覺(jué)醒涅槃落地實(shí)修順寧老師分享系列8_如何做功課（學(xué)員筆記整理）

如水順流

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2018-01-11 22:09 · 字?jǐn)?shù) 11693 · 閱讀 478 ·? 日記本

覺(jué)醒涅槃落地實(shí)修順寧老師分享系列8_如何做功課

(依據(jù)“2017-12-23-順寧-如何做功課”語(yǔ)音分享整理)

親愛(ài)的家人們，大家好！

今天跟大家聊一下怎樣做功課，就是我在這一路的過(guò)程中，是怎樣一路一步一步的走過(guò)來(lái)，到達(dá)今天的這個(gè)無(wú)人、無(wú)我、無(wú)心的這個(gè)狀態(tài)。

（一）心是一切的根本

其實(shí)我們知道，我們內(nèi)在就是這個(gè)空性，就是這個(gè)空無(wú)，就是這個(gè)如如不動(dòng)，清清凈凈。本來(lái)無(wú)一物，什么都沒(méi)有，無(wú)染無(wú)著。這個(gè)無(wú)形無(wú)象就是我們！

當(dāng)我們明白這一點(diǎn)的時(shí)候，當(dāng)我們朝向自己內(nèi)在的這個(gè)空無(wú)的時(shí)候，我們?cè)谶@里什么也不需要去做，什么也不需要去證得。在這里就是無(wú)所求、無(wú)所證，所以這個(gè)才是真正的你，你不需要做任何的努力，讓自己成為誰(shuí)。

你只需要直接站到這里，直接呈現(xiàn)，就是真正的做你自己，就好像是你直接站到了山頂上，一覽眾山小。在這里你要放下所有的八萬(wàn)四千法門(mén)。在這里的時(shí)候，就沒(méi)有此岸和彼岸，只有此時(shí)此地，只有當(dāng)下。在這個(gè)當(dāng)下的時(shí)候，你就是直接經(jīng)驗(yàn)著你真正的自己！

直接跟你本自具足的那個(gè)覺(jué)，本來(lái)的那個(gè)覺(jué)性、本來(lái)的那個(gè)自性呆在一起，這個(gè)時(shí)候就是“應(yīng)無(wú)所住，而生其心”，你就會(huì)明白這個(gè)幻象世界它不是真實(shí)的，它都是隨著你心上的念所幻化出來(lái)的一個(gè)幻象世界，所以你在這個(gè)世界當(dāng)中的時(shí)候，你就會(huì)無(wú)所見(jiàn)、無(wú)所著，見(jiàn)聞?dòng)X知都不會(huì)深入到里面去，所以你知道，你就是那個(gè)無(wú)！

就好像你是完全的變成了一個(gè)大的電影屏幕一樣，那么這個(gè)空無(wú)、這個(gè)無(wú)形無(wú)相的你，就變成了一個(gè)如如不動(dòng)的一個(gè)屏幕，去看著這個(gè)幻象世界所有的變化，所有的起落，所有的生生滅滅。這個(gè)才是你真正呆在了不動(dòng)的這一面，這個(gè)才是真正的你。

那么這個(gè)時(shí)候，你真的就不需要再去做任何的費(fèi)力，去讓自己成為誰(shuí)你只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的、不斷地去，釋放你所有的情緒，釋放你所有的習(xí)氣，釋放你所有的信念系統(tǒng)！

活著與放下

接下來(lái)就是我們?cè)谶@個(gè)修行的過(guò)程當(dāng)中，我們僅僅需要做的是活著與放下。只需要大家存在著，不斷的放下個(gè)人的角度，放下個(gè)人的習(xí)氣，放下個(gè)人的知見(jiàn)，放下個(gè)人以往所學(xué)的所有的知識(shí)，和所有的概念，放下自己的各種各樣的情緒！

那么這個(gè)生活紅塵它就變成了一個(gè)修行的道場(chǎng)，讓我們這顆心不斷地去到一個(gè)無(wú)染著的，心無(wú)掛礙，本來(lái)無(wú)一物，心清清凈凈的一個(gè)狀態(tài)。

我們的心本來(lái)是清清凈凈的，本來(lái)是干干凈凈的，空空蕩蕩，什么都沒(méi)有。

但是隨著我們的生活，或者我們無(wú)始劫以來(lái)，我們這個(gè)身體它就是我們所有記憶和所有情緒的集合體！所以我們這顆心上它有太多的垃圾，有太多的染著，導(dǎo)致我們內(nèi)在的這個(gè)神性綻放不出來(lái)。

就好象是電燈泡，電燈泡里面的光，我們這個(gè)神性，他本來(lái)就是在那里存在的。我們的這個(gè)覺(jué)，我們的這個(gè)本來(lái)的自性，它本來(lái)就是存在的，24小時(shí)的存在著，但是因?yàn)槲覀兊男纳嫌辛颂嗟娜局嗟睦?，太多的情緒，那么這顆神性的光芒它綻放不出來(lái)。

所以我們接下來(lái)所做的事情，包括做一些有為法，有為的事情，都是讓我們這顆心恢復(fù)到我們本來(lái)清清凈凈，本來(lái)無(wú)染著的一個(gè)狀態(tài)。

我們這顆心就好像電燈泡里的光，這個(gè)電燈泡被灰塵或墨水把它全部涂黑了一樣，那我們這個(gè)內(nèi)在的光它就綻放不出來(lái)，它就顯露不出來(lái)。

所以我們接下來(lái)就是要不斷的去擦拭這顆心，然后讓我們外面的灰塵、心上的灰塵，逐步的去脫落，讓我們的這些習(xí)氣，我們的信念系統(tǒng)，包括我們的情緒，慢慢的越來(lái)越少，越來(lái)越脫落，這樣我們內(nèi)在的這個(gè)覺(jué)、這個(gè)自性，它自然而然就顯露出來(lái)了。

那么在這個(gè)紅塵當(dāng)中，越來(lái)越無(wú)我的時(shí)候，沒(méi)有我的角度，沒(méi)有我的概念，沒(méi)有我的身體的時(shí)候，那么這些個(gè)人的分別和執(zhí)著，包括習(xí)氣，包括情緒它自動(dòng)脫落。

那么脫落的越來(lái)越久的時(shí)候，我們這顆心就空出來(lái)了，我們這顆心就無(wú)形的大了起來(lái)，就完全的看到了我們這顆無(wú)邊無(wú)際、無(wú)染無(wú)著、本不動(dòng)搖，本不生滅的這顆心。

家人們要珍惜，在這個(gè)道場(chǎng)里面要把心沉下來(lái)，一門(mén)深入呆在這個(gè)道場(chǎng)里面，能夠在這一個(gè)月之內(nèi)讓自己的心空出來(lái)，讓自己的自性，自己的那個(gè)覺(jué)性顯露出來(lái)。

（二）怎么做功課

接下來(lái)我就給大家分享我是怎樣做功課的，怎樣讓這顆心空出來(lái)，讓這顆心空空蕩蕩的出來(lái)。

我們現(xiàn)在修行真的哪里也不需要去了，什么也不需要證得了。如果自己發(fā)現(xiàn)自己的心有還想成為什么的欲望，或者是想達(dá)成什么的欲望，都要把他放下，因?yàn)樵谶@里的時(shí)候，你本來(lái)就是了。

凡夫與佛只在一念之間，當(dāng)你一念迷的時(shí)候，你就是凡夫，當(dāng)你一念覺(jué)的時(shí)候，你就是佛。所以凡夫與佛無(wú)二無(wú)別，煩惱與菩提也無(wú)二無(wú)別，煩惱即菩提！

當(dāng)我們隨著生活當(dāng)中的煩惱，不斷地推向我們這顆自心的時(shí)候，讓我們內(nèi)在的心上的這些煩惱流經(jīng)的時(shí)候，我們這顆心它自然而然的就流經(jīng)出來(lái)。

比如情緒是我們每個(gè)人都需要面對(duì)的。當(dāng)我們認(rèn)為這個(gè)身體是自己的時(shí)候，認(rèn)為這個(gè)幻象世界是真實(shí)的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)幻象當(dāng)中的時(shí)候，肯定是有我的角度，我的信念系統(tǒng)，我的看問(wèn)題的各種知見(jiàn)，那么這樣子都是會(huì)以自我為中心。以自我為中心的時(shí)候，就會(huì)有想得到的欲望，想得到金錢(qián)財(cái)富，想得到圓滿(mǎn)，想得到婚姻或者是情感的圓滿(mǎn)，這些都是認(rèn)為這個(gè)身體是我的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生這么多的煩惱。

所以說(shuō)煩惱和菩提是無(wú)二無(wú)別的。

當(dāng)我們?cè)诿媾R這些情緒的時(shí)候，因?yàn)橥饷嫠械氖虑槎际俏覀冃牡娘@化，都是我們念的顯化，所有的人都是我們內(nèi)在的投射，所以這個(gè)世界我們遇到的所有人事物，都是在反映我們自己心上還有哪些信念系統(tǒng)。

有些家人遇到煩惱的時(shí)候，就不知道該怎么辦了，當(dāng)情緒來(lái)的時(shí)候，他就不知道該怎么辦了。

【如何處理情緒】

所以我現(xiàn)在就先講一下情緒的這個(gè)問(wèn)題。

其實(shí)情緒真的是非常好非常好，讓我們做功課的一個(gè)工具。大煩惱大菩提，小煩惱小菩提。

我們每個(gè)人在來(lái)到這個(gè)世間的時(shí)候，都會(huì)為自己設(shè)定很多的功課。那么越是老的靈魂，越是生生世世修行大的人，他都會(huì)給自己這一世設(shè)定非常艱巨的功課，讓自己去經(jīng)歷一些很難穿越的困難，讓自己去經(jīng)歷。

在經(jīng)歷這些困難的時(shí)候，比如說(shuō)欠債，比如說(shuō)家庭暴力，比如說(shuō)情感，比如說(shuō)孩子的問(wèn)題，這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是煩惱。在遇到這些煩惱的時(shí)候，很多家人往往就不知道該怎么辦了，但是這個(gè)煩惱它其實(shí)真的是菩提，很多人不知道啊。我們內(nèi)在它不斷地通過(guò)外面的這些事和相來(lái)讓我們做功課，來(lái)讓我們回歸到我們內(nèi)在的這顆清凈的心上。

所以說(shuō)煩惱是沒(méi)有好壞的，任何的情緒也沒(méi)有好壞，它只是一種能量。

在這個(gè)生活當(dāng)中，因?yàn)槲覀兊募w意識(shí)、集體信念系統(tǒng)，我們從小到大就被塑造了什么樣是好的，比如說(shuō)好的情緒，或者是壞的情緒?？謶謸?dān)心、煩躁不安，這些是壞的情緒。開(kāi)心喜悅，就是好的情緒。所以這也是二元對(duì)立。我們要知道情緒沒(méi)有好壞，只是我們有了這些二元對(duì)立的分別，所以把它分為了好和壞的，當(dāng)我們認(rèn)為它沒(méi)有好壞的時(shí)候，它只是一種情緒能量的流經(jīng)。

大家可以用心的去觀察一下，如果你有任何情緒的時(shí)候，你先不要去評(píng)判這個(gè)是好的還是壞的，你只是把它作為一種能量的流經(jīng)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一種波動(dòng)，在你的心上生起來(lái)。它是波動(dòng)的，不斷的在動(dòng)，隨著你看著這種波動(dòng)，讓它去流經(jīng)，當(dāng)它流經(jīng)完了以后，你的心自然而然就達(dá)到了一個(gè)和平的一個(gè)狀態(tài)。

這些情緒是我們生生世世，包括我們這幾十年來(lái)所積壓在體內(nèi)的這些能量。

以前我們沒(méi)有學(xué)過(guò)怎樣讓情緒流經(jīng)的這個(gè)功課，包括我以前在學(xué)佛的時(shí)候，我也不知道怎樣去處理我的這個(gè)情緒。以前在學(xué)佛的時(shí)候就是忍辱，忍辱波羅密，就會(huì)把這些情緒去忍下來(lái)，壓到體內(nèi)。但是這些情緒，越壓的時(shí)候它越多，越壓它越會(huì)爆發(fā)，就像那個(gè)水管不停的往里面注水，就好比往氣球里面不停的注水，那么到一定的時(shí)間，這個(gè)氣球它肯定會(huì)爆炸，對(duì)不對(duì)？

情緒是每個(gè)人必經(jīng)的一個(gè)功課！

我們?cè)诓恢赖臅r(shí)候就會(huì)忍到體內(nèi)，忍到體內(nèi)的時(shí)候，就會(huì)造成身體各個(gè)器官的瘀堵，然后就會(huì)形成各種各樣的疾病，身體就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的狀況。有些人就會(huì)去壓抑，壓抑久了以后，情緒就會(huì)越爆發(fā)越多，根本都是壓抑不住的。

現(xiàn)在我的內(nèi)在引領(lǐng)我走入這個(gè)靈性之后，我就把這個(gè)生活當(dāng)成一個(gè)修行的大道場(chǎng)，所有情緒來(lái)到我的時(shí)候，我都是非常的歡喜接受。每一次來(lái)情緒的時(shí)候我都會(huì)覺(jué)得太好了，又是一個(gè)讓我們這個(gè)情緒流經(jīng)的好機(jī)會(huì)。

因?yàn)槊總€(gè)人的情緒體不一樣，每個(gè)人所積壓的情緒也不一樣，有的人情緒積壓的多，有的人情緒積壓的少。這個(gè)情緒就像在一個(gè)容器里面，我們的身體就像一個(gè)容器，有的人這個(gè)容器它就像酒瓶那么大，情緒就那么一點(diǎn)，那有的這個(gè)容器它就像一個(gè)大缸一樣，那么多的情緒在里面。

當(dāng)我們不排斥這個(gè)情緒的時(shí)候，讓它流經(jīng)的時(shí)候，這個(gè)情緒它就越來(lái)越少。我們這個(gè)情緒一旦流經(jīng)出去以后，它就再也不回來(lái)，再也不回到我們身體了。

當(dāng)我們不斷的讓這個(gè)情緒流經(jīng)以后，內(nèi)在就會(huì)越來(lái)越和平，越來(lái)越安詳，越來(lái)越如如不動(dòng)，我們遇到外境的時(shí)候，我們的心自然而然就不會(huì)隨著它走了。

處理情緒真的非常非常的重要。煩惱即菩提。

這個(gè)情緒流經(jīng)久了的時(shí)候，我們的心上就越來(lái)越干凈，內(nèi)在越來(lái)越祥和，越來(lái)越如如不動(dòng)。

以前我學(xué)佛的時(shí)候，雖然也很精進(jìn)，很清凈，但就是處理不了這個(gè)情緒，情緒沒(méi)完沒(méi)了的。然后那個(gè)時(shí)候無(wú)名火老是生起，內(nèi)在越是壓抑這個(gè)無(wú)名火，它越是爆發(fā)出來(lái)。

所以現(xiàn)在就明白了，當(dāng)我們遇到情緒的時(shí)候，如果說(shuō)我們隨著這個(gè)情緒走了，融入在這個(gè)情緒里面了，那么我們就沒(méi)有了力量，我們之前也講過(guò)，我們永遠(yuǎn)要知道我們內(nèi)在的這個(gè)如如不動(dòng)，這個(gè)載體，這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的心，它是大海，所以我們永遠(yuǎn)要以?xún)?nèi)在的這個(gè)如如不動(dòng)，去看著這個(gè)情緒流經(jīng)。當(dāng)我們內(nèi)在的這份空無(wú)，這個(gè)大海它升起來(lái)的時(shí)候，那么這個(gè)情緒它馬上就沒(méi)有了力量。它就是一種波動(dòng)，然后就在這個(gè)空上生起來(lái)，然后又平靜，寂滅在這個(gè)空上，然后又在這個(gè)空上落下了，它只是一種能量的波動(dòng)。

所以我們要明白：用內(nèi)在的如如不動(dòng)去看著，用自己的覺(jué)知，覺(jué)知著這個(gè)情緒，讓這個(gè)情緒去流經(jīng)。當(dāng)你憤怒或是恐懼，或者是當(dāng)你喜悅的時(shí)候，你都要知道。你讓這個(gè)能量流經(jīng)出去，然后你的內(nèi)在永遠(yuǎn)都是如如不動(dòng)的，你內(nèi)在的那個(gè)如如不動(dòng)的那個(gè)力量，它會(huì)無(wú)限的去擴(kuò)展開(kāi)，擴(kuò)展到整個(gè)遍法界虛空界、整個(gè)虛空。

就是在這樣一次一次的磨練當(dāng)中，比如說(shuō)我之前是因?yàn)樨?fù)債走入靈性的，所以當(dāng)我每一次恐懼的時(shí)候，我用內(nèi)在的這個(gè)空無(wú)，用內(nèi)在的這個(gè)如如不動(dòng)，承載著這個(gè)情緒的時(shí)候，讓我一次一次的回到這個(gè)和平的狀態(tài)的時(shí)候，那么我內(nèi)在的力量就生起來(lái)了。大家可以這樣去處理自己的情緒。

【如何清理身體】

另外我給大家講一下，我們這個(gè)身體，它是所有記憶和所有情緒的集合體，所以我們要讓這個(gè)身體恢復(fù)到一個(gè)空的狀態(tài)。當(dāng)我們身體被情緒瘀堵的太多的時(shí)候，我們內(nèi)在的神性之光就綻放不出來(lái)。

所以說(shuō)我們要身、心、靈同修。身體要通透，心里要干凈，我們靈性意識(shí)也要提升，所以這是身心靈三部同修。

那么這個(gè)身體怎樣去修呢？怎樣讓這個(gè)身體去暢通呢？

第一個(gè)就是讓這個(gè)瘀堵的情緒流經(jīng)出來(lái)。第二個(gè)就是這兩天我的內(nèi)在一直在指引著我，要讓大家去清理這個(gè)身體中淤堵的情緒。

這個(gè)身體通透的時(shí)候，我們?cè)偻ㄟ^(guò)我們的心靈、心理釋放我們所有的概念，所有的信念系統(tǒng)，讓我們的身體完全的成為一個(gè)管道。

還有一個(gè)我要講到的是我們的信念系統(tǒng)。我們每個(gè)情緒的后面都附帶了一個(gè)信念系統(tǒng)，這個(gè)信念系統(tǒng)有的是我們抓不到，我們也深挖不到的，有的家人他會(huì)去找：“哎，我這個(gè)情緒出現(xiàn)以后，我背后的信念系統(tǒng)是什么呀？是什么導(dǎo)致我出現(xiàn)了這個(gè)情緒呀？”就因?yàn)槲覀冞@個(gè)信念系統(tǒng)的存在，在生活當(dāng)中別人一句話或者是一件事情就會(huì)引發(fā)我們內(nèi)在的情緒。

我們要知道因?yàn)槲覀兊闹?jiàn)、見(jiàn)解跟別人不一樣，所以我們的這個(gè)信念系統(tǒng)它才會(huì)導(dǎo)致我們生發(fā)這個(gè)情緒。我們不用去管背后的這個(gè)信念系統(tǒng)是什么，我們只需要處理這個(gè)情緒，讓這個(gè)情緒去流經(jīng)以后，我們背后的這個(gè)信念系統(tǒng)自然瓦解。

當(dāng)我們練習(xí)久了以后，我們情緒流經(jīng)久了以后，我們內(nèi)在的那些信念系統(tǒng)它自動(dòng)瓦解。比如我們?cè)谏町?dāng)中，面對(duì)我們的家庭、丈夫、孩子，當(dāng)我們有情緒的時(shí)候，我們想發(fā)火的時(shí)候，我們只管讓這個(gè)情緒去流經(jīng)，讓他去發(fā)泄出來(lái)，讓他去釋放出來(lái)。

如果剛開(kāi)始的時(shí)候，我們家人能夠在這個(gè)火發(fā)出來(lái)之前，自己看著這個(gè)情緒流經(jīng)出來(lái)，那么這個(gè)就很好。如果我們剛開(kāi)始練習(xí)的時(shí)候，控制不了這個(gè)情緒，我們這個(gè)情緒必須爆發(fā)出來(lái)，那么你就讓這個(gè)情緒去爆發(fā)出來(lái)。但是你要知道，你內(nèi)在的如如不動(dòng)是看著這個(gè)情緒的，對(duì)內(nèi)在的這個(gè)情緒他就這樣釋放出來(lái)，讓這個(gè)情緒釋放出來(lái)，不斷得往外釋放。

所在大家要知道，這個(gè)就是幫我們?cè)卺尫艃?nèi)部的情緒，我們內(nèi)部的情緒釋放出來(lái)以后，我們的身體就會(huì)越來(lái)越通透。邊看著這個(gè)情緒并讓他釋放出來(lái)。

當(dāng)我們練習(xí)的久了以后，情緒流經(jīng)的久了以后，會(huì)有兩種情況：第一個(gè)是當(dāng)我們?cè)儆龅竭@樣的情況，我們的心里就如如不動(dòng)了，沒(méi)有任何的變化了。另外一個(gè)就是，我們外面的人事物都轉(zhuǎn)變了，180度大轉(zhuǎn)彎。

所以說(shuō)我們要知道，我們生活當(dāng)中遇到所有的不順的事情，都是我們心的顯化，都是我們內(nèi)在有這樣一個(gè)信念系統(tǒng)，都是我們的心去到了混亂。

所以我們只有知道我們這顆心永遠(yuǎn)是根本。只有我們的這顆心先安了，先和平了，那么外在的相，它自然而然就會(huì)達(dá)到一個(gè)和平的狀態(tài)。心凈則佛土凈。你改變了，整個(gè)世界都改變了。

剛剛我們說(shuō)要讓這個(gè)身體通透，那么這兩天我的內(nèi)在就給到我一個(gè)指引，要我跟大家講一下我是怎樣讓我的身體通透，把內(nèi)在的這些都完全的釋放出來(lái)。

（三）具體功課分享

【1.紫火冥想】

剛開(kāi)始的時(shí)候我接觸的就是冥想。其實(shí)這些都是有為的方法，我在這里跟大家再三的強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有讓自己證到什么，或者是達(dá)到一個(gè)什么樣境界，或者是成佛，其實(shí)沒(méi)有這樣子。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里的時(shí)候我們就已經(jīng)是了。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)自己內(nèi)在本身就是佛的時(shí)候，我們就已經(jīng)是了。我們只需要釋放我們內(nèi)在的信念系統(tǒng)和情緒。

那么怎樣讓這個(gè)身體通透呢？我之前是做了一個(gè)紫火的冥想，這個(gè)紫火它可以把我們內(nèi)在的無(wú)明，包括我們內(nèi)在淤堵的情緒，全部都釋放出來(lái)。

我給大家講一下，我剛開(kāi)始做紫火的時(shí)候遇到的一些癥狀。我剛開(kāi)始做的時(shí)候，內(nèi)在的情緒全部都釋放出來(lái)，會(huì)嘔吐，會(huì)拉肚子，或者是排氣，或者是打嗝。包括你會(huì)回想到多少年前傷心的事情，比如說(shuō)想到結(jié)婚之前的一段戀情讓我非常非常的痛苦，那個(gè)時(shí)候就不停的哭，那個(gè)時(shí)候還不知道讓這個(gè)情緒去流經(jīng)，所以我就被那個(gè)情緒帶走了，哭了好多天，好多夜，幾天幾夜，不停地哭，對(duì)于內(nèi)在的那個(gè)情緒，它就不斷的去往外釋放。

所以大家要知道，這個(gè)就是在幫我們釋放內(nèi)在的情緒，這就是第一個(gè)方法。當(dāng)我們內(nèi)在的這個(gè)情緒釋放出來(lái)，我們的身體就會(huì)越來(lái)越通透。

每個(gè)人都有情緒積壓在體內(nèi)，所以這些情緒它釋放不出來(lái)，我們的身體就會(huì)不通透，這樣身心靈就達(dá)不到一個(gè)和諧。這個(gè)紫火冥想它就可以完全的把我們內(nèi)在的那些淤堵，或者是情緒給釋放出來(lái)。所以這個(gè)方法是非常好的。

練習(xí)一個(gè)月的時(shí)候，大家就會(huì)感覺(jué)到身體非常非常的輕松，非常非常的輕盈，非常非常的通透。

我在做紫火的時(shí)候也出現(xiàn)了很多很多的境界。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候不懂都是停留在這些有形的幻象層面，包括會(huì)看到很多的幻象，比如說(shuō)身體里面各種各樣的，以前傷害過(guò)的動(dòng)物，蛇、青蛙、魚(yú)全部的都在往外走，也會(huì)看到一些眾生。再往后就是身體越來(lái)越通透的時(shí)候，就會(huì)看到各個(gè)空間維度，然后能看到自己的前世。再往后就看到自己的佛土，憶起自己的名號(hào)，然后自己真正的身份，這些都可以憶起來(lái)的，但是這些都是幻象，我們不執(zhí)著它。

當(dāng)我憶起自己真正是誰(shuí)，憶起自己的佛號(hào)的時(shí)候，整個(gè)的地動(dòng)山搖，內(nèi)在整個(gè)五臟六腑都在震動(dòng)的痛，但現(xiàn)在我們不執(zhí)著這些神通，我們一路往前。也會(huì)有一些他心通也會(huì)開(kāi)啟。所以我們這個(gè)身體是非常非常重要的，所以我們要讓這個(gè)身體通透，但是現(xiàn)在我已經(jīng)不執(zhí)著這些神通，我們一路向前，不被這些神通所束縛。

現(xiàn)在再回想起來(lái)，我覺(jué)得這個(gè)身體真的非常非常的重要。這個(gè)內(nèi)在的情緒，要完全的釋放出來(lái)。

所以當(dāng)我們有情緒的時(shí)候，第一個(gè)我們讓情緒流經(jīng)，第二個(gè)我們可以主動(dòng)地讓體內(nèi)的這些情緒完全的釋放出來(lái)。在這個(gè)修行的過(guò)程當(dāng)中，在這個(gè)生活的過(guò)程當(dāng)中，在這個(gè)大千世界，就是一個(gè)大的修行的道場(chǎng)，在這個(gè)道場(chǎng)之中，不斷的磨練自己，降伏其心，自?xún)羝湟狻?/p>

【2.光化冥想】

第二個(gè)就是光化冥想，這個(gè)光化冥想其實(shí)也是在釋放我們深層的那些情緒。因?yàn)檫@個(gè)光進(jìn)來(lái)的時(shí)候，內(nèi)在的這些情緒它就像一個(gè)黑暗體，它是負(fù)面的，這些能量就會(huì)不斷的往外釋放。所以我們做光化冥想的時(shí)候，身體也會(huì)有一些反應(yīng)，比如昏沉、犯困、打嗝各種各樣的癥狀。這個(gè)光化冥想其實(shí)也是在釋放我們內(nèi)在的這些情緒，讓我們的內(nèi)在空出來(lái)。

光化冥想怎么做？我跟大家分享一下：

剛開(kāi)始的時(shí)候是把關(guān)注力放在心輪這里，那后來(lái)又放到太陽(yáng)輪這里。那么大家想一想，如果放到太陽(yáng)輪這里也是你的心在指揮著，所以說(shuō)都是你的心在起作用，放在太陽(yáng)輪這里的時(shí)候也是你的覺(jué)在起作用，所以不管放在哪里，根據(jù)自己的感覺(jué)，放在太陽(yáng)輪這里感覺(jué)舒服，那你就放在太陽(yáng)輪這里，如果放在心輪這里感覺(jué)到舒服，那你就放在心輪這里。

但是首先都是讓自己的心靜下來(lái)，讓自己達(dá)到一個(gè)心平氣和，氣定神閑的狀態(tài)。然后讓自己心定下來(lái)以后，你把意識(shí)放到眉心輪，可以拿一個(gè)大鏡子放在自己的面前，把意識(shí)放到眉心輪，然后看自己頭頂?shù)倪吘?，這個(gè)時(shí)候頭頂?shù)倪吘壘蜁?huì)出現(xiàn)一圈的光圈，隨著這個(gè)光圈出現(xiàn)以后繼續(xù)的深入，用你的眉心輪去看，這樣看的時(shí)候你的那個(gè)光就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，然后身體就會(huì)變暗，身體變暗以后就會(huì)把身體看沒(méi)。當(dāng)我們自己看到這個(gè)身體沒(méi)的時(shí)候，第一個(gè)就是能意識(shí)到身體是幻象，這個(gè)世界是幻象。

這個(gè)光雖然是幻象，但是我們可以先通過(guò)這些有為的東西釋放內(nèi)在自己的這些情緒，內(nèi)在的淤堵的部分。所以都是在釋放，而不是讓我們證到。

當(dāng)這個(gè)神性之光來(lái)?yè)崦覀儍?nèi)在的每一個(gè)細(xì)胞的時(shí)候，我們內(nèi)在的這些瘀堵，這些情緒它都會(huì)釋放出來(lái)，我們的身體的振頻就會(huì)提高。所以說(shuō)大家要明白這一點(diǎn)，讓這個(gè)忽明忽暗的光不斷的亮起來(lái)，不斷的暗下去，讓自己這個(gè)神性之光完全的出來(lái)，讓自己內(nèi)在的這些情緒釋放出來(lái)。

練習(xí)久了的時(shí)候，我們的身體會(huì)越來(lái)越輕松，越來(lái)越通透，我們的身體狀況也會(huì)越來(lái)越好，我們所有的疾病也都會(huì)不治而愈，內(nèi)心也會(huì)越來(lái)越安詳，心也會(huì)越來(lái)越定，所以這個(gè)光化冥想大家可以去練一下。

練習(xí)這個(gè)光化冥想久了以后，這個(gè)身體越來(lái)越輕松，越來(lái)越通透，內(nèi)心也會(huì)越來(lái)越安詳，心也會(huì)越來(lái)越定。

所以這個(gè)光化冥想大家也可以去練習(xí)。

【3.活在當(dāng)下】

第三個(gè)就是活在當(dāng)下。活在當(dāng)下的時(shí)候，念頭、情緒、任何的事情不留，然后讓它去流經(jīng)，有情緒的時(shí)候就處理情緒，有事情的時(shí)候，就帶著一份覺(jué)知，時(shí)刻的活在這份覺(jué)知當(dāng)中。

活在這個(gè)當(dāng)下的時(shí)候，帶著覺(jué)知的時(shí)候，我們就會(huì)越來(lái)越清晰，感覺(jué)到這個(gè)身體它不是真的，這個(gè)世界它不是真的，所有都是幻象。包括這個(gè)身體，包括萬(wàn)事萬(wàn)物它都是一個(gè)幻象，都是流動(dòng)的。

當(dāng)我們內(nèi)在用這個(gè)覺(jué)知去載著這個(gè)情緒，載著萬(wàn)事萬(wàn)物，或者我們的動(dòng)作的時(shí)候，我們內(nèi)在的那個(gè)如如不動(dòng)，那個(gè)清凈的本體，它就自然顯現(xiàn)了。就會(huì)覺(jué)得我們是一個(gè)大的屏幕，所有的萬(wàn)事萬(wàn)物包括情緒，都在我們這個(gè)屏幕上去流動(dòng)，到這個(gè)時(shí)候我們的心就心無(wú)所住就心無(wú)掛礙。金剛經(jīng)里面說(shuō)“應(yīng)無(wú)所住，而生其心”就是這個(gè)意思。

我們這個(gè)身體不是我們，這個(gè)世界也不是我們，它是幻象，是隨著我們的念頭所變現(xiàn)出來(lái)的，所以就是“見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)，聞無(wú)所聞，聽(tīng)而未聽(tīng)”，在這個(gè)幻象世界里面就沒(méi)有任何的掛礙了。

所以心就不會(huì)住在這個(gè)幻相世界里面，所以煩惱就會(huì)很少，這個(gè)時(shí)候就跟萬(wàn)物合一，就是“心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃”，就遠(yuǎn)離了這個(gè)迷惑顛倒的幻象世界，就可以回到這個(gè)寂靜的一面，這個(gè)時(shí)候就會(huì)涅槃。

這個(gè)寂靜的涅槃，它是與生死無(wú)二的。所以當(dāng)我們寂靜到一定程度的時(shí)候，它就是涅槃，涅槃即生死。

當(dāng)我們從這個(gè)幻象世界里面抽離出來(lái)的時(shí)候，我們的心是沒(méi)有恐怖的，我們的心是自由的，我們的心喜悅感它也會(huì)出來(lái)的。

這些都是在讓我們練習(xí)這個(gè)覺(jué)。這顆心不斷地去釋放，當(dāng)我們到達(dá)合一的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)谧约旱闹行狞c(diǎn)，去站在這里的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候我們的心，就會(huì)完完全全地釋放我們所有的信念系統(tǒng)，我們所有的習(xí)氣，我們所有的二元對(duì)立的思想，執(zhí)著的思想。因?yàn)闆](méi)有我這個(gè)身體了嘛，對(duì)不對(duì)？沒(méi)有了我以后，萬(wàn)事萬(wàn)物都是我，就跟萬(wàn)事萬(wàn)物、所有人融為了一體，就達(dá)到了無(wú)我的這個(gè)境界，就是無(wú)心的境界，就是這個(gè)空無(wú)的境界。

所以當(dāng)我們到達(dá)無(wú)心的時(shí)候，跟萬(wàn)物合一；無(wú)我的時(shí)候，整個(gè)的這個(gè)心包太虛、量周沙界，心就是整個(gè)虛空了。萬(wàn)物也都在我之內(nèi)。這個(gè)時(shí)候無(wú)條件的愛(ài)和無(wú)條件的慈悲，無(wú)條件的喜悅，就會(huì)自然的生發(fā)出來(lái)。

【4.拍打】

第四個(gè)方法就是拍打。拍打也非常非常的好，我也非常的受益，我拍打的也比較多。

因?yàn)槲覀冎肋@個(gè)身體它是情緒還有所有記憶的集合體，所以我們要讓內(nèi)在的這個(gè)淤堵的情緒讓它釋放出來(lái)，我們身體才會(huì)通透。

通過(guò)這個(gè)拍打的時(shí)候，帶著這份覺(jué)拍打的時(shí)候，活在當(dāng)下，帶著這份覺(jué)去拍打的時(shí)候，拍打我們的頭部，拍打我們的整個(gè)的腹部，胸部，后背。這個(gè)我詳細(xì)的講一下。

首先是頭部：

頭腦思想鏈條多的時(shí)候，頭腦完全的停不下來(lái)，念頭紛飛自己都控制不住。不用去考慮怎樣去拍打，當(dāng)你帶著覺(jué)知去拍打的時(shí)候，這個(gè)手它會(huì)自動(dòng)的去找，心空下來(lái)的時(shí)候，自動(dòng)的去拍，拍哪里，手都知道，手心手心，因?yàn)槭质沁B著心的，所以它會(huì)自動(dòng)的去感應(yīng)，去拍打整個(gè)頭部。

剛開(kāi)始拍的時(shí)候，因?yàn)椴煌ㄋ跃蜁?huì)有刺痛感，所以你拍打整個(gè)頭部，特別是百會(huì)穴，要多拍打一些。在拍打的過(guò)程中，這個(gè)思想鏈條它就會(huì)斷開(kāi)，所以我們頭腦就一念不生，經(jīng)常拍打頭的時(shí)候就會(huì)一念不生，頭腦都會(huì)時(shí)常的出一種空明的狀態(tài)。這個(gè)是我經(jīng)歷過(guò)來(lái)的，所以拍打頭部特別的重要，包括后腦的這個(gè)部位都要拍，都會(huì)刺痛，包括頭腦包括囟門(mén)，包括眼睛、臉部。

臉部的拍打也特別的好！因?yàn)樵谂拇驇状我院螅黠@感覺(jué)到臉上的皺紋少了，臉部的皮膚越來(lái)越緊致，白里透紅，皮膚越來(lái)越緊致，越來(lái)越年輕。

拍打頭部的時(shí)候，我都是經(jīng)常拍打到無(wú)人無(wú)我，就是與萬(wàn)物合一了。拍打的時(shí)候經(jīng)常會(huì)感覺(jué)到一掌下去，那個(gè)波動(dòng)直接波及到整個(gè)地面，所以說(shuō)這個(gè)拍打的時(shí)候也經(jīng)常的渾身電流，渾身電流好像一個(gè)個(gè)的小螞蟻，從頭往下在流動(dòng)著，拍打到無(wú)人無(wú)我，與萬(wàn)物合一的境界了。

第二是拍打我們的胸腹部：

就是這個(gè)心的這個(gè)部位，或者是肺的兩邊，不斷的去拍打，還有腹部是屬陰的地方，是我們所有情緒的集合體，包括我們胃的部位，包括大小腸的部位，都是情緒郁堵的地方。

所以家人可以去覺(jué)察一下，當(dāng)你剛開(kāi)始釋放情緒的時(shí)候，或者是聽(tīng)到有能量的課程的時(shí)候，你會(huì)不斷的打嗝，所以說(shuō)這個(gè)都是我們內(nèi)在的情緒在往外釋放。

還有就是拍打兩肋的這個(gè)部位，右邊是肝臟的區(qū)域，左邊是脾胃的區(qū)域，這兩邊拍打的時(shí)候剛開(kāi)始也會(huì)有一些刺痛，當(dāng)我們拍打的久的時(shí)候，這個(gè)身體它就會(huì)越來(lái)越柔軟，拍打的聲音也是不一樣的，剛開(kāi)始的時(shí)候是很僵硬的，身體也是很僵硬的，拍打的聲音也是很生硬的。但是后來(lái)拍的時(shí)候就會(huì)很柔軟，聲音也會(huì)很柔和，所以要不斷的去拍打。

還有這個(gè)腹部、胸部，還有腹股溝、子宮這些部位，都是我們情緒淤堵的地方，當(dāng)我們不斷拍打這些地方的時(shí)候，那些情緒都會(huì)往外釋放。

一定要帶著一份覺(jué)知去拍打，不要用頭腦參與，頭腦停下來(lái)！心跟著手走，帶著那份覺(jué)知去拍，這個(gè)也可以練習(xí)我們的覺(jué)。當(dāng)我們帶著覺(jué)去拍的時(shí)候，我們這個(gè)波動(dòng)它是非常非常的廣泛的，就好像你在那個(gè)平靜的湖面扔下一顆石子，那個(gè)波是振動(dòng)出去的。

這個(gè)拍打我非常非常的受益，讓體內(nèi)的情緒完全的釋放出來(lái)。

第三是我們的背部：

包括我們后背這個(gè)腎的部位，因?yàn)槟I的部位潛藏著我們所有的恐懼，所有恐懼情緒積壓的地方。所以當(dāng)我們恐懼久的時(shí)候，這個(gè)腎就會(huì)不好，掉頭發(fā)也會(huì)特別的多，所以大家可以去發(fā)現(xiàn)一下，想一下是不是有這樣的狀況，所以你可以拍打你的腎，兩邊腎的部位。剛開(kāi)始拍打的時(shí)候會(huì)非常的刺痛，拍打的久的時(shí)候就沒(méi)關(guān)系了。

如果說(shuō)有人幫你拍打的話，你可以叫別人幫你拍打。沒(méi)條件的話，那么后背怎么拍打呢？包括大椎穴，包括整個(gè)的脊椎?？梢匀プ矇?，因?yàn)楹蟊呈巧?yáng)的地方，往墻上撞，讓你的后背撞得熱熱的，通過(guò)身體的這個(gè)拍打的方法，你也可以讓身體所有的情緒釋放出去。

在這個(gè)拍打的過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)很多的境界。比如當(dāng)你完全的投入，帶著這份覺(jué)性去拍的話，你可以拍的出現(xiàn)各種各樣的境界，佛國(guó)呀、地獄啊，看到各種各樣的幻象，這些都不要去執(zhí)著，凡所有相，皆是虛妄，看到跟沒(méi)看到一樣，不去執(zhí)著，不隨著他走，然后繼續(xù)地拍打下去，就會(huì)拍打到跟萬(wàn)物合一，無(wú)人無(wú)我的境界。

【5.站樁】

還有一個(gè)方法就是站樁。在一個(gè)月之前，有位家人給我發(fā)了這個(gè)站樁的方法，然后我就覺(jué)得挺好奇的，但是我沒(méi)有練。但是大概五六天前，我的內(nèi)在突然指引我去站樁，我就站在那里了，站在那里到幾分鐘的時(shí)候，就突然一下子就有一股力量，牽動(dòng)著我。

我不是刻意的，我沒(méi)有任何的意識(shí)，我只是帶著一份覺(jué)在那里去站樁，所以心里沒(méi)有任何的想法，沒(méi)有任何要達(dá)成的欲望，也沒(méi)有任何想法，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地往那里一站，這個(gè)時(shí)候一股能量和天地之間的那種氣流，就好像一股能量牽引著我，身體不停的在那里動(dòng)，在那里律動(dòng)。

我也問(wèn)了一下老師，他告訴我，這個(gè)就是道家里面修行很久才能達(dá)到的胎息，它也叫一種律動(dòng)。當(dāng)我們完全心空了，無(wú)我的時(shí)候，就是身體完全的通透了，然后意識(shí)完全無(wú)我的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。這個(gè)叫靈動(dòng)，也叫律動(dòng)，道家里面修行很久才能達(dá)到的這個(gè)狀態(tài)。 我就一下子就到了，所以這個(gè)都是在修心。

其實(shí)我認(rèn)為不管任何一個(gè)法門(mén)，它都是一個(gè)修心的過(guò)程，當(dāng)你心空了，完全無(wú)我了，那么和這個(gè)天地整個(gè)完全連接了，就像老子說(shuō)的天人合一這樣一個(gè)狀態(tài)。我就是在這個(gè)站的過(guò)程中，身體就自動(dòng)的動(dòng)起來(lái)了，在調(diào)理我身體的各個(gè)陰陽(yáng)。

這個(gè)站樁不斷地站下去的時(shí)候，最后就會(huì)打出天地之間的那種太極。那種太極不是我們?cè)谕饷婵吹絼e人打的那種太極，手有固定的動(dòng)作的那種太極，它不是那種太極，它完全是有一種力量牽引著你的身體在動(dòng)，自然而然打出的那種太極，是天地之間的那種氣在運(yùn)作。

我每天只要一站到那里的時(shí)候，只要一把手放成站樁的姿勢(shì)的時(shí)候，它馬上就動(dòng)起來(lái)了，是那種整個(gè)身體前后的在晃動(dòng)，所以這種氣就是完全的無(wú)我了，身體空了，這種靈動(dòng)它就出現(xiàn)了，就是完全連接的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)這種狀況，所以大家也可以去練習(xí)一下站樁。

站樁怎么練，等下我也會(huì)發(fā)一個(gè)鏈接到群里面，大家可以去試一下。

剛開(kāi)始的時(shí)候，可能有些家人會(huì)比較痛苦一些，因?yàn)檫@個(gè)站樁，他站在那里的時(shí)候身體會(huì)痛，會(huì)有各種各樣的癥狀，比如有寒氣，有濕氣，或者是煩躁，各種各樣的情緒，各種各樣的念頭，那么就帶著一份覺(jué)，讓一切的情緒和念頭流過(guò)，讓一切身體的感受流過(guò)，帶著這份覺(jué)，到最后的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)這種靈動(dòng)，這種律動(dòng)。這種靈動(dòng)和律動(dòng)，就是道家所說(shuō)的無(wú)上的功法，這個(gè)具體的我不太了解，我們不要去執(zhí)著于這個(gè)靈動(dòng)和律動(dòng)最后的結(jié)果。

站樁可以培養(yǎng)我們的覺(jué)，讓我們內(nèi)在的覺(jué)性完全地出來(lái)，讓情緒流過(guò)，讓所有的感受流過(guò)，讓所有的念頭流過(guò)，所以大家可以去練習(xí)一下這個(gè)站樁。

這幾個(gè)方法大家可以選擇性地去做，對(duì)哪一個(gè)有感覺(jué)，或者是一兩個(gè)大家同時(shí)去練習(xí)。

但是一定要知道，沒(méi)有任何要達(dá)成的欲望，沒(méi)有任何要證到的想法，就是帶著一份平常心，自自然然、平平和和的去練習(xí)就行了。

因?yàn)樵谶@里的時(shí)候，你已經(jīng)是了。當(dāng)你練習(xí)一段時(shí)間以后，你就直接呈現(xiàn)你生命的實(shí)相，直接呈現(xiàn)你生命的圓滿(mǎn)。不需要去走那么多的彎路，讓自己成為誰(shuí)。

在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中我是走過(guò)來(lái)的。比如說(shuō)我以前是從下往上去讓自己成為誰(shuí)，比如說(shuō)有情緒的時(shí)候，比如說(shuō)剛開(kāi)始我也練習(xí)過(guò)一段時(shí)間療愈清理。因?yàn)榇蠹叶贾肋@個(gè)療愈清理的時(shí)候讓自己這個(gè)情緒去釋放到最大，然后念療愈清理的話術(shù)，我練習(xí)了很久，但是很痛苦很痛苦，走不出來(lái)。

現(xiàn)在我在這短短的半個(gè)多月的時(shí)間就能證到這樣的境界，直接證到那個(gè)空性，直接跟萬(wàn)物合一了。

因?yàn)樵谶@里當(dāng)你去做的時(shí)候，你就直接是了，當(dāng)你活在當(dāng)下的時(shí)候，你就直接是了，而不是讓自己成為誰(shuí)。所以一念凡夫一念佛，每個(gè)人只要一旦認(rèn)識(shí)自己真正是誰(shuí)，都是在這一念之間。

你只需要去釋放內(nèi)在心上所有的垃圾，釋放所有心上有染著的地方，釋放你身體所有淤堵的地方，然后讓自己的意識(shí)達(dá)到這個(gè)空性、自性的這個(gè)狀態(tài)，就是身心靈三部同修，這樣就非常非常的快，我在半個(gè)月的時(shí)間證到這樣，然后就頓悟。

真正頓悟以后才是真正修行的開(kāi)始，在這個(gè)生活當(dāng)中，它就是不斷的通過(guò)外界的人事物的事項(xiàng)來(lái)磨練自己的這顆心。

所以說(shuō)修行，開(kāi)悟是一時(shí)的，修行是一世的，所以這條路我們就這樣一直的走下去，親愛(ài)的。

在這個(gè)練習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，不管是遇到什么樣的像，遇到什么樣的境界，遇到什么樣的神通，不要去執(zhí)著它，不要跟著它去走，我們要一路向前。我們要知道我們永遠(yuǎn)是那個(gè)大海，我們不是浪花。我們內(nèi)在永遠(yuǎn)是那個(gè)如如不動(dòng)的大海，這些功能、這些念頭、這些事情都是浪花，讓它們流過(guò)，? ? ? 。

所以大家接下來(lái)多去練習(xí)，多去讓這顆心空出來(lái)，多去讓內(nèi)在的這些情緒，這些心上的垃圾全部都讓它釋放，這樣我們的心就完全的顯露出來(lái)了。

所以誰(shuí)練習(xí)的多，誰(shuí)聽(tīng)話照做，誰(shuí)就會(huì)見(jiàn)到這個(gè)空性，然后都會(huì)感受到那份喜悅，那份自在，那份自由。

所以親愛(ài)的家人們大家多練習(xí)。我們?cè)谶@個(gè)群里面大家不斷的共振，然后不斷地一起這樣修行，一起不斷地磨練這顆心，不斷活在當(dāng)下。在這里我們一起共修，一起前進(jìn)，親愛(ài)的！

感恩家人們，有你們真好！謝謝。

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