人生系統(tǒng)的底層邏輯
人和人的差別，在一開始的時(shí)候看起來并不大，為什么隨著時(shí)間推移會越來越大？差距在于，有些人是有系統(tǒng)的，有些人根本就沒有系統(tǒng)。
有系統(tǒng)的人，就是有算法的智能系統(tǒng)，這樣的系統(tǒng)能夠不斷地進(jìn)化。而沒有系統(tǒng)的人，光靠經(jīng)驗(yàn)、靈感、運(yùn)氣，也許時(shí)間的積累對于其真正的成長并無多大的幫助。
那么，如何構(gòu)建系統(tǒng)呢？這是一個(gè)非常大的話題，今天我們先選擇人生系統(tǒng)的底層邏輯來講講，也就是人生原則或者可以稱之為人生哲學(xué)。什么樣的哲學(xué)，可以作為個(gè)人的人生哲學(xué)呢？仁者見仁智者見智，每個(gè)人都可以有自己的觀點(diǎn)。在這里，我分享我比較認(rèn)可的人生哲學(xué)。
來自先哲們的啟發(fā)
首先，先拋出一系列古今中外先哲們的著名“雞湯”。
- 古羅馬五賢君奧勒留：“我必然會遭遇負(fù)義、無禮、背信、惡意和自私自利之人——我以提醒自己這句話開始每一天?！?/li>
- 羅曼羅蘭：“真正的勇氣是知道生活的真相，卻仍然熱愛生活?！?/li>
- 詩人里爾克：“對待做事態(tài)度應(yīng)該是，必須全力以赴，同時(shí)又不抱任何希望。不管做什么事，都要當(dāng)它是全世界最重要的一件事，但同時(shí)又知道這件事根本無關(guān)緊要。”
- 儒家：“盡人事，聽天命”，“誠意、正義、格物致知”，“修身、齊家、治國、平天下”，“吾善養(yǎng)吾浩然之氣，雖千萬人吾往矣?！?/li>
- 范仲淹：“不以物喜，不以己悲?！?/li>
- 曾國藩：“既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎?！?/li>
- 南方科大校長朱清時(shí)：“有勇氣去改變那些可以改變的事，有度量去容忍那些不能改變的事，有智慧區(qū)別以上兩類事?！?/li>
- 稻盛和夫：“樂觀構(gòu)想，悲觀計(jì)劃，愉快執(zhí)行”
如果我們用歸納法來分析以上著名的語錄，我們會發(fā)現(xiàn)，這些名人名言都師承一脈，從本質(zhì)上來講，是同一個(gè)意思。
- 所有的事情都分為可控和不可控兩部分。對于不可控的部分，我們大可置之不理，對于可控的部分，我們必須積極行動
- 將可控范圍內(nèi)外的事物加以區(qū)分，我們就可以更潛心投入那些可以改變的事情；
- 必須考慮到事情的最壞結(jié)果，任何結(jié)果的發(fā)生都是理性的，也必須理性接受。
- 做最壞的設(shè)想，專注能改變的，盡最大的努力，并坦然接受任何結(jié)果
- 我是一個(gè)積極的悲觀主義者，永遠(yuǎn)做最好的準(zhǔn)備，接受最壞的結(jié)果。
斯多葛哲學(xué)
這個(gè)人生哲學(xué)，來自于古希臘的斯多葛哲學(xué)，把自己從環(huán)境中剝離，認(rèn)知到自己是一個(gè)純粹的人，專注于思考自己的生命擔(dān)當(dāng)。
斯多葛最底層的思維方式：總是設(shè)想最壞情形，假設(shè)一切已被命運(yùn)奪走，我該怎么辦？我怎樣仍然做一個(gè)最好的自己？愛我們所愛，但要知道我們所愛的都如朝露。
斯多葛派名人愛比克泰德說，我們經(jīng)受的大量的苦難，都源于我們犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：
- 第一，我們試圖向不能控制的領(lǐng)域中的某些東西實(shí)行全面的主權(quán)；（手伸得過長）
- 第二，我們沒有承擔(dān)起對另一個(gè)可控區(qū)域，即我們的思想和信念的責(zé)任。（沒有認(rèn)真對待自己）
小結(jié)
斯多葛哲學(xué)或許不難理解，但遵循該人生哲學(xué)的路并不好走。只有善于自省的人，才能不斷追蹤自己的想法、情緒和行動，把恍然大悟的感覺執(zhí)行下去，一步步拖著自己離開舊有的軌道。
執(zhí)著于理想，純粹于當(dāng)下，做一個(gè)積極的悲觀主義者。
