翻開《烏合之眾》被這句話驚到了:“烏合之眾的群體追求的并不是真理，更多的是狂熱以及感情用事”。

于是回想起這樣的情景:

2013年日本特大地震引發(fā)了核泄漏，因?yàn)橹袊c日本隔海相望，成了核泄漏災(zāi)害威脅首當(dāng)其沖的國家。后來傳出消息，說是吃鹽能夠抑制核輻射危害，于是全國人民掀起了一場搶鹽的狂歡，各大超市、便利店等鹽的貯備被搶購一空，更是炒出了天價鹽。而我的父親也參與了這場狂歡，使我記憶深刻的是他囤了一噸之多，家里親戚2年都沒買過鹽。

去年新冠病毒的肆虐，有消息傳出雙黃連口服液液可以有效抑制新冠，于是各大藥店，網(wǎng)店上演了一場搶雙黃連的戰(zhàn)爭，雙黃連成為了一時熱寵，一價更比一價高。

類似的現(xiàn)象屢見不鮮，為什么我們總是在盲目跟風(fēng)。歸根結(jié)底是“盲從心理”，導(dǎo)致我們?nèi)狈?xì)致的分析，理智的判斷，依賴于權(quán)威的數(shù)據(jù)和他人的行為，從而獲得所謂的內(nèi)心安全感。

《烏合之眾》的全稱是《烏合之眾：大眾心理研究》，它是法國社會心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐創(chuàng)作的社會心理學(xué)著作，首次出版于1895年。本書在社會心理學(xué)領(lǐng)域享有崇高的地位，是經(jīng)典必讀書目。在這本書中，作者第一次明確提出了"群體"的概念，并且第一次揭示了群體的心理特征。

一、什么是群體

群體并不是指一群人簡單地聚集在一起，而是在特定情況下，這群人有了相似的心理特征，而個體有意識的個性消失，形成了一個完全不同于個體的新特征。

就像我們原本都是獨(dú)立的個體，有自己的個性和意識形態(tài)，但是在特定的環(huán)境氛圍里，所有人達(dá)成了新的默契，有不同于個體的規(guī)矩和目標(biāo)，而個性意識逐步消失或被放棄，我們就成了一個群體。

二、群體的四個主要特征

1、易受暗示和輕信，推理能力低下

很多時候，個人容易輕信別人的情緒和判斷，變得暴躁和偏執(zhí)。

2.集體智力下降

老話說"三個臭皮匠頂一個諸葛亮"， 強(qiáng)調(diào)的是集體的智慧大于個體，而勒龐認(rèn)為，恰恰相反，群體的智力是低于個體平均智力水平的。人們一旦聚集起來，思維就會顯示出非理性、簡單化、缺乏常識和邏輯性。

謠言止于智者，而盲從會讓謠言在智商下線的時候占據(jù)制高點(diǎn)。如作者所言："人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。"

3、群體的責(zé)任感比個人低

在心理學(xué)上稱之為“責(zé)任分散效應(yīng)”，也就是說當(dāng)一個人獨(dú)自完成任務(wù)時，責(zé)任感會很強(qiáng)，會盡心盡力完成任務(wù)，而當(dāng)把任務(wù)交給一群人，如果沒有明確分解給每個人具體任務(wù)時，任務(wù)完成的效果往往很差，“三個和尚沒水喝”的故事，我們并不陌生。

4.群體情緒化、易沖動，急于采取行動

當(dāng)我們成為群體的一員，更容易跟理性絕緣。群體的產(chǎn)生和發(fā)展是靠情緒傳染實(shí)現(xiàn)的，群體總是被情緒驅(qū)使，越激烈的情緒越可能成為主導(dǎo)力量。

一千個人一千個哈姆雷特，懵懵懂懂的讀之，懵懵懂懂的寫之，不求千篇一律，但求和而不同。

共勉之