蕭何，(公元前256一192)。是漢初三杰之一，西漢開(kāi)國(guó)宰相，我國(guó)歷史上有名的賢相，以精通治道，勤勉公事，廉潔自律，不爭(zhēng)名利著稱，是有名的法律專家和實(shí)踐運(yùn)用成功者。
何生在江蘇沛縣一個(gè)大戶人家，十歲前少言寡語(yǔ)，舉止文靜有禮，不大與同伴玩耍，常靜坐獨(dú)思，令家長(zhǎng)驚奇的是:酷愛(ài)看書習(xí)字，只要有片言只字，都會(huì)愛(ài)不釋手，創(chuàng)根究底，學(xué)懂弄通。于是家長(zhǎng)竭力供他上學(xué)讀書識(shí)字，這樣在本縣學(xué)到十八歲，有幸學(xué)通了孔子孟子的儒家經(jīng)典和理論，對(duì)如何做君子？為什么行仁政？怎樣守禮制有了初步認(rèn)識(shí)。認(rèn)定:人的一生要想活著時(shí)被人贊美，死后千古流芳，就得當(dāng)一個(gè)操好心，說(shuō)好話，做好事的君子。要想干大事必須得民心，得民心在行仁政。只有動(dòng)靜有秩序，言行有規(guī)矩，社會(huì)才能安定和諧，人民才能安居樂(lè)業(yè)。吃透了老子莊子的道家經(jīng)典和理論，對(duì)撥亂返正，清靜無(wú)為，倡導(dǎo)儉樸，順其自然也有了深切體會(huì)。對(duì)墨家的兼愛(ài)非攻尚賢節(jié)用，農(nóng)家的身體力行都有深入探討。
正當(dāng)蕭何準(zhǔn)備出山做事的時(shí)候，大約二十歲，他的家鄉(xiāng)被強(qiáng)大的秦國(guó)攻戰(zhàn)，他由楚國(guó)人變成了秦國(guó)人，他沒(méi)有慷慨激昂去參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗骱藓λ狼牧髅ジ瘮≌?。他要考察誰(shuí)能最終得天下，他從骨子里希望結(jié)束七國(guó)戰(zhàn)亂，中華實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。經(jīng)過(guò)一年多的考察，蕭何大吃一驚，自己十多年的書白念了。秦國(guó)這個(gè)帶有西北強(qiáng)悍野蠻作風(fēng)的制度，自從商鞅變法以來(lái)，日益相信法制，管理靠法律，選用官吏考法律，沒(méi)有法律的淵博知識(shí)，無(wú)法取得一官半職，蕭何是個(gè)聰明的讀書人，決不是死讀書讀死書撞到南墻不回頭的書呆子。于是從零開(kāi)始，靜下心來(lái)，學(xué)習(xí)研讀法學(xué)理論，法律條文。先學(xué)<</font>荀子>三十二篇，認(rèn)可荀子人性是惡的定論，認(rèn)同如沒(méi)有法律的懲處，則人人是壞蛋，初則損人利己，小偷小摸，欺負(fù)弱者，見(jiàn)利忘義。大則呼嘯成群，殺人放火，謀財(cái)害命，奸淫婦女，草菅人命，無(wú)惡不做。同時(shí)如沒(méi)有道德宣講勸善，則人人沒(méi)臉沒(méi)皮沒(méi)尊嚴(yán)，也不會(huì)小時(shí)乖巧聽(tīng)話，勤奮好學(xué)，文靜有禮，長(zhǎng)大熱心助人，生活低調(diào)，勤勞儉樸，修橋補(bǔ)路，好善樂(lè)施，扶貧解困。所以完全同意荀子的王霸并用，義利雙行的治國(guó)主張。