原文：
衍師本儒生，眉骨甚疏峭。
軒然出人群，快若擊霜鷂。
早嘗垂長紳，挾冊誦周邵。
欲陳興壞端，往應乞言詔。
乾綱會中頹，四海起攘剽。
仰頭望天扃，氛祲匿羲曜。
蕃邦日尋兵，纁玉罷朝頫。
木顛豈繩維，長往遂淪耀。
披緇別家人，欲挽首屢掉。
超哉休遠徒，高躅愿追紹。
初來北城剎，駐錫問宗要。
相逢共宵哦，篝火樹間照。
篇成出叩缽，鋒疾驚楚僄。
我或勸之冠，不答但長笑。
留連忽中離，名山赴佳召。
頗知此行樂，夙志酬歷眺。
吳峰戴襆登，楚水投文吊。
江秋雨鳴瀨，海曙霞發(fā)嶠。
靈奇務窮搜，不憚躡遐徼。
東歸始安禪，幽谷斬蓬藋。
坐敷云中衾，薜屋一澗繚。
前年逐戎旃，野出事田獠。
是時陰飆作，山黑卷狂燒。
不畏猛虎過，車宿傍楓廟。
聞師隔煙嶺，無寐聽猿叫。
晨興雪滿壑，衣濕寒木燎。
空林斷樵蹤，兀兀見來轎。
相邀至巖扉，山竹穿叫條。
深房煮山藥，干葉焰風銚。
頓釋行旅顏，瓢綠欣飲釂。
促還不能淹，喧寂嘆殊調(diào)。
邇來竟何成，三十匪年少。
恨無關弧力，結束從嫖姚。
閑坊借書披，危坐似持釣。
行憂釜見奪，謁恐冠遭溺。
逢人戒談時，澀縮刀在鞘。
軍鼙五月急，市閉無賤糶。
壯氣漸欲磨，妻孥困纏繞。
堂筵賓履疏，暑夕行熠耀。
師來贈長句，有譽無鄙誚。
組章眩芬涘，金奏聆要眇。
據(jù)梧起豪誦，心疢渾可療。
回顧平生吟，真咽蚯蚓竅。
上天宰玄化，亂治方叵料。
性命如窮鱗，倘或脫罾枿。
卜居計已決，不待龜灼燋。
過湖就稻蟹，靜處容不肖。
安能效群女，倚恃斗妍妙。
泳風或鳴橈，耕月還荷。
師當重見尋，東皋一舒嘯。
注釋：
見贈，敬詞，稱別人贈送給我。
眉骨，又稱眉弓，額骨的眶部，位于眶上緣上方的弓狀隆起骨骼。
軒然，笑貌。
霜鷂，霜花鷂，犬類。
紳，中國古代服飾名。為古人用大帶束腰后，垂下的帶頭部分。
周邵，周召，周公、召公的合稱。
乞言，《禮記．文王世子》：“凡祭，與養(yǎng)老、乞言、合語之禮，皆小樂正詔之于東序。”東漢．鄭玄注：“養(yǎng)老、乞言，養(yǎng)老人之賢者，因從乞善言可行者也。”周文王的時候，提倡尊敬并贍養(yǎng)老年人，并注重向他們征求意見，叫做“乞言”8。后用為尊敬老年人之典。唐．權德輿《酬別蔡十二見贈》：“佇見公車起，圣代待乞言?！?/p>
乾綱，朝綱。
會，適逢。
頹，衰敗。
攘剽，攘奪。
天扃，天門，喻朝廷。
氛祲，霧氣，比喻戰(zhàn)亂、叛亂。
羲曜，太陽的別稱。
蕃邦，番邦，舊指外國或外族。
纁，黃而兼赤為纁，落日余暉的色彩。
頫，通“俯”。
繩維。維繩，用繩系縛，比喻加以束縛。
披緇，出家為僧尼。
高躅，崇高的品行。
追紹，猶繼承。
超，惆悵的樣子。
哉休，語氣助詞。
駐錫，僧人出行，以錫杖自隨，故稱僧人住止為駐錫。
宗要，禪理要義。
哦，吟哦，有節(jié)奏地誦讀詩文。
僄，通“膘”，體壯。
冠，超出眾人。
或，稍微。
襆，被單。
瀨，從沙石上流過的急水。
嶠，山尖而高。
遐徼，遠近之地。
東歸，回到故鄉(xiāng)。
安禪，靜坐入定，俗稱打坐。
戎旃，軍旗，借指戰(zhàn)事、軍隊。
獠，夜間打獵。
飆，暴風。
狂燒，猛烈的野火。
寒木，木柴。
空林，渺無人跡的樹林。
巖扉，巖洞的門，借指隱士住處。
銚，煮開水熬東西用的器具。
釂，飲酒干杯。
邇來，最近以來。
關弧，關通“彎”，古指木制彎弓。
結束，戰(zhàn)事類的裝束、打扮。
嫖姚，勁疾貌，或指霍去病。
閑坊，地處僻靜的街巷。
危坐，古人以兩膝著地，聳起上身為“危坐”，即正身而跪，表示嚴肅恭敬。后泛指正身而坐。
鼙，古代軍中的一種小鼓。
糶，賣糧食。
妻孥，妻子和兒女。
堂筵，堂中坐席，代指殿堂、廳事。
熠耀，借指螢火蟲。
長句，七言古詩。
昡，古同“炫”。炫耀。
涘，水邊。
金奏，敲擊鐘镈以奏樂，常用以指廟堂音樂。
要眇，要妙，美好貌，或精深微妙。
據(jù)梧，操琴。
疢，熱病，亦泛指病。
咽，阻塞。
蚯蚓竅，蚯蚓藏身的洞穴，謂石鼎之孔洞。
窮鱗，失水之魚，比喻處在困境的人。
枿，古同“蘗”，樹木砍去后又長出的芽子或留下的樹樁子。
卜居，選擇居處。
燋，古同“焦”。
鳴橈，開船。
東高，水邊向陽高地，也泛指田園、原野。
舒嘯，猶長嘯，放聲歌嘯。
今譯：
衍師原本是一名儒生，眉骨特別寬闊高陡。
他從人群中笑著走出，步伐輕快就像霜花鷂那樣。
他曾在腰部纏著大帶子，捧著《詩經(jīng)》歌頌周公、召公的功德。
他想要述說歷朝歷代盛衰成敗的原因，去接受皇帝所頒發(fā)乞言的詔命。
朝綱適逢中途衰敗，四海發(fā)生掠奪事件。
他仰頭望著天門（朝廷），霧氣（叛亂）隱藏了太陽（光明）。
外族人每天搜求兵員，而赤黃色的玉卻停止了朝服（指朝政荒廢）。
木頭（信用，語出“立木為信”）跌倒了豈止要用繩子系縛，長此以往于是沉沒了光線（指世道變得黑暗）。
他出家為僧人作別他的家人，他的家人想要挽留他，他的頭屢次掉轉。
他的家人惆悵啊，他那遙遠的行程，他的家人希望他繼承崇高的品行。
他初次來到北城的寶剎，住止詢問禪理要義。
他和寶剎里的僧人們相逢，夜晚共同吟誦詩文，篝火映照在樹林間。
他出口成章，然后敲打缽子，動作尖銳而快速，震驚了楚地的壯漢們（指寶剎里的僧人們）。
我稍微勸他，說他動作有點過頭，他不回答，只是長笑。
我正流連其中，他忽然中途離開，因為名山美美地召喚他赴約。
他非常知道這種行樂，經(jīng)歷了望山望水，平素的志愿可以實現(xiàn)。
他戴著頭巾登上吳地山峰，在楚水投贈文章憑吊。
江上秋雨發(fā)出急水聲，海上朝霞從高高的山尖生出。
奇異秀麗之景色務必窮盡搜索，不害怕踏入遠近之地。
他回到故鄉(xiāng)開始打坐，幽谷里砍斷蓬草和雚草，結成草舍。
他席地而坐，鋪開云中的被子，草舍旁邊繞著一條溪澗。
前年追趕軍隊，去野外從事夜間田地打獵。
當時陰風大作，山色烏黑卷著猛烈的野火。
不畏懼猛虎經(jīng)過，馬車依傍著楓林里的寺廟過夜。
聽聞軍隊隔著云煙繚繞的山嶺，他沒有睡覺聽著猿猴的叫聲。
早晨起來雪滿山溝，衣服濕透了燃燒木柴烘干。
渺無人跡的樹林，難見樵夫的蹤影，他一動不動地看著突然來臨的轎子。
他邀請客人來到他的住處，客人用山間竹竿穿著一擔枝條扛著。
他進里屋煮山藥，用干樹葉燒石鼎風爐。
客人頓時消除了旅途勞累的臉色，用綠瓢高興地飲酒干杯。
時間急促不能停留太久，外面喧鬧這里寂靜，客人嘆息情調(diào)不同。
我最近以來到底有什么成就，三十歲不是年少人了。
可恨我沒有拉開彎弓的力氣，不能裝束軍衣跟從像霍去病那樣的大將。
我在地處僻靜的街巷借書閱讀，正身而跪就像手持釣魚竿。
我行路憂慮釜被掠奪，拜見別人害怕帽子遭到搶奪。
我逢人說話時有所防備，瑟縮著像刀藏在鞘內(nèi)。
軍中小鼓五月急敲，集市關閉不見賣糧食的貧民百姓。
旺盛的精氣神漸漸要被消耗殆盡，妻子和兒女被困窘纏繞。
廳堂里賓客的鞋子稀稀疏疏，夏天晚上螢火蟲飛來飛去。
衍師贈送給我七言古詩，只有贊譽沒有責備。
衍師的組詩使芬芳的水邊值得炫耀，（我）聆聽衍師廟堂音樂里的精深微妙。
我操琴開始豪邁吟誦衍師的詩句，我的心病簡直可以被治愈。
我回顧平生地吟唱，感到真是阻塞了石鼎的孔洞似的。
上天主管神妙的變化，天下有亂有治因此不可預料。
性命猶如失水之魚，也許會脫離枯枝敗葉的死亡境地。
我選擇居處的計策已經(jīng)決定了，不等烏龜燒得焦灼。
經(jīng)過湖澤之地就著吃水稻的螃蟹充饑，安靜的地方容納我身。
怎么能效仿眾女，仗勢去爭妍斗麗。
泳風或鳴橈，耕月還荷。（缺一字，待譯）
衍師應當重尋見，東方高地共長嘯。
拓展：
詩人簡介（百科）：
高啟（1336－1374），元末明初著名詩人，文學家。字季迪，號槎軒，長洲（今江蘇蘇州）人。元末隱居吳淞青丘，自號青丘子。高啟才華高逸，學問淵博，能文，尤精于詩，與劉基、宋濂并稱“明初詩文三大家”，又與楊基、張羽、徐賁被譽為“吳中四杰”，當時論者把他們比作“初明四杰”。又與王行等號“北郭十友”。
明洪武初，以薦參修《元史》，授翰林院國史編修官，受命教授諸王。擢戶部右侍郎，力辭不受。蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治，獲罪被誅。高啟曾為之作《郡治上梁文》，有“龍蟠虎踞”四字，被疑為歌頌張士誠，連坐腰斬。著有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。
最后，歡迎各位修正補充！
