今天剛看完赫胥黎先生的《美麗新世界》，這本書的背景是遙遠的未來世界，那個時候的人類科技水平已經(jīng)發(fā)展到非常高了，人們接受著各種安于現(xiàn)狀的制度和教育，所有的一切都被標準化了，人類都被分為四個不同的階層，實行嚴格的種姓制度。這種族制度和古印度的種姓制度比較類似，但不同的是，在科技高度發(fā)達的未來，人類可以使用技術(shù)的手段讓所有的階層都安于自己階層內(nèi)的地位。

我相信看過這本書的人都有一種不寒而栗的感覺。雖然在書中的未來社會里物質(zhì)十分豐富，每個人都不用擔(dān)心生活的問題，但是，因為所有的事情都已經(jīng)被設(shè)定好了，每個人只需要按照既定的程序生活就行，所謂的家庭個性情緒自由和道德都被壓制到最低，人與人之間不存在真實的感情。

在這個未來世界中除了文明的社會，還存在一個野蠻人的世界，在野蠻人的世界里，這里的人們就像我們現(xiàn)在一樣結(jié)婚，生子，創(chuàng)作。然后其中一位野蠻人來到了文明的人類社會，接觸到了所謂的文明社會。然而最終野蠻人也不能接受這樣的社會形態(tài)，所以最終他選擇了結(jié)束自己的生命。

不可否認的是，生活在這樣的社會中，確實是非常幸福的一件事，因為沒有煩惱，沒有憂愁，也沒有困苦和衰老，人們可以平靜的接受死亡。讓人不寒而栗的是，我們現(xiàn)在其實正是在追求這樣生活的道路上，我們不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不正是為了擺脫貧困疾苦和衰老嗎？那么其實作者筆下的世界很可能就是我們未來將要面臨的世界的某種可能性。

這種世界是不是真的幸福呢？答案是明顯的，每個生活在其中的人一定是完全幸福的，他們不會有痛苦不會有煩惱。但是，作為一個人類來講，他們其實已經(jīng)沒有了生存的意義，他們不過是在機械的生活，機械的工作罷了。

黑客帝國里的人都生活在虛幻的世界中，但是至少尼奧還可以選擇是回歸真實還是沉溺于虛幻，然而在未來這種小說里的世界里，人們連選擇權(quán)都沒有，因為對他們來講，這就是真實的生活，這就是完美的幸福，所以他們其實根本就沒有改變生活的動力。

所以我非常懷疑，如果那一天真的來臨，那么全世界到底有多少人會主動的選擇進入這樣的生活？因為這樣的生活是不可逆的，一旦你選擇接受這種生活，你的所有認知模式，所有思維方式都會被它給設(shè)定好，你就再也沒有機會重新選擇了。而選擇正是人類之所以糾結(jié)之所以幸福之所以悲痛的源泉。

我們不能選擇我們的父母，不能選擇我們的地位，甚至不能選擇我們生活的環(huán)境，但至少我們還可以選擇我們的思維，選擇怎樣去思考，如果有一天連這種選擇都沒有了，那人類還剩下什么呢？

這是站在人性的看法，其實從另外一個觀點來講，這種制度也非常也有非常大的缺陷。

在這樣的一個制度里，社會其實是無法進步的，因為所有人都只是照著設(shè)定好的程序在行事，沒有創(chuàng)意，也沒有創(chuàng)造，所以這個社會盡管高度發(fā)達，但其實是死水一潭。

這就不得不讓我們想到中國傳統(tǒng)的儒家社會，儒家一直想創(chuàng)造的就是這樣一個封閉的社會，明代朱元璋旨在創(chuàng)造一個所有人各安其職，百世不移的社會。然而他沒有考慮到這樣的社會因為缺乏活力，所以在遇到外敵入侵的時候是沒有反應(yīng)機制的，同樣的，在那樣的未來社會里，盡管社會科技很發(fā)達，但是假設(shè)存在外星文明的話，并且外星文明來到地球之后，這個社會是沒有足夠的應(yīng)急機制和改變的動機，所以他很可能會被外星文明所消滅或者統(tǒng)治。

盡管所謂的外星文明，很可能只是一種虛幻的假象，但是，讓整個人類以這樣的模式永恒的生存下去，究竟有什么意義呢？難道人類的存續(xù)比個人的意志具有更高的地位，個人的意志必須服從于整個人類的存續(xù)嗎。但我始終認為，就算是整個人類的存續(xù)，也應(yīng)該是由整個人類的意志來決定和創(chuàng)造的，而不是某個人某一群人在某個時間點創(chuàng)造了一套理論，然后要求所有的人必須照此執(zhí)行。

人類的歷史其實是非常短暫的，人類文明的歷史更短暫，但在這么短暫的時光里，人類創(chuàng)造了那么多的文明和藝術(shù)，這不正是因為人類的發(fā)展具有多樣性，在不同的時空，不同的政治社會模式之下，會有不同的文明出現(xiàn)，而把人類的文明困在某一個具體的社會形態(tài)里不變動，其實是扼殺了整個人類的創(chuàng)新精神。

所以，盡管美麗新世界中描述的未來，很可能會在我們的未來具有實現(xiàn)的可能性，但是不管是從個人的角度，還是從人類的角度來講，這種完美的世界都不是我們需要的世界。