一、關(guān)于孩子的思考
3歲后孩子有了自我意識(shí)，會(huì)經(jīng)歷固執(zhí)期。而直到9歲孩子的思考才真正發(fā)展，會(huì)構(gòu)建自己的意向世界，體驗(yàn)自己是國(guó)王，在快樂(lè)創(chuàng)造。
7-14歲，孩子的思考時(shí)仍需要中間過(guò)程轉(zhuǎn)化來(lái)領(lǐng)悟。成人需要向孩子展現(xiàn)圖景，這些生動(dòng)有活力的素材會(huì)進(jìn)入孩子們的想象。比如，通過(guò)成人講故事，孩子們獲得內(nèi)在的滋養(yǎng)。而閱讀和書(shū)寫(xiě)必須通過(guò)無(wú)意識(shí)的行為自動(dòng)去習(xí)得。
14歲進(jìn)入青春期，除了需要技能練習(xí)，成人應(yīng)給予孩子引導(dǎo)，使其真正能獨(dú)立解決問(wèn)題。讓孩子真正地去“看見(jiàn)”規(guī)律原理、定理，通過(guò)讓他們寫(xiě)劇本學(xué)習(xí)獨(dú)立解決問(wèn)題。
二、關(guān)于情感的藝術(shù)化發(fā)展
玩耍、游戲是孩子情感發(fā)展的學(xué)校。兒童玩耍是真正平衡性創(chuàng)造的先備活動(dòng)。
3歲孩子，借助創(chuàng)造性想象力來(lái)編織自己的內(nèi)在世界，情感相對(duì)獨(dú)立于直接的外在環(huán)境。這時(shí)候需要成人給孩子沙坑或者一些半成品。
3-9歲，可以進(jìn)行一些有意識(shí)的藝術(shù)化訓(xùn)練。比如，有節(jié)奏和曲調(diào)的韻律活動(dòng)，格林童話(huà)和挪威的民間故事，感覺(jué)顏色的深淺、冷暖、明度、擴(kuò)張或者收縮。故事會(huì)讓孩子的情感多樣化。
到了10歲，孩子進(jìn)入音樂(lè)和戲劇新階段。
進(jìn)入青春期，孩子的內(nèi)在才能體驗(yàn)到和弦。這會(huì)幫助孩子將歷史人物和傳記人物復(fù)活，并在隨筆和自創(chuàng)劇本中將危險(xiǎn)或者人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，并最終脫離險(xiǎn)境，從中獲得深刻的體驗(yàn)，達(dá)到教育功能和美學(xué)雙效果。
三、關(guān)于意志道德
主要是通過(guò)故事的方式，比如一年級(jí)的童話(huà)，二年級(jí)的寓言故事，三年級(jí)的圣人故事，以及后面的歷史故事。其中要去除二元對(duì)立的非黑即白觀，只有通過(guò)模仿、理解才能真正獲得體驗(yàn)。
有特定目標(biāo)的游戲，當(dāng)把其內(nèi)容設(shè)計(jì)得越豐富具體，意志的道德力作用就越強(qiáng)大。因?yàn)楹⒆觾?nèi)在會(huì)體驗(yàn)到?jīng)_突，學(xué)會(huì)審視反省，以采取負(fù)責(zé)任的行動(dòng)。
至于課程，活動(dòng)組織就要像一場(chǎng)小型的交響樂(lè)或者奏鳴曲，有序曲、中場(chǎng)、結(jié)尾。逐漸營(yíng)造出漸強(qiáng)的緊張感，以致學(xué)生都屏息投入，之后漸舒緩，結(jié)束時(shí)徹底放松。這樣的藝術(shù)化呼吸，可以培養(yǎng)出真正和諧平衡的個(gè)體。如果一節(jié)課都處于緊張狀態(tài)，那么被壓制的感覺(jué)會(huì)在放學(xué)之后爆發(fā)，吵鬧。而過(guò)度的喚醒或者是偏激的方式進(jìn)行課堂教學(xué)，也會(huì)是同樣的結(jié)果。
四、關(guān)于教育和自我教育
教育需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要思考特定年齡或者是處于某個(gè)發(fā)展階段的孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)什么科目，教師如何呈現(xiàn)才能帶動(dòng)孩子所有的力量，包括思考、情感和道德意志投入其中。
可以想象，在年輕人20歲進(jìn)入社會(huì)時(shí)，需要有一定的思考思維力，有自己的信仰價(jià)值觀，有自己的情感方式，意志行動(dòng)具有道德感，通過(guò)自主體驗(yàn)去積累經(jīng)驗(yàn)。
在30歲左右，他會(huì)從直接體驗(yàn)轉(zhuǎn)向去找更理性的規(guī)律，以審視并評(píng)估他的行動(dòng)或者體驗(yàn)。
30-35歲，他會(huì)經(jīng)歷人生中的平穩(wěn)歲月。
35-40歲，帶著已有的體驗(yàn)，他會(huì)思考：我該做些什么？我怎樣去發(fā)揮我的興趣特長(zhǎng)，讓其有價(jià)值？我的使命是什么？同時(shí)，他會(huì)發(fā)現(xiàn)，圍繞自我構(gòu)建的單純想法是無(wú)用的，現(xiàn)實(shí)需要自己能突破，獲得重生。只有這樣，才會(huì)有真正的革新發(fā)展，個(gè)人成為介于現(xiàn)實(shí)社會(huì)和自己精神世界的中間體。由此我們變得更加成熟，獲得真正的人類(lèi)智慧，其果實(shí)會(huì)沉淀入社會(huì)文化。
我們成年后，老師有兩個(gè)：一是生活本身，一是自己。成人在生活和自我之間的穿梭，就是進(jìn)行自我教育的方式。
最后，帶著道德感、責(zé)任感、持續(xù)學(xué)習(xí)和生活的意志、內(nèi)省這些力量，我們不斷去探索。
