電影

銀幕背后的那只手

一、一說電影觀眾

(一)電影對觀眾的作用

電影是一段光影的記憶,它所回憶的可以影響觀眾。電影是對觀眾的寫照,它所反映的可以影響觀眾。

電影是一部光影交錯的時光機,在有限的時間里,讓你產生無限的回憶。如在前幾年擁有很高好評的電影《那些年,我們一起追過的女孩》中男、女主人公那青澀的愛情和學生時代珍貴的友情,使多少觀眾產生了對自己學生年代的回憶,愛情、友情都給我們的學生年代留下了最美好的記憶。電影是對觀眾的自我反映,當我們在萬千優(yōu)秀電影中尋找出一部讓自己心動的電影,那么這部電影將可能是對你自己的一種寫照。如美國人崇尚于個人主義和英雄主義在美國導演手中常常會看到《蜘蛛俠》、《超人》、《驚天危機》等張顯個人英雄主義的電影。再如印度人則喜愛歌舞,所以在印度電影中歌舞成為了一種必不可少的元素。一些具有宗教信仰的國家他們拍攝的影片會帶有強烈的宗教色彩。當然,不同年齡的觀眾這一現(xiàn)象也存在著。在無知、天真的孩提時代,他們會選擇觀看一些道理淺顯、色彩豐富的動畫電影。在青少年時代我們則會選擇青春類型和帶有較強視覺沖擊力的電影。再如中老年人群他們則會選擇一些道理深刻,頗有沉淀和內涵的影片。

(二)觀眾的反作用

電影的好與壞不是導演和演員等決定的。這把衡量電影好與壞的標尺通常掌握在觀眾手中。如電影的票房問題,藝術作品用金錢衡量其價值水平雖然會使藝術作品失去其意義,但現(xiàn)實往往就是這樣。如何讓觀眾拿著手中的錢進入電影院觀看電影,這則成為了導演與編劇的必修課。如去年紅極一時的賀歲檔影片《人在囧途之泰囧》雖然它是一部喜劇類型的電影,但它卻運用了公路電影的創(chuàng)作樣式。詼諧、幽默的旅途喜劇使觀眾們眼前一亮,這部電影則成了去年最大的票房黑馬。隨著觀眾對影片要求的逐步提高這對電影人來說是一個巨大的挑戰(zhàn),使其在創(chuàng)作的道路上有所禁錮。其中以娛樂電影和類型電影為例。如娛樂電影創(chuàng)作問題的核心意義是如何強化影片創(chuàng)作人員的觀眾意識,從而真心實意地、嚴肅地為廣大群眾拍電影。[1]這使得影片的創(chuàng)作人員要服務于觀眾從觀眾的思想角度出發(fā)拍攝電影。在類型電影中也存在一種叫“熱潮”[2]的特點,它也是以觀眾為立足點來拍攝電影,觀眾在不同時期不同地域所想要觀看的電影,一種類型的影片不能吸引觀眾了就換另一種類型的電影來調調觀眾的胃口。

在一定程度上除了上述的觀眾之外,電影創(chuàng)作者他們也是一類觀眾并且是資深的觀眾。這類資深的觀眾是具有一定專業(yè)知識水平的,他們對電影不僅僅只有欣賞與認識這么簡單。電影是科技與藝術的結合,他們不能只把電影局限于原有的藝術和科技水平之中,在后社會化和后工業(yè)化的推進下,應該盡快步入新藝術思潮和新科技研發(fā)當中。在近幾年出現(xiàn)的電影中不僅藝術表現(xiàn)手段更加新穎而且HD水平與3DMAX水平的產生運用使觀眾有了一種全新的觀影感覺。而這些藝術思潮與科技水平也會反于作用于觀眾,使他們產生新的思想催生新的藝術思潮與科技研發(fā)。

二、二說電影觀眾

電影以銀幕為介質所傳達的內容,使觀眾對電影有了自己的思想既觀眾獨立、深入思考與見解。有一千個讀者就有一千個哈姆雷特在電影中同樣是有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。我們需要的不是千萬個相同的答案,而是萬千不同的答案,這樣我們就會產生對峙面,在這種對峙中取得更大的進步。

(一)《七宗罪》

是一部驚悚、懸疑類型的電影。由大衛(wèi).芬奇導演布拉德.皮特與摩根.弗里曼主演。影片以天主教的七大罪狀為線索,展開了七樁命案的調查。在該影片中揭露了人性最丑惡的七大罪狀:暴食、貪婪、懶惰、驕傲、淫欲、嫉妒、憤怒和這個社會的黑暗和骯臟。我們不可否認這些認識,但它們在任何的影評中都可以看到。在《七宗罪》這部電影中難道就是一味的諷刺與批判嗎?它也是存在一些值得去肯定的地方的,其中影片在星期三時米爾警官的妻子邀請沙摩賽警官去家里做客。在整個聚餐過程中出現(xiàn)了與整部影片不同的暖色調,背景音樂也顯得寧靜、舒緩了許多,三人的談笑是影片難得的場景。聚餐時所流露出的溫暖、理解、也許就是影片所肯定的。殺手杜約翰也是影片中的一個亮點,杜約翰在影片中以記者的身份第一次出現(xiàn)來掩飾自己殺手的身份。從整部影片來看杜約翰又何嘗不是一個真正的“記者”呢?他以殺人的方式來曝光了人性的罪惡和社會的黑暗。把這些看法與他人的看法相交流之后,我們可能會觀點相同,但也可能會產生對峙,因為凡是都有兩面性。這樣我們獨立的思考之后就可能對影片有一個更新的了解。

(二)《勇氣》

是一位名不見經傳的導演埃里克斯.·肯德里克拍攝的一部傳遞正能量的電影。他的演員都是無償演出不為謀求商業(yè)利益的一部影片。在影片中以四個警官父親大衛(wèi)、內森、夏恩、亞當和一個工人父親Jayi來說明父親的責任。其中黑人警官內森是一個很負責任的父親,大衛(wèi)在上大學時成為了父親之后,卻沒有履行一個父親的責任,夏恩則是一個離過婚并且與孩子分居的父親,亞當是一個寵愛女兒而冷漠兒子的父親。Javi是一個負有責任但常遭到妻子埋怨的失業(yè)者。在亞當所寵愛的女兒在一次意外中死亡時,亞當意識到他沒有盡到一個父親應盡的責任,于是他召集好友們起草了一份有關責任的“協(xié)議書”并將“協(xié)議書”簽訂公開發(fā)表。在此期間這些父親們履行父親的責任。影片中所表達的也許不止這些,在影片中警長告訴他的警員們青少年犯罪率上升的原因之一是因為孩子們缺少一個“引導者——父親”在四位警官第一次聚會時,他們談了自己的父親無例一外的是他們都缺少父愛??纯凑麄€西方影片,似乎單親家庭在西方電影中很常見。電影是來源于生活的。是什么原因導致這種現(xiàn)象的產生,何況這種現(xiàn)象似乎也在國內流行開來。單親家庭意味著什么,有著怎樣的后果都值得我們同電影人一到理解、認識和反省。也許通過電影你想的越深入你就了解的越透徹。從影片中也就獲取的越豐富,影片給予我們的幫助也就越多。因此我們我們就會和電影人共同努力拍攝更多優(yōu)秀的影片。

三、三說電影觀眾

(一)電影“水軍”

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,“水軍”一詞不再是昔日的類似北洋水師的國家暴力機關了,而是受控于網(wǎng)絡公關公司對各種新聞報道、信息、電影等進行大量評論的網(wǎng)絡群體。在電影產業(yè)中水軍似乎更加充滿活力與生機。事物都有兩面性水軍也不例外,在我們打開互聯(lián)網(wǎng)時,進入一些如“豆瓣”“時光網(wǎng)”等專業(yè)的電影網(wǎng)站時,網(wǎng)站中不乏一些含金量較高的電影評論能使我們眼前一亮有助于我們更加深刻的了解電影。這些水軍的電影評論在一定意義上也促使了電影健康、向前發(fā)展。然而也常常會出現(xiàn)一些不負責任的電影評論,使觀眾們混淆視聽。如去年我們所熟知的電影《王的盛宴》就受到電影產業(yè)中另類的“潛規(guī)則”甚至導演陸川再被水軍狂黑之后自己也雇傭水軍對該影片進行美化宣傳。似乎這樣的水軍只認錢,不認理沒有絲毫的道德操守。其實在當下這個現(xiàn)實的社會里這種現(xiàn)象已經見怪不怪了,在這個信息爆炸的時代言論是“自由”的。但每一部電影都是一件賦有生命的藝術品,電影人則是生命的給予者。面對毫無責任感的水軍來說這無疑是在殘殺一部電影,是在摧殘藝術,是在誨辱電影人。中國的電影產業(yè)原本就處在一個疲軟的狀態(tài)并且常常受到歐美國家的文化侵略。在觀眾眼中幾乎優(yōu)秀的電影都來自國外,本國土生土長的優(yōu)秀電影似乎很少。而今這種水軍們的出現(xiàn)。在這樣的環(huán)境下中國的電影產業(yè)將如何走的更遠?在這些水軍的言論下觀眾則成了受害者。他們會使觀眾去選擇觀看什么樣的電影。愿意為什么樣的電影花錢。而在他們的言論下,觀眾或多或少會受到他們的影響,而觀眾手中的錢又影響于票房。所以水軍無責任的言論不僅苦了觀眾一家,也影響了電影市場。在這言論“自由”“的年代里希望這些水軍們增強自律性,不要完全的追求經濟利益。做到為電影負責為觀眾負責,為中國的電影發(fā)展營造一個良好的發(fā)展空間!

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