2020-01-16

主持人:下星期要進(jìn)入正月了!能夠堅(jiān)持早起的家人,這份精神非常值得點(diǎn)贊!上節(jié)課,趙老師主要講的是洛陽(yáng)的一個(gè)地理情況,洛陽(yáng)是中國(guó)的八大名都之一,趙老師從人文地理來(lái)給我們介紹洛陽(yáng)的一個(gè)情況,洛陽(yáng)的牡丹是非常的出名,是國(guó)色天香的感覺(jué)。趙銀廣老師非常的用心,PPT都做得非常的詳細(xì),他跟子棟老師、蒙正老師三大男性老師。

銀廣老師:今天早上我們來(lái)共同學(xué)習(xí)河南人文地理的第三課,也是最后一課。最古老的三個(gè)王朝夏商周,這三個(gè)朝代,更直白一點(diǎn)說(shuō)是人類祖先群居的部落,人文方面是比較古老的。

長(zhǎng)久以來(lái),河南地區(qū)的人們必須干的一件大事就是灌溉和防洪。黃河在河南境內(nèi)長(zhǎng)達(dá)700余公里,大規(guī)模的治水需要強(qiáng)有力的合作、紀(jì)律、政權(quán)。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中,人們培養(yǎng)起了比其他地區(qū)更為顯著的集體協(xié)作精神,容易形成大一統(tǒng)的國(guó)家模式。

在夏商、秦漢到唐宋的漫長(zhǎng)時(shí)期里,黃河流域溫暖濕潤(rùn)的氣候和肥沃的土地是河南物阜民豐的基本保證。處在黃河與運(yùn)河中樞地帶的河南,可以源源不斷的獲得各種各樣的物資,保持繁榮的景象。

中原是兵家必爭(zhēng)之地,問(wèn)鼎中原,逐鹿中原。大規(guī)模的戰(zhàn)亂,第一次是西周后期北方狄族人的南犯,第二次是魏晉時(shí)期的“五胡亂華”,第三次是契丹、女真蒙古人的連續(xù)南下,第四次是滿清入關(guān),對(duì)中原地區(qū)的農(nóng)耕文化是難以想象的浩劫,文明的衰落在劫難逃,精于耕織的人們被迫逃往南方。

厚重河南,厚重堅(jiān)韌,黃河對(duì)河南地區(qū)有說(shuō)不盡的危害,但就是這一方面飽經(jīng)風(fēng)霜的土地養(yǎng)育了近一億人口,樸實(shí)的人們并未在艱苦卓絕的生活和自然災(zāi)害面前屈服,而與罕見(jiàn)的忍耐力與博大的情懷傲然屹立,河南人的厚重堅(jiān)韌由此可見(jiàn)一斑。

子棟老師:感恩銀廣老師的精彩分享。說(shuō)到黃河,我特別有感受。小時(shí)候家里面的田地的灌溉都是黃河水,所以我們小時(shí)候經(jīng)常地二黃河里去玩水,游泳,大人非常擔(dān)心,但是我們比較調(diào)皮。如果是在清水里游泳,溺水了別人是看得到人的,但是在黃河里游泳是看不到的。所以是一件很危險(xiǎn)的事情。

南方人對(duì)黃河的認(rèn)識(shí)雖然有在課本上學(xué)習(xí)到一些知識(shí),但這些認(rèn)知是不一樣的。我們是從小跟它生活在一起的,是跟我們的生活息息相關(guān)的。一說(shuō)到河南,追根逆源的話,我們都是河南人。銀廣老師講到戰(zhàn)爭(zhēng),正好我們這兩天也講到戰(zhàn)爭(zhēng),總共經(jīng)歷了四次??图胰藦哪膩?lái)的?他們就是通過(guò)戰(zhàn)亂,從北方南遷過(guò)來(lái)的,所以客家人的根源也是從河南那邊來(lái)的。河南是咱們整個(gè)中華文化的源頭。

宋朝不重視軍事,不重視武力,所以自建國(guó)以來(lái),北宋,南宋一直是受到外國(guó)的入侵的。南宋的滅亡是因?yàn)槊晒?。不管是一個(gè)國(guó)家,還是一個(gè)人,首先我們一定要自強(qiáng),要自立,我們要建立起來(lái)這個(gè)實(shí)力,具備這個(gè)實(shí)力,我們不會(huì)去欺壓別人,但是也不會(huì)被別人所欺負(fù)。好多西方國(guó)家為什么會(huì)看到我們不舒服呢?因?yàn)槲覀兠褡逄貏e勤勞,所以只要不戰(zhàn)爭(zhēng),我們通過(guò)勤勞,能夠過(guò)上非常富裕的生活。春秋戰(zhàn)國(guó)是一種什么樣的思想呢?春秋戰(zhàn)國(guó)是重武SHANG智。

第三十二章:道常無(wú)名,樸雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬(wàn)物將自賓。天地相和,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。譬道之在天下,猶川谷之于江海。

道常無(wú)名,道一直是存在的。常,經(jīng)常,長(zhǎng)長(zhǎng)久久,天長(zhǎng)地久的。雖然 不是同一個(gè)字,但意思是一樣的。是什么時(shí)候都在的,誰(shuí)都代替不了的。

經(jīng)典必須要帶有個(gè)經(jīng)字,誰(shuí)的生活當(dāng)中都不能少了它,這就叫經(jīng)。有人會(huì)說(shuō),我沒(méi)有學(xué)習(xí)經(jīng)典,我不照樣活得好好的嗎?是的,你沒(méi)有學(xué),但是有在用,你也是遵行天地變化的規(guī)律,這些規(guī)律從哪來(lái)的?就是從經(jīng)典里面過(guò)來(lái)的。我們沒(méi)有學(xué)習(xí)經(jīng)典,只能是運(yùn)用經(jīng)典的智慧,但是無(wú)法開(kāi)啟里面更深層的智慧。

經(jīng)典就是你不懂經(jīng)典,你在學(xué)經(jīng)典了,當(dāng)你在生活當(dāng)中碰得頭破血流的時(shí)候,你突然明白了其中那句話的意思,就好比一句話,不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。經(jīng)典能讓我們少走彎路;經(jīng)典能讓我們走得更加踏實(shí),安全;經(jīng)典能指點(diǎn)我們走到人生更高的高峰。

迎之不見(jiàn)其首,隨之不見(jiàn)其后,執(zhí)古之道,以御今之有,能見(jiàn)古始,是謂道紀(jì)。道是講不明白,道不清楚,但是它是真真實(shí)實(shí)存在的。道是靠感知的。樸雖小,樸,反樸歸真,就是自然的狀態(tài)。木字旁加卜,就像是玉器,沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的,是最為樸實(shí)的,最自然的。

感恩子棟老師高能量又風(fēng)趣幽默的精彩講解!

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