在原名 「養(yǎng)生主靈性按摩」現(xiàn)更名為「易學(xué)按摩」的教學(xué)中，最重要的核心理念我引用了一句人本心理學(xué)的話：「人在安全的環(huán)境之下，會自己朝著正向發(fā)展?！苟@句話也成了我的座右銘，指導(dǎo)著我所有的一切。而為實踐這句話于生活與工作中，我把它的精神融入「易學(xué)按摩」中，從為人按摩的過程中去體會與實踐，藉以獲取第一手的直接經(jīng)驗，能順利的在生活與工作中應(yīng)用出來，而成就高質(zhì)量的人生。

為了幫助學(xué)員能夠更容易了解與「接地氣」，我應(yīng)用了「老子三寶」來說明與指導(dǎo)自己與學(xué)員的行為規(guī)范。「慈」放過自己與別人，別老是過不去，總是糾結(jié)在錯誤與過去的陰影當(dāng)中，要給自己更多時間，和更大的空間去調(diào)整與穿越。「儉」帶著意識自我要求，去除沒有必要的用力、想法和情緒，找出最精簡省力的方式進行正在做的事情。「不敢為天下先」面對更高的力量，要心懷崇敬與畏懼，完全放下自我臣服于祂，讓祂把我們當(dāng)工具使，沒有自己的意圖與意志。

在海寧格大師的現(xiàn)場工作中可以看到這個景象，所以他說：「一個能夠隱藏住自我的治療師才是真正的治療師」。而他會每年找我做「易學(xué)按摩」個案，就是因為他看中了我這一點，他指著我的鼻子對我說：「以我目前的狀況，在世界各地要找到一個技巧與功夫十分卓越的按摩師非常容易，但要找到一個能夠放下自我，讓祂來做的人很難，所以每次到亞洲，我把所有的休息時間都留在臺灣，為的就是你能為我按摩」。

從他寫給我的親筆函中的這段話：「我感覺到你持續(xù)停駐于外，并且允許另外那些非來自于你的治癒力量，經(jīng)由你而流向我。其結(jié)果是一種非比尋常而奇妙的重新排列，不只是發(fā)生在我的身體內(nèi)部，同時也在我的靈魂與其他人之間發(fā)生重組的效用?！咕涂梢灾牢覀兌肌覆桓覟樘煜孪取拱?！我們都只是祂的工具，祂經(jīng)由我們以達成祂的旨意。就像我們在跳神圣舞蹈時一樣，舞者完全臣服于更高的律則與偉大的無名力量。

話雖是這麼說，聽起來很容易，但實際上要怎麼做呢？我想到兩個字「謙」與「讓」，關(guān)于謙虛，在易經(jīng)的「謙卦」裡又非常深入的探討與說明，分六個不同層次與方式可具體的練習(xí)與實踐，在「易學(xué)按摩」的課堂中就是依爻序逐一練習(xí)的，在此不再多言。關(guān)于「讓」倒是很容易隨時進行「自我觀察」，如與人爭辯時能否「讓」人先把話說完；在公車來時能否讓別人先上車；吃自助餐時能否讓別人先取菜........，如果留意，生活中有許多機會練習(xí)。在學(xué)時我有一位英文老師分享說：「電梯門開時，我總是第一位走進去，按著開門鍵讓大家順利進來，到達每個樓層時，我一定按著開門鍵，確定人都出電梯了才關(guān)門，確保沒有人會被電梯門夾到，且能迅速安全的進出」。我把他這招學(xué)了下來，應(yīng)用了數(shù)十年。

無論天賦有多高都不足為憑，畢竟真正的功夫總是靠練出來的。我們距離「無為」「無我」「不敢為天下先」還有很大的距離，但我們可以從日常的生活小事練習(xí)「謙」與「讓」，慢慢培養(yǎng)心性，讓別人的觀點與需求比我們的還重要。這樣我們將會逐漸了解如何把自己交付出去，最后把自己當(dāng)成一個禮物，贈與給存在，贈與給那更高的力量，贈與給「道」。