我們可以擺脫孤獨(dú)、恐懼和失敗嗎？在擺脫之前，如何更好地面對(duì)它們？

自我從來沒有一個(gè)具體實(shí)存的基礎(chǔ)。它是一個(gè)假名安立的概念，所以是一個(gè)在本質(zhì)上被誤解的概念，好比看到一個(gè)稻草人卻把它當(dāng)成一個(gè)真正的人。但是即使聽上去這虛幻得荒謬，人們執(zhí)著于自我的習(xí)性仍然非常強(qiáng)烈。這個(gè)所謂的自我看上去如此具體—— 這么大，這么小，這么尖，這么鈍，這么高，這么短，這么敏感，又這么不敏感。但事實(shí)的真相是它沒有基礎(chǔ)。

所以“自我”幾乎像是無家可歸的人，沒有真正的家，卻拒絕相信自己無家可歸。想象你自己走進(jìn)那些離家度假者的公寓，以某種方式設(shè)法在那里生活，就好像你是公寓的主人一樣，即使那并不是你的家。你使用沙發(fā)、冰箱、浴室、毛巾等一切東西，你看電視，甚至把東西重新放好，熨燙衣物，清掃地板。但本質(zhì)上，那不是你的家。你可能隨時(shí)得離開，因?yàn)槟遣皇悄愕摹?/p>

這就是“自我”一直以來所感受到的。本質(zhì)上它是孤獨(dú)的。關(guān)于“自我”最愚蠢的一點(diǎn)，就是否認(rèn)你真的沒有家這一事實(shí)。而且在這個(gè)否認(rèn)中你變得如此大膽——你甚至設(shè)法印了寫有別人公寓地址的名片，來讓別人相信你就住在那里。當(dāng)然這是件讓人提心吊膽的事，但也讓人興奮，甚至很刺激，特別是當(dāng)別人相信你的謊言的時(shí)候。

自我為中心的游戲就是這么玩兒的，這當(dāng)然讓我們感到孤獨(dú)。我們?cè)鯓硬拍軓倪@種孤獨(dú)中解脫？佛陀告訴我們，我們只是需要接受沒有家、沒有基礎(chǔ)的事實(shí)。不僅如此，事實(shí)上，“自我”這一概念，也就是家里的居住者，本身就不存在。所以我們甚至無法把自己界定為一個(gè)居住者，也沒有作為居住者的資格。但是沒有人會(huì)聽得進(jìn)去這個(gè)，因?yàn)檫@是對(duì)自我最大的侮辱。