǎo)孩子在自卑中采取正確的超越方式?如何激發(fā)孩子強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?這需要從系統(tǒng)角度思考,而不要寄希望于有什么絕招。所謂的絕招都是在系統(tǒng)中發(fā)生作用的,系統(tǒng)中各要素相互產(chǎn)生作用。從魏一言的案例可以看到其背后有這樣一個(gè)系統(tǒng):(1)父母始終無(wú)條件的的信任、鼓勵(lì)、激勵(lì)、期待,學(xué)校中老師的認(rèn)可與偏愛(ài),從而產(chǎn)生了“皮革馬利翁效應(yīng)”。(2)童年海量閱讀,青少年時(shí)期經(jīng)典閱讀,一是從認(rèn)知、情感、道德等方面綜合滋養(yǎng)生命,得以讓孩子能自我療傷,自我發(fā)展。二是為寫(xiě)作打下了強(qiáng)大基礎(chǔ),而寫(xiě)作為孩子帶來(lái)了巨大的成就感。(3)在學(xué)科學(xué)習(xí)上,有強(qiáng)大的支持和精準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)。(4)父母對(duì)教育的勤奮與專(zhuān)注,為孩子創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與條件,同時(shí)給予雖然無(wú)形但強(qiáng)大的感染與感召。(5)不能忽略孩子有一定的天賦。