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? ? ? 八士崗，位于襄城縣以北１２公里處汾陳鄉(xiāng)臺(tái)官李村西地，也是我的故鄉(xiāng)所在。這塊崗地突兀于千畝沃野之中，是襄北大地珍藏的古老經(jīng)典。今天閱讀到這部卷帙浩繁年深月久的史書心境如春景一樣的燦爛。
? ? ? ? 遠(yuǎn)古時(shí)期這里是人煙稀少的荒蕪之地。大約在“打開龍門口，旱干柳洋江”時(shí)期，有一個(gè)姓伊的人家遷徙到村中居住。這個(gè)帶有氏族部落印痕的家族，倚重村東文化河與崗西河的舟楫灌溉之利，開拓出一方樂土，漸成當(dāng)?shù)氐拿T大戶。幾百年間，他們不分家析居，同吃同住同勞作，一直過著大家庭生活。
? 然而，到商朝末年，大鍋飯?jiān)斐闪巳诵臏o散，競(jìng)相樂逸，小金庫(kù)疊起，家族入不敷出的艱難局面。就在此時(shí)，這位丑陋的女子以長(zhǎng)門長(zhǎng)媳的身份入主伊氏家門。
嘲笑聲中，她秉公辦事，清肅污濁，克勤克儉，巧理稼穡，終使家道中興。更可敬的是她茹苦含辛育子成才的事跡，驚動(dòng)了孔老夫子，被記載于《論語·微子》之中：
“周有八士：伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季 隨、季騧”。
? 周文王即位之前，深受古雅家風(fēng)熏陶的這四對(duì)雙胞胎同任周之虞官，在管理山澤中，山林茂盛，澤魚興旺，生態(tài)平衡，很有政績(jī)。文王伐紂時(shí)，曾征詢八士意見，八士以“神棄殷商，天助周興”的鮮明觀點(diǎn)支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。滅商后，武王病逝，成王繼位，伯達(dá)照管新主膳食，伯適專管朝廷郊祀天地之事，叔夜曾參予平定蔡叔之亂。仲突、仲忽曾受命教導(dǎo)幼主康王。季隨開始也在成王身邊服侍生活起居，后隱居山林，季騧則指揮了討伐淮夷之戰(zhàn)。
鑒于他們?yōu)橹芡醭⒑挽柟塘⑾碌臍v史功勛，《漢書·古今人表》將其列入歷史名人序列的“中上”位置，視為“見危致命，見得思義，祭思敬，喪思衰”的一代“仁人”?！端臅ⅰ返淖髡咧祆滟潛P(yáng)他們是“一世之高士”，《四書訓(xùn)義》稱：
“周之作人盛也，于是賢者之生不可勝紀(jì)。尤異者八
士而集于一家，一家而八士產(chǎn)于一母，一母而八子四乳
同生，而八子者皆周多士之選也”。
認(rèn)為這不僅是史無前例的奇異現(xiàn)象，而且是周初仁義并至，政通人和，人才濟(jì)濟(jì)，振興國(guó)家可喜局面的一種象征。
村小學(xué)院里尚存十幾方殘斷古碑，有的因長(zhǎng)期風(fēng)雨侵襲而字體模糊，有的因暴力肆虐而僅余碎塊。其中，教學(xué)樓南壁鑲嵌的“周八士故里”碑，依然完好無損，斗大字樣，蒼勁有力，折射著３０００多年的滄桑與永恒，撫摸著古碑，聽著幾位老人講述的故事，不由想起這里諸多的歷史遺趣。
? ? ? ? 八士崗高約百米，方圓９．５公里，是一塊似山非山，獨(dú)秀平川，河走兩翼，聚風(fēng)萃水的一方寶地，素有“嵩岳余脈”之稱。周八士生于斯，長(zhǎng)于斯，又長(zhǎng)眠于斯，是他們回報(bào)母愛，答謝故里的親情歸結(jié)，也是上蒼垂青賜我襄城的一筆寶貴財(cái)富。
雖然原來八大墳冢一字排列的盛貌不在，只剩孤冢一座和滿地瓦礫，但３０００多年來，它卻以強(qiáng)勁的韌帶與磁力，吸納會(huì)聚著當(dāng)?shù)氐墓彭嵑途A，并以無形的潛力與巨大的張力，創(chuàng)造出允文允武厚重燦爛的地域文化。
? ? 明洪武二十一年（１３８８年），襄城舉人李恒破天荒地考上進(jìn)士，后步入朝閣，任“抄發(fā)章疏，稽查違誤”的正五品禮科給事中。正是由于他的引領(lǐng)，襄城縣才開啟了“襄半朝”及明清兩代進(jìn)士５３名，舉人２９１名的輝煌年代，才打造出李氏家族“進(jìn)士３人，舉人１７人，尚書１人，將軍１人，七品以上官員２０人，州府縣教諭、訓(xùn)導(dǎo)１０人”的奇異文化現(xiàn)象。
? 李恒是戶部尚書李敏的叔父，是李家自山東冠縣遷襄后的二世祖。但是，他病逝后并沒有在紫云山本家山田中埋葬，而是在八士崗南麓赤澗付村伴８位先賢長(zhǎng)眠。由此可以看出這道崗隴在當(dāng)時(shí)的影響，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)仕人學(xué)子對(duì)周八士的欽慕之情。
? 此后２００年間，八士崗人杰地靈，文風(fēng)盛起，俊彥輩出，名人薈萃，再次成為舉世注目的人才之鄉(xiāng)。其中，最著名的是李紹、張淮、付廷獻(xiàn)三位名人。
李紹，是以研究天文氣象走上科舉道路的奇才，《嘉靖襄城縣志》記載：“李紹，少業(yè)儒，通星歷推步之術(shù)，正統(tǒng)間，有司以天文生舉，效藝于欽天監(jiān)者三十年，以隨軍功任本監(jiān)漏刻博士，升南京欽天監(jiān)正”。
讀這段文字可知，從小學(xué)習(xí)儒學(xué)的李紹精通星象歷法的推算之術(shù)。正統(tǒng)（１４３６—１４４９）年間，禮部以“天文生”選為舉人。在欽天監(jiān)精心鉆研效力國(guó)家的３０年間，為軍隊(duì)擇時(shí)進(jìn)退，決戰(zhàn)勝負(fù)提供了可靠的氣象資料而提升為專門研究計(jì)時(shí)科學(xué)的漏刻博士，于弘治九年（１４９６）年擢任正三品欽天監(jiān)正，俗稱臺(tái)官，相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家氣象管理機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人及天文臺(tái)長(zhǎng)。
? 李紹留下祠堂與觀星臺(tái)的遺址以及響亮的臺(tái)官李村名，還留下許多神秘玄乎的故事。傳說一年麥后，李紹正在麥場(chǎng)曬麥子，被一位進(jìn)京趕考的舉人看到。舉人勸阻說：“我測(cè)今日有雨，快把麥子收起來吧?！崩罱B說：“我也測(cè)今日有雨，但我算出下不到我的場(chǎng)地。”舉人不信便以閑聊方式等雨，欲淋濕麥子來炫耀測(cè)算過人。誰知待會(huì)兒雷鳴電閃之后，果如李紹所言，暴雨相距麥場(chǎng)僅數(shù)丈之遠(yuǎn)。
? 春節(jié)在家，讀書之余，想到工作在外難解對(duì)家鄉(xiāng)的思念，就找來資料索引成章說說我的家鄉(xiāng)，不然幾百年后，或許我們這些子孫就會(huì)忘記自己家鄉(xiāng)的歷史了。
? ? ? ? ? 以此為記。
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