這幾天圈里都有朋友在發(fā)一篇文章：“婚姻制度：一個(gè)正在走向消亡的制度”。
它是標(biāo)題黨，還是偏激論點(diǎn)，大家自行判斷。
一句話概括主要內(nèi)容：現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展，因?yàn)楹芏嗳艘炎呱溪?dú)立自主的道路，所以已不存在依附狀態(tài)，故大家都有權(quán)選擇在一段并不滿意的關(guān)系里結(jié)束。最核心的主要針對(duì)女性，隨著經(jīng)濟(jì)地位提升，如果對(duì)這個(gè)男人不滿意，也不會(huì)再忍氣吞生。而部分男人像未進(jìn)化完的猩猩，思維意識(shí)還活在清朝。（別打我，我說的是部分，不是所有。）
有數(shù)據(jù)表明，95后的婚姻觀，更注重價(jià)值觀的相符。而價(jià)值觀這個(gè)廣泛的概念，多數(shù)只是來源于自己的喜好罷了。
文章下面有個(gè)哥的評(píng)論亮了我的眼：“離婚率上升是代際財(cái)富幫扶能力下降造成的。和什么婚姻制度沒有半毛錢關(guān)系?！?/p>
我還專門上網(wǎng)查了什么叫“代際關(guān)系”，大意為：不同年代人之間思維、行為在不同社會(huì)的變化中，導(dǎo)致思維與觀念的沖突。這一詞語來源于‘社會(huì)學(xué)’。
所以，還是人的問題。
婚姻制度不應(yīng)該背這個(gè)鍋。? ? ? ? ?
近幾年，國家經(jīng)濟(jì)有了一個(gè)大跨度，其中房地產(chǎn)的興旺，造就了一批中產(chǎn)精英。加之互聯(lián)網(wǎng)的崛起，人們獲取信息的第一來源--手機(jī)。
中國互聯(lián)網(wǎng)近幾年的魚龍混雜，沒有一個(gè)嚴(yán)格的審核機(jī)制，許多未經(jīng)證實(shí)的新聞、信息都可以通過互聯(lián)網(wǎng)肆意傳播。人人處于信息混亂的網(wǎng)內(nèi)，必定會(huì)變的浮躁；加上各種的炫富行為、90創(chuàng)業(yè)成功案例的鼓吹；各種負(fù)面信息報(bào)道永遠(yuǎn)比正面信息更持久化、更能吸引人。
如果媒體大力渲染：婚姻是好的；或者婚姻是不好的。總有一個(gè)觀念能夠帶動(dòng)你，這個(gè)與你個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)，你的個(gè)人經(jīng)歷將帶動(dòng)你走向哪個(gè)選擇認(rèn)知。
可，這一定科學(xué)嗎？任何事，并非絕對(duì)，而是相對(duì)。也沒有一個(gè)真理是百分百絕對(duì)，它總會(huì)在某個(gè)特定條件下才能成立。
所以我極其反感不負(fù)責(zé)任的某些自媒體公眾號(hào)寫者，從心理學(xué)的角度來調(diào)動(dòng)人的負(fù)面情緒，是極其可恥的。
做為一個(gè)公眾信息平臺(tái)或個(gè)人，傳播正面的價(jià)值觀及信息，是一種道德與責(zé)任。
情緒渲染是可怕的，無論一個(gè)正面的或者負(fù)面的信息，只要它不斷的出現(xiàn)在自己的視野內(nèi)，不斷對(duì)我們的大腦弱化，無論這個(gè)信息是否對(duì)錯(cuò)，它都會(huì)變成人們的潛在認(rèn)知。
這個(gè)可以稱之為“知性”，它是我們的一種能力，它的增加會(huì)有一個(gè)高度，但也不能超過這個(gè)限度，否則它就會(huì)通過瓦解我們的感情、信仰和習(xí)慣來殃及某些他實(shí)際的能力，一旦失去平衡，我們就會(huì)陷入某種迷亂之中。
所以，過度接收某種信息，某種程度上，并不會(huì)使我們更快樂、更智慧。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越蓬勃，人的幸福感是否有所提升？
有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這幾年的離婚率、自殺率節(jié)節(jié)上升。在一個(gè)不愁吃穿的年代，為何還有這么多人不愿意珍惜自己，不愿意提高自己的思維意識(shí)，以達(dá)到配合整個(gè)社會(huì)的平衡。
人活在世，每人都在追求”快樂“、”健康“。正常來說，一個(gè)人比較健康的話，也就不會(huì)太過于悲觀。這個(gè)健康包括身體以及心理。
在原始社會(huì)，”文明”未出現(xiàn)之前，原始人追求快樂并不會(huì)比我們現(xiàn)代人少，但相反鮮有人會(huì)自殺。如果有，那一般是出自于某種信仰，但并不是因?yàn)榻^望，而是犧牲。
做自己，到底是社會(huì)進(jìn)步，還是社會(huì)的倒退？
我們應(yīng)該認(rèn)真思考一下，我們歷盡千辛萬苦，無非是想尋求快樂與幸福。而，如果因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境的變化，導(dǎo)致更多人反而不快樂的話，是否考慮，有些事情應(yīng)該回歸到自然、回歸到原始思維狀態(tài)。
