桓公問管子曰：“治而不亂，明而不蔽，若何？”管子對(duì)曰：“明分任職，則治而不亂，明而不蔽矣?！惫唬骸罢?qǐng)問富國奈何？”管子對(duì)曰：“力地而動(dòng)于時(shí)，則國必富矣?！惫謫栐唬骸拔嵊袕V仁大義，以利天下，奚為而可？”管子對(duì)曰：“誅暴禁非，存亡繼絕，而赦無罪，則仁廣而義大矣?！惫唬骸拔崧勚玻蛘D暴禁非而赦無罪者，必有戰(zhàn)勝之器，攻取之?dāng)?shù)，而后能誅暴禁非而赦無罪。”公曰：“請(qǐng)問戰(zhàn)勝之器？”管子對(duì)曰：“選天下之豪杰，致天下之精材，來天下之良工，則有戰(zhàn)勝之器矣。”公曰：“攻取之?dāng)?shù)何如？”管子對(duì)曰：“毀其備，散其積，奪之食，則無固城矣?！惫唬骸叭粍t取之若何？”管子對(duì)曰：“假而禮之，厚而勿欺，則天下之士至矣?！惫唬骸爸绿煜轮娜艉危俊惫茏訉?duì)曰：“五而六之，九而十之，不可為數(shù)?！惫唬骸皝砉と艉?？”管子對(duì)曰：“三倍，不遠(yuǎn)千里?！被腹唬骸拔嵋阎獞?zhàn)勝之器，攻取之?dāng)?shù)矣，請(qǐng)問行軍襲邑，舉錯(cuò)而知先后，不失地利，若何？”管子對(duì)曰：“用貨察圖”。公曰：“野戰(zhàn)必勝若何？”管子對(duì)曰：“以奇”。公曰：“吾欲徧知天下若何？”管子對(duì)曰：“小以吾不識(shí)，則天下不足識(shí)也?！惫唬骸笆貞?zhàn)遠(yuǎn)見有患”，夫民不必死，則不可與出乎守戰(zhàn)之難，不必信，則不可恃而外知。夫恃不死之民，而求以守戰(zhàn)；恃不信之人，而求以外知，此兵之三暗也?！笆姑癖厮辣匦湃艉危俊惫茏訉?duì)曰：“明三本”。公曰：“何謂三本？”管子對(duì)曰：“三本者：一曰固。二曰尊。三曰質(zhì)。”公曰：“何謂也？”管子對(duì)曰：“故國父母墳?zāi)怪?，固也。田宅爵祿，尊也。妻子，質(zhì)也。三者備，然后大其威，厲其意，則民必死而不我欺也。”

桓公問治民于管子，管子對(duì)曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力，慎此四者，足以治民也?！被腹唬骸肮讶硕闷渖埔?，何為其寡也？”管仲對(duì)曰：“夫寡非有國者之患也。昔者天子中立，地方千里，四言者該焉，何為其寡也？夫牧民不知其疾，則民疾，不憂以德，則民多怨。懼之以罪，則民多軸。止之以力，則往者不反，來者鷙距。故圣王之牧民也，不在其多也?！被腹唬骸吧?！勿已，如是又何以行之。”管仲對(duì)曰：“質(zhì)信極忠，嚴(yán)以有禮，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“請(qǐng)聞其說?！惫茏訉?duì)曰：“信也者，民信之。忠也者，民懷之。嚴(yán)也者，民畏之。禮也者，民美之。語曰：‘澤命不渝’，信也。非其所欲，勿施于人，仁也。堅(jiān)中正外，嚴(yán)也。質(zhì)信以讓，禮也?！被腹唬骸吧圃眨∧撩窈蜗?？”管子對(duì)曰：“有時(shí)先事，有時(shí)先政，有時(shí)先德，有時(shí)先恕。飄風(fēng)暴雨，不為人害，涸旱不為民患。百川道，年谷熟，糶貸賤，禽獸與人聚，食民食，民不疾疫。當(dāng)此時(shí)也，民富且驕，牧民者厚收善歲，以充倉廩。禁藪澤，此謂先之以事。隨之以刑，敬之以禮樂，以振其淫，此謂先之以政。飄風(fēng)暴雨為民害，涸旱為民患，年谷不熟，歲饑，糶貸貴，民疾疫。當(dāng)此時(shí)也，民貧且罷，牧民者發(fā)倉廩山林藪澤以共其財(cái)，后之以事，先之以恕，以振其罷，此謂先之以德。其收之也，不奪民財(cái)。其施之也，不失有德。富上而足下，此圣王之至事也。”桓公曰：“善”。

桓公問管仲曰：“寡人欲霸，以二三子之功，既得霸矣，今吾有欲王，其可乎？”管仲對(duì)曰：“公當(dāng)召叔牙而問焉?！滨U叔至，公又問焉，鮑叔對(duì)曰：“公當(dāng)召賓胥無而問焉?！辟e胥無趨而進(jìn)，公又問焉，賓胥無對(duì)曰：“古之王者，其君豐，其臣教；今君之臣豐。”公遵遁繆然遠(yuǎn)，二三子遂徐行而進(jìn)。公曰：“昔者太王賢，王季賢，文王賢，武王賢，武王伐殷克之，七年而崩。周公旦輔成王而治天下，僅能制于四海之內(nèi)矣，今寡人之子不若寡人，寡人不若二三子，以此觀之，則吾不王必矣?！?/p>

桓公曰：“我欲勝民，為之奈何？”管仲對(duì)曰：“此非人君之言也，勝民為易，夫勝民之為道，非天下之大道也，君欲勝民，則使有司疏獄，而謁有罪者償。數(shù)省而嚴(yán)誅，若此則勝民矣。雖然，勝民之為道，非天下之大道也，使民畏公，而不見親，禍前及于身。雖能不久，則人持莫之，弒也，危哉！君之國岌乎！”

桓公觀于廄，問廄吏曰：“廄何事最難？”廄吏未對(duì)。管仲對(duì)曰：“夷吾嘗為圉人矣。傅馬棧最難，先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木無所施矣。先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦無所施矣?！?/p>

桓公謂管仲曰：“吾欲伐大國之不服者，奈何？”管仲對(duì)曰：“先愛四封之內(nèi)，然后可以惡竟外之不善者，先定卿大夫之家，然后可以危鄰之?dāng)硣?，是故先王必有置也，然后有廢也。必有利也，然后有害也?！?/p>

桓公踐位。令釁社塞禱，祝鳧已疪獻(xiàn)胙，祝曰：“除君苛疾與若之多虛而少實(shí)”，桓公不說，瞑目而視祝鳧已疪。祝鳧已疪授酒而祭之曰：“又與君之若賢”。桓公怒，將誅之而未也。以復(fù)管仲，管仲于是知桓公之可以霸也。

桓公乘馬，虎望見之而伏，桓公問管仲曰：“今者寡人乘馬，虎望見寡人而不敢行，其故何也？”管仲對(duì)曰：“意者，君乘駁馬而盤桓，迎日而馳乎？”公曰：“然”。管仲對(duì)曰：“此駁象也，駁食虎豹，故虎疑焉?！背ボ?，莒君使人求救于齊，桓公將救之，管仲曰：“君勿救也?！惫唬骸捌涔屎我?？”管仲對(duì)曰：“臣與其使者言，三辱其君，顏色不變；臣使官無滿其禮，三強(qiáng)其使者，爭之以死，莒君小人也。君勿救?！被腹痪榷焱?。

桓公放春，三月觀于野?；腹唬骸昂挝锟杀扔诰又潞?？”隰朋對(duì)曰：“夫粟，內(nèi)甲以處，中有卷城，外有兵刃。未敢自恃，自命曰粟，此其可比于君子之德乎？”管仲曰：“苗始其少也，眴眴乎何其孺子也。至其壯也，莊莊乎何其士也。至其成也，由由乎茲免，何其君子也。天下得之則安，不得則危，故命之曰禾，此其可比于君子之德矣?！被腹唬骸吧啤?。

桓公北伐孤竹，未至卑耳之溪十里，闟然止，瞠然視。援弓將射，引而未敢發(fā)也，謂左右曰：“見是前人乎？”左右對(duì)曰：“不見也?！惫唬骸笆缕洳粷?jì)乎？寡人大惑，今者寡人見人，長尺而人物具焉，冠右袪衣，走馬前疾，事其不濟(jì)乎？寡人大惑，豈有人若此者乎？”管仲對(duì)曰：“臣聞登山之神有俞兒者，長尺而人物具焉，霸王之君興，而登山神見，且走馬前疾，道也。袪衣，示前有水也。右袪衣，示從右方涉也。”至卑耳之溪，有贊水者，曰：“從左方涉，其深及冠，從右方涉，其深至膝。若右涉，其大濟(jì)?！被腹莨苤儆隈R前曰：“仲父之圣至若此，寡人之抵罪也久矣?！惫苤賹?duì)曰：“夷吾聞之，圣人先知無形。今已有形而后知之，臣非圣也，善承教也。”

桓公使管仲求甯戚，甯戚應(yīng)之曰：“疾浩乎！”管仲不知，至中食而慮之，婢子曰：“公何慮？”管仲曰：“非婢子之所知也。”婢子曰：“公其毋少少，毋賤賤，昔者吳干戰(zhàn)，未齔不得入軍門，國子擲其齒，遂入，為干國多。百里徯，秦國之飯牛者也，穆公舉而相之，遂霸諸侯；由是觀之，賤豈可賤，少豈可少哉？”管仲曰：“然公使我求甯戚，甯戚應(yīng)我曰疾浩乎，吾不識(shí)。”婢子曰：“詩有之，‘浩浩者水，育育者魚，未有室家，而安召我居?！缸悠溆液??！?/p>

桓公與管仲闔門而謀伐莒，未發(fā)也，而已聞?dòng)趪??；腹^管仲曰：“寡人與仲父闔門而謀伐莒，未發(fā)也，而已聞?dòng)趪?，其故何也？”管仲曰：“國必有圣人?！被腹唬骸叭?，夫日之役者，有?zhí)席食以上視者。必彼是邪？”于是乃令之復(fù)役，毋復(fù)相代。少焉，東郭郵至，桓公令儐者延而上，與之分級(jí)而上。問焉，曰：“子言伐莒者乎？”東郭郵曰：“然，臣也。”桓公曰：“寡人不言伐莒，而子言伐莒，其故何也？”東郭郵對(duì)曰：“臣聞之，君子善謀，而小人善意，臣意之也。”桓公曰：“子奚以意之？”東郭郵曰：“夫欣然喜樂者，鐘鼓之色也，夫淵然清靜者，縗绖之色也漻然豐滿，而手足拇動(dòng)者，兵甲之色也。日者臣視二君之在臺(tái)上也，口開而不闔，是言莒也舉手而指，勢(shì)當(dāng)莒也；且臣觀小國諸侯之不服者，唯莒于是，臣故曰伐莒?！被腹唬骸吧圃?！以微射明，此之謂乎！子其坐。寡人與子同之。”

客或欲見于齊桓公，請(qǐng)仕上官，授祿千鍾，公以告，管仲曰：“君予之”?？吐勚唬骸俺疾皇艘印?。公曰：“何故？”對(duì)曰：“臣聞取人以人者，其去人也亦用人，吾不仕矣。”