人們經(jīng)常聽說(shuō)這句話：“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書”，明確地指出了一個(gè)人的命運(yùn)是由什么力量決定的。理解了這句話，也就掌握了改變命運(yùn)的鑰匙。
?1-命?
先天注定
時(shí)間和空間決定了事物的性質(zhì)。而時(shí)間是決定事物的最重要的因素。
中國(guó)人所講的“命”，就是一個(gè)人的“八字”。根據(jù)你出生的年月日時(shí)，換算成“天干地支”，總共八個(gè)字。根據(jù)這八個(gè)字，就能推算出一個(gè)人一生的榮辱禍福、貧富壽夭。
漢朝的大學(xué)者王充，一生反對(duì)迷信，不信鬼神，但他堅(jiān)持“命”是客觀存在的，一個(gè)人的命運(yùn)是由天注定的——“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”。
古時(shí)候把人分為4種職業(yè)——“士農(nóng)工商”。讀書人的地位是最高的，但讀書人要得到社會(huì)地位，必須參加考試，考中了才能稱為士，才具備了當(dāng)官的資格。
自隋唐以來(lái)，普通人要想當(dāng)官，唯一的出路就是參加科舉考試。那時(shí)候的讀書人常會(huì)說(shuō)“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書”，這五樣都得具備才能考上。如果考不取的話，是命中不該有。
現(xiàn)代人要想做官，也得考大學(xué)、考公務(wù)員。但當(dāng)下社會(huì)對(duì)于成功人生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，大家一起向錢看，似乎有錢就有地位、就能被人尊敬，就獲得了所謂的“成功”。
而對(duì)于命運(yùn)中其他幾個(gè)因素，例如健康、長(zhǎng)壽、榮譽(yù)、沒(méi)有災(zāi)禍等，反而不去重視，這能算成功嗎？
不過(guò)，無(wú)論哪種情況，一個(gè)人的命運(yùn)從出生那天就已經(jīng)注定，我們可以借助八字分析，提前預(yù)測(cè)出這個(gè)人的人生軌跡來(lái)。
?2-運(yùn)?
自主變化
命好不如運(yùn)好，運(yùn)氣猶如春夏秋冬，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。
人生經(jīng)歷童年、青年、中年、晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。
甘羅十二為秦相，姜太公八十遇文王?？酌鞒醭雒]，范蠡泛舟西湖。
所以，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。旺運(yùn)時(shí)積極奮進(jìn)，衰運(yùn)時(shí)退避三舍。
總之，要做到等待時(shí)機(jī)，抓住機(jī)遇，功成身退。既要懂得：花開花落，日出日落，守得云開見(jiàn)日出。又要懂得：機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，當(dāng)機(jī)立斷敢為先。
前面說(shuō)到：一個(gè)人命好不好，完全不能由自己決定。這不是宿命論嗎?不對(duì)！正是因?yàn)?b>領(lǐng)悟了一個(gè)“運(yùn)”字，你就可以做主自己的人生！
命是車，運(yùn)是路；命如舟，運(yùn)如水；路影響車,水影響舟。
“運(yùn)”就是“動(dòng)、運(yùn)轉(zhuǎn)”的意思——命如何在大環(huán)境中運(yùn)轉(zhuǎn)。
時(shí)代是一種大環(huán)境，它的更新也是天意。刀耕火種與手機(jī)電腦；戰(zhàn)爭(zhēng)與和平...都是“時(shí)也命也”。所以，同樣的命在不同的時(shí)代導(dǎo)致不同的命運(yùn)。要根據(jù)時(shí)代的大環(huán)境來(lái)決定自己的選擇，這正是“順則昌，逆則亡”。
在八字體系中，對(duì)八字造成影響的還有兩個(gè)重要因素——
一個(gè)是大運(yùn)，是相對(duì)個(gè)人化的。每步大運(yùn)是十年，也就是說(shuō)每十年都轉(zhuǎn)一次運(yùn)，每個(gè)人起運(yùn)的年齡是不一樣的，從1-9歲不等。這個(gè)大運(yùn)是從一個(gè)人出生的月份推算出來(lái)的。
另一個(gè)是流年運(yùn)，這個(gè)流年是天下人共享的。例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。大運(yùn)走到某個(gè)階段，出現(xiàn)了癸水，那這十年你都會(huì)很風(fēng)光。大運(yùn)遇不到“癸水“，可遇到今年，流年是“癸水”，那你今年也會(huì)走好運(yùn)。
所以說(shuō)：命中沒(méi)有，只能來(lái)行運(yùn)。
人的一輩子，無(wú)論多么命苦，都有走好運(yùn)的時(shí)候；無(wú)論命多好，都有走霉運(yùn)的時(shí)候。
好運(yùn)來(lái)時(shí)雖然事事都比較順利，但禍福是相依的。好運(yùn)來(lái)時(shí)，就等于把土變成了山，這個(gè)需要好多年?？墒钱?dāng)山要倒的時(shí)候，卻在頃刻之間。
所以民間有：“運(yùn)來(lái)如抽絲，運(yùn)去如山倒”的俗語(yǔ)。因此，古人教導(dǎo)我們：一個(gè)人活在世上要懂得“惜?！薄?/b>
古訓(xùn)說(shuō)：“一粒米都不能糟蹋。”這不是惜財(cái)，而是惜福。
又言：“福無(wú)雙至，禍不單行”，為何福無(wú)雙至？運(yùn)好時(shí)人要是一驕傲，第二個(gè)福就不會(huì)來(lái)了。但是禍要是來(lái)的話，不去自我自省，第二個(gè)禍接踵而至。
因此，有智慧的人懂得：八字是隨著人走的，人不要隨著八字走。否則，人就成了八字的奴隸。
?3-風(fēng)水?
自然之妙
風(fēng)水很簡(jiǎn)單，就是空氣跟陽(yáng)光。好風(fēng)水就是要背靠著山，很穩(wěn)當(dāng)；前面是水，再前頭一定有一片綠地，叫明堂。
客家人永遠(yuǎn)在他家的前頭弄個(gè)水塘。所謂客家，就是經(jīng)過(guò)大亂南移而來(lái)的人。因?yàn)榘朔降娘L(fēng)是亂吹的，什么能把風(fēng)治??？是水，所以家前頭有個(gè)小水池。
再比如：
不要一條路直沖大門，這叫一箭穿心；
廚房不要擱屋子中間，中間火燒，人心不安；
家里不要門對(duì)門，否則就是口對(duì)口，易鬧是非。
這些好像是迷信，其實(shí)有一定道理，是經(jīng)驗(yàn)積累所得。
相傳，北宋大政治家范仲淹處理過(guò)一個(gè)官司——
兩個(gè)親家分地方，其中一塊因石頭對(duì)著房子中心，叫萬(wàn)箭穿心，就都不想要那塊地方，爭(zhēng)執(zhí)不下。
范仲淹說(shuō)沒(méi)關(guān)系，我有個(gè)好地方，我和你們換。結(jié)果沒(méi)過(guò)多久，突然大風(fēng)大雨，結(jié)果所有的石頭都被狂風(fēng)卷到門前堆了起來(lái)，結(jié)果萬(wàn)箭穿心變成萬(wàn)戽朝天，變成大吉利。
這個(gè)故事，揭示了風(fēng)水中一個(gè)很重要的法則：“福人居福地”，你要是沒(méi)福，就不會(huì)居住到好風(fēng)水的地方。
一個(gè)人選什么樣的房子，看似都是自己決定，其實(shí)都是命中注定的。命好就會(huì)不自覺(jué)選中風(fēng)水好的房子，該走霉運(yùn)了，就會(huì)選擇風(fēng)水差的房子。
可一個(gè)人要是聘請(qǐng)有真才實(shí)學(xué)的風(fēng)水師為他調(diào)風(fēng)水，那也是到了他命運(yùn)該發(fā)生變化的時(shí)候了，這個(gè)風(fēng)水師就是他命中的貴人！
?4-德?
積善成德
“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)辰未到”。
“德不孤必有鄰”。
“千夫所指，不病而死”。
滴水可以穿巖，善亦如此，惡亦如此。
對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)叫功勞。首先是你的專職工作正面作用越大，功勞越大，回報(bào)越大，命運(yùn)越好。反之則越差。
德高才能望重。品德越好，擁護(hù)越多，命運(yùn)越好?！暗虏还卤赜朽彙薄?/p>
善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。用功德去換回報(bào)，天經(jīng)地義，是平衡原則，不可違背。天予不受，反受其譴。
莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水可以穿巖。千夫所指不病而死。
“積德”對(duì)命運(yùn)的改變力量
積德有積陽(yáng)德與積陰德兩種。
所謂陽(yáng)德，就是大家都能看到的德行。有些人做善事故意想要讓別人看見(jiàn)，這是“有心為善”，老天對(duì)于這種人則會(huì)“其善不賞”，并不會(huì)給他多少福報(bào)。而“積陰德”，就是暗自幫助別人，做應(yīng)該做的。
“我做了這么多好事，會(huì)有多少好報(bào)”，要是懷著這個(gè)心的話，這個(gè)善報(bào)很小很小。雖說(shuō)善有善報(bào)，但如果你把做好事當(dāng)做交易來(lái)做，那你是跟命運(yùn)在做買賣。
還有人把佛當(dāng)神來(lái)拜，認(rèn)為給佛磕幾個(gè)頭，燒香捐錢，佛就會(huì)保佑。這不但是對(duì)佛不了解，還可說(shuō)是侮辱佛。佛不是讓人這樣信他，而是要讓人明白他的道理。
那我們?cè)撊绾畏e陰德？
首先要發(fā)愿，所謂發(fā)愿越大，力量就越大。
努力去幫助一切你可以幫助的人，不去計(jì)較對(duì)方知道不知道，不去追求回報(bào)，也就是沒(méi)有任何目的與功利心。做過(guò)就放下，不沾沾自喜。
時(shí)間久了，行善的念頭，都是出于本心，行善的行為，自自然然，就跟餓了要吃飯、困了要睡覺(jué)一樣的平常。
如此下來(lái)，這個(gè)陰德就會(huì)積累得很大，可以讓你遠(yuǎn)離災(zāi)禍，延長(zhǎng)壽命，增加財(cái)富，甚至惠及子孫。
?5-讀書?
知識(shí)的力量
古人云：“萬(wàn)般皆有用，唯有讀書高”。認(rèn)為讀儒道佛、四書五經(jīng)，能夠以辯證觀點(diǎn)看問(wèn)題，懂得為人處世的道理。
青少讀科學(xué)打好基礎(chǔ)；中青年讀儒家，懂得達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身；老年讀道家望長(zhǎng)命百歲；晚年讀佛，現(xiàn)世的繁華已無(wú)意義明確靈魂往何方。
讀書可以改變命運(yùn)，可以從兩個(gè)方面說(shuō)明：
首先是外在的境遇：讀書讀得好，考學(xué)優(yōu)異，可以進(jìn)入各種單位，如果單位好、效益佳，或者考上公務(wù)員，都可以改換門庭。
第二是內(nèi)在的修養(yǎng)：通過(guò)讀書，可以增加自己的智慧，學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)，人生就會(huì)少走彎路，也能發(fā)現(xiàn)成功的捷徑。
靈活調(diào)用五感，你也能感應(yīng)“好風(fēng)水”
以下內(nèi)容作者：寂靜法師
第一個(gè)方面就是眼睛
看到的地方是不是美麗，是不是讓我們感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的，這個(gè)地方的風(fēng)水就好。
第二個(gè)方面就是耳朵
聽到的聲音是悅耳的還是噪音。聲音好聽，風(fēng)水就好，有噪音風(fēng)水就不好。比如靠近高速公路旁邊的房子噪音很大，風(fēng)水自然就不怎么好。
其實(shí)，最大的噪音是在屋子里發(fā)生的，那就是家庭不和——吵架，這對(duì)人的傷害很大，對(duì)命運(yùn)的障礙很大，對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響更大。
所以，家一定要和，家人之間要彼此溝通，這樣才沒(méi)有障礙，才是好風(fēng)水。所以古人說(shuō)，家和（好風(fēng)水）萬(wàn)事興。
第三個(gè)方面就是鼻子
聞到的氣味好不好聞。如果家里面能常常燃香，或者擺放芬芳的鮮花，一進(jìn)家門聞到的味道很好，風(fēng)水自然就好。如果所處的地方氣味不好，就不是好風(fēng)水。
第四個(gè)方面就是身體
看看家里有沒(méi)有太多的不銹鋼、太多的玻璃和太多尖銳的東西？
不銹鋼給人的感覺(jué)是冰涼的，玻璃也是冰涼的而且易碎，這些東西很容易傷害到我們的身體，所以不是好風(fēng)水，家里這些東西不能太多。
家里養(yǎng)的植物也要特別注意，要養(yǎng)闊葉植物，養(yǎng)針葉植物很容易刺傷身體。
第五個(gè)方面就是意識(shí)
就是閉著眼睛用心感覺(jué)一個(gè)地方是不是祥和，是不是舒服。這是對(duì)有形之外的磁場(chǎng)和氣息的感覺(jué)。比如一個(gè)房間，布置得整潔美觀，能夠讓人們感覺(jué)到心里很喜悅、很美好，這個(gè)房子的風(fēng)水就很好。
如果里面雜亂無(wú)章，讓人一看就感覺(jué)到壓抑和煩躁，這就是糟糕的風(fēng)水。這也就提醒我們平時(shí)一定要注意保持家里和工作環(huán)境的潔凈有序，整潔本身就是一種正面的能量。
