行為與財(cái)富

陳志武先生有一本書(shū),叫做《為什么中國(guó)人勤勞而不富有》。這本書(shū)從宏觀角度論證了一個(gè)國(guó)家和地區(qū)要想創(chuàng)造更多財(cái)富,建立完善促進(jìn)財(cái)富創(chuàng)造的制度機(jī)制和配套的自由金融創(chuàng)新體系,比地大物博、人民勤勞等“先決條件”更加重要。這篇文字之所以題為“行為與財(cái)富”,也是受這本書(shū)的書(shū)名所啟發(fā)的。

勤勞是一種習(xí)慣和行為,富有是一種狀態(tài)和結(jié)果。勤勞和富有之間的關(guān)系,本質(zhì)上是行為和結(jié)果之間的關(guān)系。要想得到某種結(jié)果,就應(yīng)該多多地作出與之關(guān)聯(lián)度較大的行為,否則就會(huì)南轅北轍,很難實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。從這個(gè)角度講,勤勞不一定必然導(dǎo)致富有。要想通過(guò)勤勞致富,先要看你“勤勞”的是什么,只有多多地作出與富有具有較大關(guān)聯(lián)的勤勞行為,少做甚至不做與之無(wú)關(guān)的“勤勞”行為,才有可能達(dá)到富有。否則即使再勤勞百倍,恐怕也難以奏效。

中國(guó)人的勤勞在世界上也是很出名的,我們祖輩父輩們努力的身影,以及日漸忙碌的城市都在不斷地印證和強(qiáng)化著這個(gè)觀念。我出生在一個(gè)偏僻的小山村,沐浴改革開(kāi)放的春風(fēng)要比其他地方晚一些,在我成長(zhǎng)的印象中,小山村始終處于比較貧窮的狀態(tài)。但這種貧窮似乎不完全是由人們的懶惰而導(dǎo)致的,因?yàn)榧词乖诙燹r(nóng)閑時(shí)節(jié)人們也并沒(méi)有閑著,還是一天天地從早忙到晚。而且在那個(gè)年代,那家的男人女人經(jīng)常出去走走逛逛,就會(huì)有“游手好閑”之嫌,坊間傳言中也會(huì)背上“不過(guò)日子”的名頭。但即使人們?nèi)绱饲趧?,也始終沒(méi)有擺脫貧窮的狀態(tài),大部分家庭都沒(méi)有足夠的糧食和金錢(qián),經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到誰(shuí)家最近靠喝粥過(guò)日子這類消息?,F(xiàn)在回想起來(lái),當(dāng)時(shí)的人們之所以勤勞而不富有,一方面是因?yàn)樯a(chǎn)力水平不像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá),人們不得不花費(fèi)更多的時(shí)間和精力從土地里獲得糧食;另一方面則是人們的很多“勤勞”行為跟創(chuàng)造財(cái)富沒(méi)有多大關(guān)系,盡管每戶人家的屋子都收拾得干干凈凈,院子里時(shí)時(shí)冒出的雜草也被及時(shí)清理,圍墻的墻面更是打理得筆直光潔,也幾乎沒(méi)有什么像樣的娛樂(lè)活動(dòng),雖說(shuō)這些行為從美學(xué)、心里學(xué)、民俗學(xué)等角度來(lái)講很有必要,但是無(wú)法產(chǎn)生財(cái)富,而且過(guò)多地消耗了人們的時(shí)間精力。

今天的你如果和我一樣有“很窮”的感覺(jué),也許真該認(rèn)真分析一下我們自身的行為。就拿看手機(jī)這件事來(lái)說(shuō)吧,我們每個(gè)人都有微信微博,處在不同的工作領(lǐng)域和朋友圈子,每天都會(huì)“粘屏”幾個(gè)小時(shí),閱讀各種各樣的信息,和不同的人交流,有些人還會(huì)網(wǎng)上購(gòu)物和打游戲。如果仔細(xì)分析我們通過(guò)手機(jī)發(fā)生的這些行為,真正能夠提振精神、豐富技能、創(chuàng)造財(cái)富的行為能有多少呢?從我自身來(lái)說(shuō)真是少之又少,應(yīng)該不到10%。我們的這些行為從創(chuàng)富的角度來(lái)講,都是無(wú)效的。

這個(gè)時(shí)代人們都在談?wù)撠?cái)務(wù)自由,我覺(jué)得要盡早實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由,就需要更多地“消滅”與財(cái)富無(wú)關(guān)的行為和增加“創(chuàng)富行為”。

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