奔五的人，卻胸?zé)o學(xué)識(shí)，偶爾也曾喟嘆何嘗可以獲得一點(diǎn)點(diǎn)智慧的種子。即便邯鄲學(xué)步，東施效顰，可有葫蘆照著畫瓢該多好。

知道智慧乃外來語，可以對(duì)照的則是哲學(xué)。希臘人語言里的哲學(xué)就是智慧學(xué)的意思，可見古時(shí)代人們就多么向往追求人生智慧。曾經(jīng)閱讀西方哲學(xué)史，費(fèi)勁九牛二虎之力，很長(zhǎng)時(shí)間里才勉強(qiáng)讀完，如釋重負(fù)，讀時(shí)拍案叫絕，讀后忘其所以。真正的經(jīng)典自然不是幾遍可以讀懂的，當(dāng)然更談不上領(lǐng)悟多少?，F(xiàn)在這本書被借閱出去，怕是還要再網(wǎng)購(gòu)之。

知道智慧的來源還有一個(gè)出處，那就是博大精深的佛學(xué)。佛者，覺悟者，智慧者，“般若波羅蜜”翻譯出來就是“去彼岸尋求智慧”。只是慣性思維認(rèn)為這些都是宗教范疇，況且燒香拜佛不是自己接受的事兒，也就總是敬而遠(yuǎn)之。

后來因緣際會(huì)，讀過了《壇經(jīng)》，想不到如此淺顯白話，而意味深刻，盡管很多地方理解不了，卻因?yàn)槔锩婀适氯な戮繉?duì)話頓悟事例，使人暗自贊嘆不已。

近來剛剛在讀“中國(guó)禪”一書，翻了數(shù)十頁不過，嘆大智慧者如此厲害。也突然想到“云水禪心”一詞，從未關(guān)注了解學(xué)習(xí)其中含義，借由突然興之，胡亂聯(lián)想一番爾。

禪是令人敬畏佩服的智慧，單就慧能大師所說，比如“不是風(fēng)動(dòng)不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”“諸佛妙義，非關(guān)文字”“迷時(shí)師渡，悟時(shí)自渡”“一心生萬法”“人分南北，佛無南北”等等，解讀困惑，可謂畫龍點(diǎn)睛，精妙至極。

“中國(guó)禪”回答禪到底是什么，認(rèn)為還是慧能大師的話作為解讀最好，一句是“本來無一物”，另一句是“自性本自清凈”。據(jù)此可以認(rèn)為，禪是無形無蹤的，不來不去，不生不滅，不增不減，不垢不凈，契合了心經(jīng)的說法。同時(shí)禪又是人人本來就有的，“何期自性，本自具足；何期自性，本自清凈”，普通人要做的不過是覺察發(fā)現(xiàn)找到它罷了，為此提出頓悟教法。

由此可以理解云水禪心。有首歌像云像霧又像風(fēng)，云者逍遙游也，“白云悠悠漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，又說“靜觀天上云卷云舒，閑看庭前花開花花落”。這云彩，來去自由，駐留無礙，“揮一揮衣袖不帶走一片云彩”，恬然舒服自然心態(tài)，自然是禪者寫真。

水亦是如此。水無定勢(shì)，至輕至柔至弱，卻“柔弱勝剛強(qiáng)”，最有力量。而且，水自身并無形狀，山溪河流深潭長(zhǎng)江，隨著地勢(shì)外在而自成形式，絕無拘泥做作執(zhí)著之象。難怪老子稱“上善若水”。

去游泳館里練習(xí)蛙泳，體會(huì)水之浮力，在腳蹬踏出時(shí)候，在手臂劃水時(shí)候，分明觸及水的指柔環(huán)繞，凝滑無滯，富有力量。這一刻，無拘無束的感覺，無欲無求的體會(huì)，無輕無重的享受，無煩無惱的自然，帶來的是一種愉悅。

奢望智慧，對(duì)于如我小根器之劣者，自然需要多加學(xué)習(xí)，不過誠(chéng)哉如老祖先留下的那句實(shí)在話，“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。無論學(xué)業(yè)、職業(yè)，無論思想、智慧，何嘗不皆如是乎？

高考結(jié)束，該要放松，也要思考。云水禪心，心比云水，信哉。