「懶政」無(wú)處不在。
懶政的特點(diǎn)是，它不考慮怎么解決問(wèn)題，而是考慮怎么減少自己的麻煩。事故頻發(fā)？一紙公文，學(xué)校不得組織外出旅游活動(dòng)。補(bǔ)課亂象？又一紙公文，在校教師嚴(yán)禁有償補(bǔ)課。霧霾嚴(yán)重？別急，還有一紙公文，各學(xué)校放霧霾假，仿佛呆在家里就沒(méi)有霧霾似的。
官僚機(jī)構(gòu)的懶政，可能還有可以理解的地方。可是這懶政傳染到學(xué)校里，就不能不引起注意了。
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舉個(gè)我經(jīng)常舉的例子，關(guān)于學(xué)生的到校問(wèn)題。
現(xiàn)在的許多學(xué)校，孩子晚到校固然不行，早到校也不行。你到了，反正學(xué)校不讓進(jìn)，校門(mén)也不開(kāi)，您看著辦吧。
學(xué)校的理由往往十分充足：
沒(méi)到點(diǎn)，您把孩子送過(guò)來(lái)了，沒(méi)老師在崗，誰(shuí)看孩子？
如果沒(méi)人看孩子，出了安全事故，是誰(shuí)的責(zé)任？
哪怕老師提前到了，這段時(shí)間誰(shuí)負(fù)責(zé)任？老師不需要休息和提前準(zhǔn)備課程嗎？
在這里，處處看到在強(qiáng)調(diào)「規(guī)則」，義正辭嚴(yán)，然而，很少有人考慮「問(wèn)題解決」。站在「問(wèn)題解決」的角度，我們不妨多走兩步：
家長(zhǎng)是不是遇到了無(wú)法解決的困難，只能把孩子提前送來(lái)？例如：路遠(yuǎn)、車(chē)次正好趕到這時(shí)間、晚了回家天太黑、突然有事……
有沒(méi)有辦法在家校之間進(jìn)行深度協(xié)調(diào)，總體上以最小的成本，獲得最大的收益？例如，有沒(méi)有對(duì)長(zhǎng)期早到校的情況進(jìn)行調(diào)研統(tǒng)計(jì)，然后給出方案，對(duì)偶爾早到校的又給出另外的方案，而方案同時(shí)能夠讓家長(zhǎng)滿意，老師不折騰？
這甚至可以是一個(gè)多贏的局面。例如，在門(mén)衛(wèi)室設(shè)立學(xué)習(xí)角，做一些專(zhuān)業(yè)的布置，平時(shí)雨雪天家長(zhǎng)可休息，早來(lái)的孩子可以此閱讀和作業(yè)，同時(shí)給予門(mén)衛(wèi)適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助……（隨便想想，方案都遠(yuǎn)不止這一種）
安全問(wèn)題，可以靠協(xié)議來(lái)確保?；蛟S，哪怕有協(xié)議也會(huì)帶來(lái)一定的風(fēng)險(xiǎn)，但是，主動(dòng)承擔(dān)部分風(fēng)險(xiǎn)，不正是表達(dá)信任與情懷的機(jī)會(huì)？
2
這只是一個(gè)小小的例子。
在班級(jí)層面，這種例子更多。有時(shí)候，老師一個(gè)小小的指令，家長(zhǎng)就要折騰很久。站在老師的角度，往往理直氣壯，但是，咱能換個(gè)角度嗎？路遠(yuǎn)的家長(zhǎng)和路近的家長(zhǎng)情況不同，工作繁忙的家長(zhǎng)和陪讀的家長(zhǎng)情況不同，能區(qū)別對(duì)待嗎？
所有的懶政背后，都隱藏著「自我中心」思維。
而有趣的是，我們還經(jīng)常指責(zé)家長(zhǎng)「自我中心」，覺(jué)得有些家長(zhǎng)不可理喻。當(dāng)我們需要家長(zhǎng)更多理解和支持的時(shí)候，會(huì)講理想，講情懷，講家校關(guān)系，但是家長(zhǎng)不方便的時(shí)候，我們能不能走出自我中心，不只是冷酷地講規(guī)則，而是在原則范圍內(nèi)，竭盡所能地予以協(xié)助，甚至做一些必要的投資呢？
換句話說(shuō)，當(dāng)我們深信自己是「一切為了學(xué)生」時(shí)，我們能否以此來(lái)衡量自己的這些日常行為呢？是不是無(wú)意中執(zhí)行了兩套標(biāo)準(zhǔn)，要求別人是一套標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己又是一套標(biāo)準(zhǔn)，并且自己還意識(shí)不到？
教育不單純是服務(wù)，還包括了引導(dǎo)、傳播文明等功能，但是，教育首先是服務(wù)，而服務(wù)本身就是一種文明傳播行為。
這是個(gè)行政能力的問(wèn)題嗎？
或許是，但我覺(jué)得，比行政能力更重要的，是初心，是你的「第一性原理」，是你對(duì)家校關(guān)系的樸素的認(rèn)識(shí)，是將自己公開(kāi)宣稱(chēng)的那些美好的字眼，在自己的行為中體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)你日復(fù)一日地堅(jiān)定地在你的行為中顯現(xiàn)你的善意，你的責(zé)任感，你要相信家長(zhǎng)的感覺(jué)，家長(zhǎng)的判斷力。
走出懶政，要修煉更多更靈活的問(wèn)題解決技巧，更要不斷地追問(wèn)自己的原則或本心。這，大概也是對(duì)「為學(xué)日益，為道日損」的一個(gè)注解吧？
