1.

之前在《孔子在權(quán)力的游戲里，能活到多少集》?說過。

春秋末期，天下最強的是晉國，齊國和吳國。

結(jié)果吳國被子貢一通忽悠，讓越國越塔偷了水晶，齊國也在與吳國的消耗中，實力大損。

最后竟然是勾踐先生，從蠻荒之地，到中原稱了一霸。

問題是，晉國這個超級大國呢？

怎么一聲不吭，也不出來主持國際事務(wù)？

原因是晉國內(nèi)部，卿族勢力過于強大，大家正在窩里斗得不可開交。

關(guān)于卿族，可以理解為晉國由幾個小國聯(lián)合而成。

經(jīng)過一系列的血腥爭斗，各族勢力此消彼長，在勾踐稱霸的時代，晉國朝政由智氏，趙氏，韓氏和魏氏把持。

其中，勢力最大的是智氏和趙氏。

雙方都明白，真正致命的危機，不在于越國稱霸，而在蕭墻之內(nèi)。

趙氏的上一任領(lǐng)袖趙鞅在臨終對繼承人趙無恤說：“若有危難，不要因為尹鐸年少，也不要因為晉陽地遠，必以為歸?！?/p>

就是這一句話，決定了趙氏合族的命運。也影響了整個天下的大勢。

好的領(lǐng)導(dǎo)者都有個共同點，未慮成，先慮敗，只要不是一敗涂地，總還有機會。

這其實也是為什么非老百姓比老百姓更容易成功的原因，

他們有足夠多的資源，讓他們可以經(jīng)受更多的失敗。

2.

當(dāng)時晉國由智瑤執(zhí)政，這人長得高大威猛，長髯飄飄。擅長射箭，力能駕車。

又多才多藝，為人強辯有智慧，加上意志堅定，行動果敢，具有一流領(lǐng)袖的素質(zhì)。

但是他的父親智申立他為嫡時，智氏族內(nèi)的智果堅決反對，認(rèn)為智瑤“甚不仁！”

立他為嗣卿，智氏有被族滅的危險。

智申聽后一臉懵逼，不仁是什么鬼？難道不是有利因素么？！

晉國諸卿在長達200年的斗爭中，因為仁弱而被族滅的氏族難道還少了？

于是智申不聽智果勸諫，決意以智瑤為嗣卿。

智果這人也是軸，立馬脫離智氏家族，與智氏劃清了界限。

智瑤上位后，果然不負父親所望，南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，為重振晉國聲威，立下了汗馬功勞。

有雄才，有實權(quán)，還有壯志：

他要恢復(fù)晉國在春秋諸國中的霸主地位，而作為第一流的政治家，他也很清楚，

不加強中央集權(quán)，晉國軍隊就是烏合之眾，跟現(xiàn)如今我們隔壁的阿三一樣，

看著很龐大，實則不堪一擊。

比如晉國攻打鄭國，兵臨鄭國都城之下，智瑤命令趙無恤攻城，

趙無恤為了保存實力，拒絕執(zhí)行命令，智瑤雖然怒火萬丈，但卻拿不出什么實際辦法。

只能在喝醉以后，把酒罐子砸向趙無恤，以泄心頭之恨。

3.

不過智瑤這人意志堅定，絕對不達目的不罷休。

并且行事天馬行空，立馬構(gòu)想了一個天才方案：

借口要重振晉國聲威（也可能人家真的是這么想的），要求韓魏趙三家向國家捐地。

自己先帶了個頭，向晉公獻了個萬戶邑。

其實就是變相的削藩！

一開始，韓康子和魏恒子都是拒絕的，但兩人手下都有老于世故的謀臣，

給出了相同的建議：大哥，咱干不過他，只能捧殺他！會有人收拾他的。

果然，韓魏都獻了地，智瑤志得意滿，又去向趙無恤要地。

趙無恤斷然拒絕，搞得智瑤和晉公都很不高興，聯(lián)合韓魏，發(fā)動了一場長達三年的內(nèi)戰(zhàn)。

智瑤在戰(zhàn)爭中歷練多年，本身又十分有才干，趙無恤哪里是對手，被打得節(jié)節(jié)敗退，

憂患之中，想起父親趙鞅的囑咐：有危難，去晉陽。

4.

于是四家就在晉陽城下鏖戰(zhàn)。

智瑤與韓康子，魏恒子約定，擊敗趙氏后，共分其地，

但趙鞅派尹鐸在晉陽經(jīng)營多年，城高墻厚，經(jīng)常給老百姓減稅。

老百姓也很簡單，你給我口活路，我就視你為君父。

所以三家軍隊打了兩年，都打不進去。

不過智瑤也不是省油的燈，眉頭一皺，計上心來，開掘汾水，灌入晉陽城。

大水淹沒晉陽城，城內(nèi)居民的灶臺都生出了青蛙，但百姓寧愿易子而食，也不投降。

雖然如此，大家也心知肚明，趙氏熬不了幾天了。

這天，智瑤乘船浮于晉陽城外，由韓康子和魏恒子當(dāng)船夫，得意洋洋的欣賞自己杰作。

看著大水滔滔，城內(nèi)一片澤國，晉陽臣民一臉菜色。

不由得雄姿英發(fā)，指點江山，并且幽默地道：

我今天才知道，水攻可以滅人國??！

就是這一句話，讓智氏全族團滅，唯有早早避了去的智果一家逃過一劫，

也讓整個天下的局勢發(fā)生了天翻地覆的變化。

原因是韓康子和魏恒子并不覺得幽默，

汾水可以灌安邑，絳水可以灌平陽，它們分別是韓、魏的首都，二人感到了深深的惡意和威脅。

沒過多久，趙無恤派心腹聯(lián)絡(luò)韓康子與魏恒子，三家里應(yīng)外合，趁夜偷襲智瑤，大敗智氏軍隊。

趙無恤殺死智瑤后，把他頭顱漆了一下，做成酒器，隨時帶著，相愛相殺。

又過了不久，韓趙魏三家分晉，成為韓國，趙國，魏國，春秋時代謝幕，戰(zhàn)國七雄晉有其三。

5.

萬幸生這個時代，我們不必擔(dān)心有人要來逼著你把自己的房子獻出去

更不用擔(dān)心自己腦袋被人做成酒器。

即便現(xiàn)在有了坦克航母洲際導(dǎo)彈，對于普通人來說，言辭，仍然是最鋒利的武器。

并且經(jīng)常是見血封喉。

一句話說不對，老死不相往來的，大有人在。

人際關(guān)系處理不好，言辭不妥當(dāng)是主要因素。

于是，市場上誕生了諸如：《好好說話》之類教人說話的課程。

這當(dāng)然好，但是沒抓住本質(zhì)，即使把《好好說話》一二三四季背個滾瓜爛熟，

萬一遇到?jīng)]有教過的場景，怎么辦？

回頭我們再品味智果評價智瑤的“不仁”，可謂是觀察得入木三分。

這個“不仁”，表現(xiàn)出來是過度以自我為中心，不惜踐踏他人的利益，

而背后的原因是：

過度的自尊。

歷史上還記載了智瑤的其他幾件事：

其一，早前智瑤在藍臺請客，當(dāng)眾亂開韓康子的玩笑，并且無故侮辱韓康子的相國段規(guī)，搞得韓君相都很沒面子。

智氏臣下有人諫言，要智瑤早做準(zhǔn)備。

智瑤大刺刺的說：“難將由我。我不為難，誰敢興之？”

其二，韓康子和魏恒子叛亂前夕，智瑤的謀士絺疵早就看出了端倪，勸說智瑤早做防備。

智瑤把兩人叫來訓(xùn)斥一通，也就不了了之。

絺疵忙去問智瑤為什么把自己話告訴二人，

智瑤不關(guān)心韓魏謀反，反倒問了個雞毛蒜皮問題：“你怎么知道？”

絺疵說我見二人看我神態(tài)不對，一路小跑，所以推斷您把我的話告訴了他們。

智瑤竟然很不高興，覺得絺疵過于聰明了。

過度的自尊，一定會伴隨一個附屬品：狂妄自大。

尤其是像智瑤這種的，方方面面超越普通人太多了，堪稱天才，更是目空一切。

覺得別人都是土雞瓦狗，哪里配做人？更別提去產(chǎn)生什么仁愛之心。

這種時候，你學(xué)再多《好好說話》，總有一天，還是要暴露。

那時情況只會更糟糕，這就是為什么孔子說：

巧言令色鮮仁矣

真正有仁心，不需要巧言令色來包裝。

而智果預(yù)見了智氏的敗亡，關(guān)鍵在于深刻的認(rèn)識到：發(fā)育再好，也不可能一個人打贏團戰(zhàn)。

“仁”這個東西，才是處理人際關(guān)系的核心，而政治家最要緊的就是要會處理人際關(guān)系。

6.

放在今天，這事對于我們，仍然具有借鑒意義，普通人最大的不仁，同樣也是源于過度的自尊。

追求自尊這事，是人類除了追求生存，追求繁衍之外最重要的一個驅(qū)動力。

人人都希望從同類中脫穎而出，這原本無可厚非。

怕就怕一過度，驕狂起來，覺得別人皆不如我，問題就嚴(yán)重了。

每個人都會為自己的觀念行為尋找佐證，形成心智模式，但如果不幸這個心智模式是錯誤的，

而過度的自尊又讓自己聽不進其他意見，甚至不允許被人觸碰，

違反客觀規(guī)律，就只能被現(xiàn)實無情的一次次打臉。

上面的智瑤，三國時的袁紹，都是這樣。

臣下提出了正確意見，反倒觸犯了他們虛妄的自尊，袁紹甚至直接把田豐給殺了。

原因奇葩得很，是自己沒聽田豐的，犯了錯，“果為所笑”！

另外，你有自尊，別人也有自尊，你的自尊一旦過度，或多或少都會侵犯別人的自尊。

之所以會干出亂開玩笑，酒后口不擇言，動不動刺傷他人，

就像智瑤沖口而出：“吾乃今知水可以亡人國也”一樣

根本上來說，還是內(nèi)心深處把自己的自尊凌駕于他人自尊之上的外在表現(xiàn)。

但這是完全是蠢。

要想獲得尊嚴(yán)，最好的辦法不是去奪取，而是給別人尊嚴(yán)。

中國人講究給人面子，是樸素的大智慧，推崇人低成王，也是大哲理。

智瑤要是能放低姿態(tài)，收買人心，很難講晉國會不會像齊國落入田氏一樣，落入智氏手中（田常幾乎跟智瑤相反，天天想著給人好處，給到老婆小妾都讓人隨便用，也是一大奇葩。），

那天下鹿死誰手，就不好說了。

畢竟戰(zhàn)國后期，三晉之一趙國，就已經(jīng)讓秦國很頭疼了。