【今日學(xué)習(xí)日志】
1.五點(diǎn)半傳家書
2.早讀《弟子規(guī)》7遍
《朱子治家格言》1遍
《禮記.學(xué)記》1遍
《清靜經(jīng)》1遍
《了凡四訓(xùn)》改過(guò)之法，謙德之效1遍
毛澤東詩(shī)詞《西江月.井岡山》6遍
3.抄寫毛澤東詩(shī)詞《西江月.井岡山》
4.觀看視頻細(xì)講《弟子規(guī)》第4.5集
5.學(xué)習(xí)寫字，寫家書。
6.晚課看電影《和平戰(zhàn)士》《深夜加油站遇見(jiàn)蘇格拉底》
7.寫簡(jiǎn)書日志學(xué)習(xí)心得
【今日學(xué)習(xí)心得與成長(zhǎng)感悟】
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今天是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)開班第4天，學(xué)習(xí)細(xì)講《弟子規(guī)》4.5集，觀看電影《和平戰(zhàn)士》《深夜加油站遇見(jiàn)蘇格拉底》
今天學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)開始的態(tài)度很重要，提到了學(xué)貴立志，要先立定志向就會(huì)有無(wú)窮的動(dòng)力，去驅(qū)使我們不斷的進(jìn)步成長(zhǎng)。第二個(gè)，學(xué)貴力行。我們現(xiàn)在要學(xué)中國(guó)文化，要學(xué)圣賢的學(xué)問(wèn)，我們也不要很擔(dān)心說(shuō)我現(xiàn)在才開始學(xué)來(lái)不來(lái)得及！其實(shí)最重要的是，學(xué)一句我們就做一句。
一個(gè)人要先學(xué)老實(shí)，再學(xué)靈活，這樣學(xué)問(wèn)才會(huì)成就。假如一開始就學(xué)靈活，對(duì)老師的教誨，說(shuō)了五條，挑三條來(lái)做。腦筋也很靈活到時(shí)候會(huì)被自己的小聰明給害了。聰明反被聰明誤。
教導(dǎo)我們除了力行以外，還要學(xué)習(xí)重視它的順序，它的次序?！度纸?jīng)》上有一句話，為學(xué)者，必有初，讀書它是有次第的，小學(xué)終，至四書，就是把《小學(xué)》這本書學(xué)好，接著學(xué)四書五經(jīng)。
《小學(xué)》這本書很重要教導(dǎo)孩子從小先扎做人做事的根基，這個(gè)根基扎好了，他讀其他的經(jīng)書，他就不是只有讀而已，他懂得要落實(shí)在與人相處當(dāng)中，他懂得要落實(shí)在生活當(dāng)中，所以這個(gè)根基一定要扎。
我們把《弟子規(guī)》學(xué)好，就是把《小學(xué)》的根基扎好。假如《小學(xué)》的根基沒(méi)扎好，直接讀四書五經(jīng)，讀愈多會(huì)跟生活脫節(jié)。假如沒(méi)有學(xué)會(huì)做人做事，學(xué)的知識(shí)、看的書愈多愈傲慢。傲慢是求學(xué)問(wèn)一個(gè)很大的殺手，傲慢心只要生起來(lái)，學(xué)問(wèn)很難有成就。所以《禮記·曲禮》提到傲不可長(zhǎng)，這些都是以前的圣賢人給我們很重要的提醒。
我們要很珍惜，要好好拿來(lái)警惕；自己不能犯，當(dāng)然孩子也要盡量不犯這些過(guò)失，這是學(xué)習(xí)的次序。學(xué)習(xí)的方法要抓住八個(gè)字，一門深入，長(zhǎng)時(shí)薰修。中國(guó)圣哲告訴我們的教誨，假如用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)，就是道德。道德兩字就掌握了整個(gè)圣賢幾千年的教誨，什么是道？什么是德？認(rèn)識(shí)超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則，此之謂道；教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違越地做人，此之謂德。所以道是超越時(shí)空的大自然法則，俗話講倫常大道。五倫關(guān)系就是道，所以天地萬(wàn)物都有它運(yùn)行的軌跡，才不會(huì)發(fā)生沖突。不只人有正確的道路，我們這五個(gè)關(guān)系，假如能夠去遵守，那就會(huì)相處的很融洽。但是這五個(gè)關(guān)系，我們假如不愿意去遵守，就會(huì)發(fā)生矛盾，發(fā)生沖突?！吨杏埂防锩嫣岬?，君子之道，造端乎夫婦，所以夫婦關(guān)系影響很深遠(yuǎn)。夫婦假如和睦相處，夫婦處得好，自然而然孩子在這樣的家庭環(huán)境成長(zhǎng)，父子關(guān)系會(huì)很親；夫婦關(guān)系處得好，兄弟也會(huì)和睦。愛(ài)的言語(yǔ)是正直的，愛(ài)的心地是無(wú)私的，他存心是無(wú)私的。
五倫關(guān)系，就是夫婦關(guān)系最重要，夫婦正，五倫就正。所以一門深入，這一門掌握了道德的綱領(lǐng)，而《弟子規(guī)》就掌握了道德的綱領(lǐng)，所以我們學(xué)習(xí)先從《弟子規(guī)》這一門去深入。如何深入？深入要做到解行相應(yīng)，理解之后，一定要去落實(shí)。你去力行就會(huì)幫你更體會(huì)到圣賢道理，體會(huì)得愈深解得就愈深，解得愈深你行得就愈扎實(shí)；解幫助行，行又幫助解。所以，我們學(xué)一句一定要懂得趕快去力行。
修正往往都是在你面對(duì)與人相交往當(dāng)中就要去修正，不能錯(cuò)了時(shí)候再來(lái)修正。有一位朋友他就跟我分享，他說(shuō)他最難修正的就是人有短，切莫揭，因?yàn)閹资陙?lái)說(shuō)長(zhǎng)道短習(xí)慣了，所以他也是很用功，早晚念一遍。結(jié)果每次當(dāng)他要說(shuō)長(zhǎng)道短的時(shí)候，突然《弟子規(guī)》這句經(jīng)文就怎么樣？就出現(xiàn)了。這一句:人有短，切莫揭，就進(jìn)了他的大腦，他的嘴巴馬上怎么樣？蓋住了。這叫歷事 練心，經(jīng)歷這些事情，不斷的在自己的想法、看法修正，在說(shuō)法、做法當(dāng)中去修正。也提到了整個(gè)學(xué)習(xí)的態(tài)度，包含第一個(gè)要立志；第二個(gè)要力行；第三個(gè)學(xué)習(xí)的次序很重要，一定要先長(zhǎng)道德的根基，再來(lái)讀其他的經(jīng)典；第四個(gè)，學(xué)習(xí)的方法要能一門深入，長(zhǎng)時(shí)薰習(xí)。
《弟子規(guī)》我們來(lái)學(xué)才能把孩子教好，教兒教女先教己，要把兒女教好，首先要提升自己，自己先學(xué)好，這樣才能夠當(dāng)好身教的工作。
觀看電影《和平戰(zhàn)士》的感悟:
影片中:蘇格拉底告訴主角，生活有三大原則，矛盾，幽默和變化，心靈是無(wú)窮的每一刻都是不平凡的，當(dāng)我們靜下來(lái)去細(xì)細(xì)聆聽，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘?huì)忽略的一切，人們都在追求好的，完美的終點(diǎn)，但他們忽略了旅程的雜味兒，人的一生所求是沒(méi)有終點(diǎn)的，但在路程上可以感受到很多，去做專心這一件事，拋開雜念，不要去想別的。
不要以別人的標(biāo)準(zhǔn)作為自己的目標(biāo)，只有自己知道什么是最適合自己的。不要將最貼心的人視若當(dāng)然，請(qǐng)珍惜他們，如同對(duì)待自己的生命。過(guò)好今天、把握當(dāng)下，自己便精彩了生命的每一天。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 丁正芳
? ? ? ? ? ? 二0二0年二月十六日
