這個(gè)世界上，恐怕沒有人不想過富裕的生活。

連孔子都說“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”《論語·述而》

翻譯成現(xiàn)代語言：如果能賺錢，我什么活都可以干，如果賺不了錢，我還是做我想做的事吧。

圣人尚且如此，何況我等蕓蕓眾生。

說到貧富問題，記得前幾天在網(wǎng)上看到一條新聞，這會(huì)只記住了一點(diǎn)：

家產(chǎn)達(dá)到600萬的家庭，被定義為“富裕家庭”。

換言之，家產(chǎn)600萬以下的，都是“窮人”。

評(píng)論區(qū)網(wǎng)友討論很熱烈，各種調(diào)侃，各種吐槽，當(dāng)然，也有各種焦慮。

對(duì)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我不想做過多評(píng)論。

我只知道一點(diǎn)，達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的人，是在不斷變化的。

“豪不過三，富不過六，窮不過九”，說的也是這個(gè)道理，但今天理解起來有所不同。

在以前，三、六、九的后綴顯然是一代人的“代”，而今天大可替換成“年”。

這些年，我們見過多少紅極一時(shí)的財(cái)富新貴，突如流星般銷聲匿跡。

“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”。

另外，以前一個(gè)“富?！钡募彝ィ赡苁菐状伺Ψe累的結(jié)晶，而今天，一個(gè)人從一無所有到成為600萬家產(chǎn)的富人，其實(shí)也用不了幾年，只要他有足夠的努力，以及足夠的運(yùn)氣。

“三十年河?xùn)|，三十年河西”，三十年，對(duì)今天這個(gè)高速發(fā)展、變幻莫測(cè)的社會(huì)來說，已經(jīng)是太長(zhǎng)了。

可能每過幾年，就有人由貧變富，或者由富變貧。

“豪不過三，富不過六，窮不過九”，道理其實(shí)我們都懂。

在很多人眼里，這也許是一句正確的廢話。

除非，你告訴我：如何創(chuàng)造財(cái)富？如何留住財(cái)富？如何打破這宿命般的現(xiàn)實(shí)？

我也沒有現(xiàn)成的答案，但有一個(gè)印象深刻的案例，是關(guān)于日本的“伊勢(shì)神宮”。

這座廟宇建于公元690年，創(chuàng)建之初，創(chuàng)始人就立了一項(xiàng)規(guī)矩，就是每隔20年，就要把神宮全部拆除，然后找一個(gè)空地另行建造。

話說造個(gè)房子多不容易啊，老是拆來拆去，白白耗費(fèi)大量人力、物力，這樣做圖個(gè)什么呢？

20年推倒重建的傳統(tǒng)，除了歷史上偶爾因戰(zhàn)亂等原因暫停外，一直延續(xù)了下來。

最近的一次是2013年，伊勢(shì)神宮進(jìn)行了第62次的重建。

事實(shí)上，伊勢(shì)神宮也確實(shí)成了日本最成功的廟宇之一，被日本人視為心靈故鄉(xiāng)。

把兩塊土地輪換著來耕種，是為了保存土地的肥力。而像伊勢(shì)神宮這樣將建筑拆掉重建，保存的又是什么呢？

我想最好的答案，是人的生命力。

蓬勃向上且能夠自我更新的生命力，這才是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富，而且永遠(yuǎn)不會(huì)貶值。

“豪”也罷，“富”也罷，“窮”也罷，都不過是一個(gè)階段的現(xiàn)象，跟你的自我價(jià)值無關(guān)。

無論你現(xiàn)在是貧是富，都不是最終的結(jié)果。關(guān)鍵是你有沒有足夠的生命力，去創(chuàng)造財(cái)富，或者守住財(cái)富。

當(dāng)然，不是所有的價(jià)值，都能用財(cái)富多寡來衡量和體現(xiàn)。

《易經(jīng)》說，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。以這樣的精神突破自我，盡情揮灑生命力，這才是生命的意義所在。

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