（以下內(nèi)容來(lái)自百度百科）

小雅·車攻

貢獻(xiàn)維護(hù)者 朝陽(yáng)山人

《小雅·車攻》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首敘述周宣王在東都會(huì)同諸侯舉行田獵的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。全詩(shī)八章，每章四句，結(jié)構(gòu)完整，一氣呵成，首尾呼應(yīng)，層次分明，按田獵過(guò)程依次道來(lái)，有條不紊，紋絲不亂，語(yǔ)言具有高度概括性和極富表現(xiàn)力，生動(dòng)傳神地描寫了射獵的場(chǎng)面及各種不同的景象，充滿了詩(shī)情畫意。

作品名稱：小雅·車攻

作品別名：車攻

創(chuàng)作年代：周代

作品出處：《詩(shī)經(jīng)》

文學(xué)體裁：四言詩(shī)

作品原文

小雅·車攻1

我車既攻，我馬既同2。四牡龐龐3，駕言徂東4。

田車既好5，田牡孔阜6。東有甫草7，駕言行狩8。

之子于苗9，選徒囂囂10。建旐設(shè)旄11，搏獸于敖12。

駕彼四牡，四牡奕奕13。赤芾金舄14，會(huì)同有繹15。

決拾既佽16，弓矢既調(diào)17。射夫既同18，助我舉柴19。

四黃既駕20，兩驂不猗21。不失其馳22，舍矢如破23。

蕭蕭?cǎi)R鳴24，悠悠旆旌25。徒御不驚26，大庖不盈27。

之子于征28，有聞無(wú)聲。允矣君子29，展也大成30。[1]

注釋譯文

詞句注釋

攻：修繕。

同：齊，指選擇調(diào)配足力相當(dāng)?shù)慕●R駕車。

龐龐：馬高大強(qiáng)壯貌。

言：句中語(yǔ)氣詞。徂（cú）：往。東：東都洛陽(yáng)。

田車：獵車。

孔：甚。阜（fù）：高大肥碩有氣勢(shì)。

甫：通“圃”，地名，在今河南中牟西。

行狩（shòu）：行狩獵之事。

之子：那人，指天子。苗：毛傳：“夏獵曰苗?！?/p>

選：通“算”，清點(diǎn)。囂（áo）囂：聲音嘈雜。

旐（zhào）：繪有龜蛇圖案的旗。旄：飾牦牛尾的旗。

敖：山名，在今河南滎陽(yáng)東北。

奕奕：馬從容而迅捷貌。

赤芾（fú）：紅色蔽膝。金舄（xì）：用銅裝飾的鞋。舄，雙層底的鞋。

會(huì)同：會(huì)合諸侯，是諸侯朝見天子的專稱，此處指諸侯參加天子的狩獵活動(dòng)。有繹：繹繹，連續(xù)不斷而有次序的樣子。

決：用象牙和獸骨制成的扳指，射箭拉弦所用。拾：皮制的護(hù)臂，射箭時(shí)縛在左臂上。佽（cì）：“齊”之假借字，齊備之意。決、拾：射者所用工具。決以鉤弦，拾以護(hù)臂。即扳指護(hù)臂衣。佽（音次）：用手指相比次調(diào)弓矢?！秱鳌罚簺Q:鉤弦也。拾：遂也。

調(diào)（tiáo）：調(diào)和，相稱。

同：合耦，指比賽射箭的人找到對(duì)手。

舉：取。柴（zī）：即“紫”，或作“胔”，堆積的動(dòng)物尸體。

四黃：四匹黃色的馬。

兩驂（cān）：四匹馬駕車時(shí)兩邊的馬叫驂。猗（yǐ）：通“倚”，偏差。

馳：馳驅(qū)之法。

舍矢：放箭。如：而。破：射中。

蕭蕭：馬長(zhǎng)鳴聲。

悠悠：旌旗輕輕飄動(dòng)貌。

徒御：徒步拉車的士卒。不：語(yǔ)助詞。無(wú)義，下句同。驚：“警”之假借字，機(jī)警。

大庖（páo）：天子的廚房。

于：往。征：行，此處指田獵歸來(lái)。

允：確實(shí)。君子：指天子。

展：誠(chéng)然，的確。大成：成大功。[1][2][3]

白話譯文

我的狩獵車早已整治堅(jiān)利，供我驅(qū)馳的馬兒早已備齊。看那四匹雄馬有多健壯啊，駕起車竟直奔往東部郡地。

我的狩獵車早已準(zhǔn)備完善，看那四匹雄馬有多么強(qiáng)健。東都洛邑有很大一塊圃田，駕起車奔往那里打獵射雁。

天子在夏季安排狩獵活動(dòng)，點(diǎn)數(shù)步卒隨從一派喧嘩聲。車上遍插龜蛇旗和旄尾旗，駕起車去敖那里打獵兜風(fēng)。

駕馭四匹雄壯寶馬來(lái)狩獵，這四匹馬兒跑起來(lái)多和諧。諸侯們穿著紅蔽膝金馬靴，從四方趕來(lái)會(huì)朝絡(luò)繹不絕。

射箭的板指護(hù)臂早已戴上，強(qiáng)弓和羽箭也已調(diào)適停當(dāng)，射手隨從們都已集合到位，就等著幫我把獵物來(lái)抬扛。

只見四匹黃驃馬齊驅(qū)并駕，轅兩側(cè)的驂馬照直往前拉；馭手驅(qū)車進(jìn)退轉(zhuǎn)旋皆有法，天子諸侯顯身手箭不虛發(fā)。

獵罷得寬馀馬兒蕭蕭長(zhǎng)鳴，旌旗獵獵隨晚風(fēng)輕輕飄動(dòng)。步卒馭手們靜悄悄地列隊(duì)，君王后廚并不于是否充盈。

大隊(duì)人馬井然有序轉(zhuǎn)回程，只聞車馬行進(jìn)不聞人語(yǔ)聲。君王是多么仁義可信賴啊，一定會(huì)成就偉業(yè)天下治平！[2][3]

創(chuàng)作背景

這是一首敘述周宣王朝會(huì)諸侯，在東都舉行田獵的詩(shī)?！睹?shī)序》云：“宣王內(nèi)修政事，外攘夷狄，復(fù)文、武之境土，修車馬，備器械，復(fù)會(huì)諸侯于東都，因田獵而造車徒焉?！薄赌印っ鞴砥氛f(shuō)：“周宣王會(huì)諸侯而田于圃，車數(shù)萬(wàn)乘?！鼻迦撕戌钸€援引史實(shí)對(duì)《序》說(shuō)詳加證明：“成康之時(shí)，本有會(huì)諸侯于東都之事。《逸周書·王會(huì)解》首言成周之會(huì)?？钻俗⒃疲和醭羌瘸?，大會(huì)諸侯及四夷也?！吨駮烦赏醵迥甏髸?huì)諸侯于東都，四夷來(lái)賓，皆其明證。宣王中興，重舉是禮，故曰復(fù)會(huì)?！保ā睹?shī)后箋》）古代天子舉行田獵活動(dòng)，常有軍事訓(xùn)練和軍事演習(xí)的作用，周宣王會(huì)同諸侯狩獵，當(dāng)有政治軍事的特殊目的。周王朝在厲王時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，各種禮儀制度遭到破壞，諸侯亦心離王室。宣王繼位后，志在復(fù)興王室，一面治亂修政，一面加強(qiáng)軍事統(tǒng)治。宣王在東都會(huì)同諸侯田獵，一則和合諸侯，聯(lián)絡(luò)感情，二則向諸侯顯示武力。[2][3]

作品鑒賞

整體賞析

這是一首記述天子會(huì)同諸侯田獵故事的詩(shī)篇?！对?shī)經(jīng)》中涉及田獵的詩(shī)篇有許多，而描寫場(chǎng)面之宏大，當(dāng)首推此詩(shī)。全詩(shī)八章，藝術(shù)地再現(xiàn)了舉行田獵會(huì)同諸侯的整個(gè)過(guò)程。

第一章是全詩(shī)的總冒，寫車馬盛備，將往東方狩獵。戰(zhàn)馬精良，獵車?yán)喂?，?duì)伍強(qiáng)壯，字里行間流露出自豪與自信。第二、三章點(diǎn)明狩獵地點(diǎn)是圃田和敖山。在那里人歡馬叫，旌旗蔽日，顯示了周王朝的強(qiáng)大聲威。第四章專寫諸侯來(lái)會(huì)。個(gè)個(gè)車馬齊整，服飾華美，顯示了宣王中興、平定外患、消除內(nèi)憂后國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的政治狀況。第五、六兩章描述射獵的場(chǎng)面。諸侯及隨從士卒均逞強(qiáng)獻(xiàn)藝，駕車不失法度，射箭百發(fā)百中。暗示周王朝軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧、所向披靡。第七章寫田獵結(jié)束，碩果累累，大獲成功，氣氛由緊張而緩和。第八章寫射獵結(jié)束整隊(duì)收兵，稱頌軍紀(jì)嚴(yán)明。贊語(yǔ)作結(jié)，喜悅之情溢于言表。

全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，層次分明，按田獵過(guò)程依次道來(lái)，有條不紊，紋絲不亂。運(yùn)用具有高度概括性和極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言，生動(dòng)傳神地描寫了射獵的場(chǎng)面及各種不同的景象，使讀者如見其人，如聞其聲。如寫射獵，僅用四句十六字就繪聲繪色地將大規(guī)模的場(chǎng)面呈現(xiàn)于讀者眼前?！安皇漶Y，舍矢如破”凝煉傳神；“蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旌旆”，畫出一幅隊(duì)伍歸來(lái)的景象，尤意境宏大而優(yōu)美，真是充滿了詩(shī)情畫意。[3]

名家點(diǎn)評(píng)

宋代朱熹《詩(shī)集傳》：“賦也。周公相成王，營(yíng)洛邑為東都，以朝諸侯。周室既衰，久廢其禮。至于宣王，內(nèi)修政事，外攘狄夷，復(fù)文武之境土，修車馬，備器械，復(fù)會(huì)諸侯于東都，因田獵而選車徒焉。故詩(shī)人作此詩(shī)以美之。首章泛言將往東都也?！薄耙晕逭乱韵驴贾?，恐當(dāng)作四章章八句?！?/p>

清代方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》：“蓋此舉重在會(huì)諸侯，而不重在事田獵。不過(guò)籍田獵以會(huì)諸侯，修復(fù)先王舊典耳。昔周公相成王，營(yíng)洛邑為東都以朝諸侯。周室既衰，久廢其禮。迨宣王始舉行古制，非假狩獵不足以懾服列邦。故詩(shī)前后雖言獵事，其實(shí)歸重‘會(huì)同有繹’及‘展也大成’二句?！盵2][3]

后世影響

《小雅·車攻》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響?！妒奈摹分械摹拔彳嚰裙?，吾馬既同”是因襲此詩(shī)而來(lái)。南朝王籍《入若耶溪》詩(shī)中的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”和唐代李白《送友人》詩(shī)中的“揮手茲茲去，蕭蕭班馬鳴”也脫胎于此。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》云：“‘馬鳴’二語(yǔ)，寫出大營(yíng)嚴(yán)肅氣象，是獵后光景。杜詩(shī)‘落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭’本此也。”可見連詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫都深受此詩(shī)的影響。[3]

參考資料

[1] 朱 熹．詩(shī)經(jīng)集傳．上海：上海古籍出版社．1987：80

[2] 王秀梅 譯注．詩(shī)經(jīng)（下）：雅頌．北京：中華書局．2015：381-386

[3] 姜亮夫 等．先秦詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社．1998：361-364