西游記的故事家喻戶曉，卻很少有人知道原著雖然講述的是神怪故事，但語言詼諧，風(fēng)格幽默，讀來不僅不覺恐怖，甚至讓人樂不可支。
對(duì)話風(fēng)趣是《西游記》的一大特色。有情節(jié)處必有對(duì)話，有對(duì)話時(shí)必出段子，里面的人物無論是取經(jīng)四人組，還是小妖凡人，甚至是菩薩，都能貧上幾句，有逗哏有捧哏，整部書讀下來，像是讀了一個(gè)長篇相聲。如果四大名著要評(píng)選一個(gè)段子之王的稱號(hào)，那必屬西游記莫選了。
1
師徒四人中，豬八戒是西游記中的搞笑擔(dān)當(dāng)，他的段子張口就來。
在女兒國，國王要與唐僧成親，唐僧不肯，豬八戒便自行推薦，被嫌棄后說，
“粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰見男兒丑”；
孫悟空被風(fēng)吹迷了眼睛，他笑孫悟空像拄拐杖的瞎子：
“先生，你的明杖兒呢？”
甚至還有一些“冷”。
比如在陳家莊通天河一回中，金魚精用計(jì)把通天河凍住騙唐僧上路，等唐僧走到河中央時(shí)把冰裂開，虜走唐僧。陳家莊的人看到只有徒弟三個(gè)回來，便問道“怎么不見三藏老爺？”，豬八戒回了堪稱書中最冷的笑話：
“不叫做三藏了，改名叫做‘陳到底’也”。
唐僧俗家姓陳，“陳到底”即是“沉到底”，八戒的回答一語雙關(guān)，真是幽默又機(jī)智，只是師父還在妖怪手里，這么調(diào)侃他真的好么？
還有在黃鼠怪一回中，土地說：“那黃風(fēng)大圣，風(fēng)最厲害。他那風(fēng)，比不得什么春秋風(fēng)、松竹風(fēng)與那東西南北風(fēng)”。
八戒接口就說：
“想必是夾腦風(fēng)、羊耳風(fēng)、大麻風(fēng)、偏正頭風(fēng)？”
此風(fēng)非彼風(fēng)，這個(gè)可算是相當(dāng)無厘頭了。也虧土地還能一本正經(jīng)說：“不是，不是。叫做‘三昧神風(fēng)’”。
2
孫悟空最愛調(diào)戲妖精們，他和妖精們的互動(dòng)總是一大看點(diǎn)。他總愛自稱“外公”占妖怪的便宜，再碰上個(gè)沒文化又實(shí)心眼的妖怪，就更有喜感了。
比如在朱紫國，他自稱“外公”叫門挑戰(zhàn)，妖怪正在與搶來的金圣宮娘娘喝酒，便問娘娘道：
“你們宮里有姓‘外’的么？這來者自稱‘外公’，我想著《百家姓》上，更無個(gè)姓外的?！?/blockquote>娘娘不知是認(rèn)真的，還是敷衍妖怪，說道：
“止《千字文》上有句‘外受傅訓(xùn)’，想必就是此矣”。妖怪喜出望外，直道“定是！定是！”
被占了便宜，還以為學(xué)到了文化，真是有些心疼這個(gè)勤學(xué)好問的妖王了。
也不是沒有失手的時(shí)候。在黑風(fēng)山黑熊怪一回中，兩人互報(bào)姓名，孫悟空的自我介紹是一首32行的七言古詩，將自己從出生到學(xué)藝，從大鬧天宮到跟隨唐僧取經(jīng)，狠狠夸了自己一番。卻不料黑熊怪哈哈大笑：
“你原來是那鬧天宮的弼馬溫么？”32行的自我介紹換來了一頓羞辱，孫悟空估計(jì)會(huì)一口老血噴出來吧。
3
沙和尚是個(gè)優(yōu)秀的捧哏。有他在，師徒幾個(gè)就可以說上一場(chǎng)相聲了。
一次師徒四人被捉到，妖怪要將他們蒸了吃。孫悟空說，我先看看做飯的小妖精是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的，還是沒經(jīng)驗(yàn)的。
沙和尚便哭道：都要被蒸了，還講什么有經(jīng)驗(yàn)沒經(jīng)驗(yàn)！
孫悟空見小妖精把最不好蒸熟的豬八戒放在最下層，就說：是個(gè)做飯沒有經(jīng)驗(yàn)的；
沙和尚又問：怎么認(rèn)得？
豬八戒在蒸籠里自言自語，不知是悶氣蒸還是出氣蒸；
沙和尚接口：二哥，怎么叫出氣、悶氣？
八戒說，悶氣蒸是蓋了鍋蓋，出氣蒸是不蓋。唐僧在最頂層，聽了之后高聲說道：沒蓋鍋蓋！
想著四個(gè)人在同個(gè)蒸籠里你一言我一語，絲毫不覺他們身在險(xiǎn)境。有了沙僧的捧哏，危險(xiǎn)時(shí)刻的氣氛都會(huì)活躍起來呢。
4
唐僧給人的印象總是一本正經(jīng)，但他經(jīng)常會(huì)坑坑徒弟。初取經(jīng)時(shí)，只有他一人和一匹白馬，或許和白馬并沒有話說，還是比較正常的。等孫悟空正式出場(chǎng)，風(fēng)格就有些變了。
剛開始孫悟空野性難馴，菩薩變成一個(gè)老婦人，交給唐僧一套衣服一頂帽子，以及緊箍咒的咒語。孫悟空發(fā)現(xiàn)了這套光艷艷的衣服和花帽子后十分欣喜——畢竟他從石頭縫里蹦出來的，沒穿過什么好東西——就問唐僧是哪里來的。
唐僧順口答道：
“是我小時(shí)穿戴的。若這帽子帶了，不用教經(jīng)，就會(huì)念經(jīng)，若這衣服穿了，不用演禮，就會(huì)行禮?！?/blockquote>等等，說好的出家人不打誑語呢？而且是“順口”回答，謊話說得這么自然又像模像樣，哪里像是一個(gè)老實(shí)巴交的人能編出來的。
于是，孫悟空一直都煩惱不已的緊箍咒就這么被帶上了。
還有一次，孫悟空為了保護(hù)唐僧打死了六個(gè)強(qiáng)盜，唐僧訓(xùn)斥了悟空后，給強(qiáng)盜超度：
“你到森羅殿下興詞，倒樹尋根，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經(jīng)人?！?/blockquote>這不像是為人超度，反而是推脫責(zé)任，又是妥妥的坑徒弟了。實(shí)際上，作者一直不喜歡唐僧，經(jīng)常描述他“嚶嚶地哭”，“嚇得面如土色”，生病時(shí)哀嘆，看見清風(fēng)朗月時(shí)思鄉(xiāng)，看到崇山峻嶺會(huì)畏懼，沒有出家人的通透豁達(dá)，更像是一個(gè)凡夫俗子。相反，反而是孫悟空對(duì)佛法的悟性更高，經(jīng)常一語點(diǎn)化唐僧。
西游記不是宗教故事，是借神怪故事諷刺社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)現(xiàn)狀的不滿。馬克吐溫曾經(jīng)說過，幽默的底色是悲傷?；蛟S正因?yàn)槿绱?，西游記中的?duì)話才會(huì)如此搞笑，風(fēng)格才會(huì)如此辛辣，讓人讀來，仿佛在眾多的段子中，看到了作者的無奈一般。
