古之善為樂(lè)者，其曲彌高，其和彌寡。是謂知音難覓也。自鐘期早死，天下不聞洋峨之聲久矣。及至漢季，江左風(fēng)流，競(jìng)推總角。桓王英武，雄絕當(dāng)時(shí);周郎才略，冠壓群芳。而后二人以蓋世之氣，互照肝膽，運(yùn)籌躍馬，江東之業(yè)遂定。吾讀此事，雖自知無(wú)二公之能，未嘗不心血激蕩，飄飄然有凌云之志哉！當(dāng)是時(shí)，吾慕其大業(yè)，至長(zhǎng)夜而難眠，靜而轉(zhuǎn)悲，蓋知眾擎易舉之理，而吾孤掌難鳴之實(shí)也。

昔日夷吾與叔牙共商，仲常多取，而叔牙寬之，仲曰:“生我父母，知我叔牙”。而后桓公大定，欲用叔牙為齊相，鮑叔自以為不如管仲，故舍其位而進(jìn)之，自甘聽(tīng)使，二人之交如是。仲既為相四十載，桓公問(wèn)孰以為繼，言不及叔牙，易牙欲誣之，而叔牙反笑哉。此交之至也。世所謂“知音”者，非相知相重，志同道合之嘉友乎？相知?jiǎng)t必不相疑，相重則必更相惜，志同則互勉共進(jìn)，道合則并入同出。同聲相應(yīng)，同氣相求，此天地之勝事，誠(chéng)不可強(qiáng)求也。今人精神困頓，難企及比于古之賢者，卻言“知難為而為謂之勇也”，故愿效毛公之所向，行求友之心往。

吾乃布衣，學(xué)而不成，及冠而狂。心為行役，常悲于畏首。求其友聲，愿共修于庠后。但有超格之思想，上下求索者;能耐困苦，問(wèn)正道于朝暮者，皆吾之所求也。故曰:“‘愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼’”。