?永夜君王 ?獨孤浩（尼基魯爾 埃伊姆 圖拉薩赫爾）
戰(zhàn)略能力 無法形容（隱藏在歷史的陰影中，守護著“絕地天通之陣”，在其非凡俗所能理解的手段下，王朝崛起又衰亡，帝國統(tǒng)一又分裂，英雄誕生又隕落，一切的風(fēng)起云涌和云淡風(fēng)輕，都只為了帝疆乃至諸界的存續(xù)。）
戰(zhàn)役能力 無法形容（憑借著在已無法用時辰或年月計算，而只能用一個又一個的世代的稱謂來體現(xiàn)的無盡生涯中累積起來的經(jīng)驗和智慧，其足以在血肉橫飛的戰(zhàn)場上如同把玩棋子一般操弄敵人的命運，在幽爵的眼中，對手沒有秘密，正如世界本身沒有秘密。）
戰(zhàn)術(shù)能力 無 （要不是作為立于通天塔之頂?shù)陌抵鹬鞲╊T界，要不是如同沙歸大漠，水入滄海般地行走于人間，從無指揮小部隊作戰(zhàn)的機會。）
個人武力 S——無（和繼承了“天帝之力”的一部分，從而成為天子的強者們不同，其所繼承的乃是可以隨意驅(qū)使“天帝之力”而不會因為“貪天之功”而受到“天罰”的“天帝之身”，雖然因為尷尬地因為不具有“天帝之力”的哪怕是一部分從而無法與天子們相匹敵，但是掌握和學(xué)習(xí)沒有踏入“天子之境”的術(shù)法武學(xué)卻是輕而易舉并且不存在任何限制。這使其在面對天子以下的敵人時立于不敗之地，但在“傾天之戰(zhàn)”后，立誓再不動用力量。）
幽爵，永夜君王，暗之尊主，血與沙的塑造者，守密人，尼基魯爾 埃伊姆 圖拉薩赫爾，等等等等，直到《天荒紀(jì)》中的獨孤浩，這個不知該何以名之的存在有著無數(shù)的名字，但沒有哪一個可以定義他的一切，他的故事，和帝疆這個名字是一起開始的。
曾幾何時，帝疆只是一顆普通的類地行星，在一個普通的類太陽系星系里存在著，上面生活著一些和地球差不多的生物，當(dāng)然包括和我們差不多的類人類（對，這個世界唯一自然產(chǎn)生的原生智慧生物，就是人類。），你們甚至可以把它當(dāng)做平行宇宙，或者用這部作品中的重玄道的術(shù)語——三千世界中的某一個中的地球。
唯一的不同在于，這個宇宙之中，存在一種力量，它無法被描述，它什么都不是，存在于不存在于這個宇宙的地方，但它的確存在，可以被掌控，可以被使用，但沒有人知道使用它的方法，也沒人知道怎么掌控它。當(dāng)有人使用它的時候，他只是運氣好，因為某種不可解的原因碰巧動用了這不屬于這世界的威能，又或者，他?，也許該說是祂，是天子，是繼業(yè)者，是使徒，是大魔，彼等可能是蒙受了恩寵的幸運兒，是遭到了詛咒的罪人，是躬行天命的受選者，乃至篡奪了神的權(quán)柄的異端。無論如何，這些存在得以一次又一次地施行奇跡中的奇跡，觸碰到最終的答案和最深的瘋狂，從而超脫于人的地位，邁向不可言說的領(lǐng)域，在凡人乃至許多超凡者的眼中和口中，他們就是神明。
既然這力量一直都無法被解釋，那前者與后者除了運氣好壞外，有何區(qū)別？這可能是讀到此處的讀者會想到的問題，答案是，動用這宇宙之外的力量（下面一律以重玄道理論稱為“天帝之力“”）是極度危險的，它的運作機理和自身性質(zhì)會對使用者的身心造成不可預(yù)知的影響，有時是好的（下面稱為“天佑”），有時是壞的，絕大部分的使用者在誤打誤撞的使用中遲早會受到不可挽回的傷害（下面一律以重玄道的理論將其稱為“貪天之功”所引起的“天罰”），可有一些人，甚至是人外的生物，（重玄道的術(shù)語稱祂們?yōu)椤疤熳印保?，他們的身心不知為何具有一種特殊的性質(zhì)，可以一次次以特定的身心狀態(tài)或者儀式發(fā)動“天帝之力””，他們對于天罰的承受力特別強，無論受到這力量多么嚴(yán)重的傷害，都可以慢慢恢復(fù)，（重玄道稱之為“天子之身”）更有甚者，即使他們被殺死，被摧毀，他們的身心也遲早會在某個時間某個地點，在另一個以跟他們類似的形式接觸到這股力量的家伙身上重現(xiàn)（重玄道稱為“天子再世”） 。
這些人的共同之處，或者說不同之處在哪呢？?這就很難回答了，不過他們的共同點還是有的，就是他們都有極度強烈的信念，這并不是說他們都嚴(yán)于律己或者激情洋溢，而是他們的世界觀都極其鮮明，思想極其具有代表性。至于這和他們一次次地能從那世外之力的創(chuàng)傷中恢復(fù)有什么關(guān)系，那就眾說紛紜了，這些解釋，就是帝疆世界的各大術(shù)法和部分武學(xué)流派的理論基礎(chǔ)了。
說到這，又一個問題產(chǎn)生了，這些特例以外的常人（事實上在天子與常人之間，還存在著過渡階段，那就是玄門中所說的“仙人”或者類似的存在，他們對于“天罰”的承受力相較于凡人更強大，同樣也可能在某些特定的機緣下，做到不依賴魂魄的重生。），是如何成為施法者和使用那些不符合自然規(guī)律的武技的呢？答案是，他們自己是以他們所屬流派的宗主為媒介，通過他們來獲得力量，那些身心的傷害已經(jīng)絕大部分乃至全部都由他們的宗主承受，至于那么多流派成員的的“天罰”都轉(zhuǎn)移到他們的宗主一人的身上，他們的宗主怎么受得了的問題，這就涉及到帝疆之名的起源，通天塔的修建，和絕地天通之陣的開啟和傾天之戰(zhàn)的發(fā)生了，而這些，應(yīng)當(dāng)屬于詳細的設(shè)定集要寫的東西了。
