一、理直氣壯捍衛(wèi)孩童哭泣權(quán)

現(xiàn)如今，父母帶自己年幼的寶寶出入公共場合，竟要小心翼翼、如履薄冰甚至全副武裝，逼著自己孩子完全噤聲以避免他人的口誅筆伐和道德批判，可笑又可悲。

首先去年8月份，“熊孩子高鐵上吵鬧不止乘客提醒被家長懟”火上熱搜，起因是孩子在高鐵上吵鬧聲音大，被身旁乘客辱罵，家長由于無法控制自己寶寶哭鬧委屈不已，雙方故此發(fā)生爭執(zhí)。事件曝光后引發(fā)熱議，在被一群仇童群體帶節(jié)奏后，反而譴責家長不負責任，沒有給予孩子應(yīng)有的管教。

之后，有一名寶媽分享了一家人在高鐵上的經(jīng)歷，兒子剛哼唧幾聲，乘務(wù)員就建議帶到車廂連接處哄。隨后，寶爸聽見這件事后，怒斥這種行為，認為這是公共交通，不是誰的私人臥室，孩子剛叫兩聲就犯法了嗎？由于不少厭童群體的作祟，反而向這對寶爸寶媽進行網(wǎng)暴。

現(xiàn)在又有不少高鐵工作人員會主動提醒孩童父母不要讓孩子哭鬧影響他人，來助紂為虐。

根據(jù)發(fā)展心理學的研究，6歲以下的年幼孩童本身并無自我控制能力，行為控制和認知能力的相關(guān)神經(jīng)系統(tǒng)尚未發(fā)育健全，更多的時候孩童行為是基于嬉笑玩耍的人類天性。但現(xiàn)如今在仇童群體的推波助瀾下，竟把最大的苛責和惡意放在了孩子這個弱勢群體身上。弱者只會把屠刀殺向了更弱者。

孩子在公共場所的哭鬧并無觸犯相關(guān)法律，反而網(wǎng)暴者有觸犯法律的風險。根據(jù)《未成年人保護法》第4條所確立的總體原則是“給予未成年人以特殊、優(yōu)先保護”以及“保護與教育相結(jié)合”原則。也就是說，基于這些原則，即使周圍人群因兒童吵鬧而煩擾，仍負有必要的容忍義務(wù)。至于網(wǎng)絡(luò)上“熊孩子”吵鬧的影像等，則屬于侵犯未成年人隱私權(quán)的行為。

在發(fā)達國家，如德國，則制定法律專門保護6歲以下兒童游戲、吵鬧、喧嘩的權(quán)利，將兒童的這些聲音歸入“自然聲”類別，并且明確規(guī)定，兒童游戲和吵鬧聲應(yīng)該得到社會的容忍，不適用管制工業(yè)和商業(yè)噪音的法律。

在法律保護下，父母無需因為孩童的哭鬧而自責，也沒有觸犯法律的風險，可以理直氣壯的捍衛(wèi)自己正當權(quán)益。

二、一個幽靈，一個仇童群體的幽靈，正在國內(nèi)徘徊。

仇童仇嬰，這種反人類的文化日益在國內(nèi)猖獗。該文化先是從韓國開始興盛，幾乎地球人都知道韓國人討厭孩子，目前韓國很多公共場合都有嬰兒禁止區(qū)。更令人發(fā)指的是，韓國“幽靈兒童”事件震驚了全世界，截至目前，已有2000名兒童神秘消失，其中一位母親在2018年、2019年分別生下兩個嬰兒后，親手將孩子殺害，藏尸冰箱近5年，從她懷孕分娩到殺嬰、藏尸，丈夫都一無所知。

目前并沒有專家來研究此類群體的心理側(cè)寫畫像，但即使是動物，在基因中都會對同類幼崽保留基本的同情，但是作為高級動物的人類，卻存在著如此畸形的心理，令人不慎費解。

一旦有孩童相關(guān)新聞，那狗臭一般的言論就會在相關(guān)新聞評論區(qū)沉渣泛濫，該類群體以女性居多，可能從小受到了重男輕女等不公正的對待，便向仇恨發(fā)泄在了比他們更弱小的孩子身上，復(fù)仇心理導致的人格和個性的極端扭曲，該群體極端自私自利、報復(fù)心理極強，并缺乏人類該有的同理心，并以此為榮，相互抱團，烏合之眾在群體的保護傘下毫無廉恥和道德，在網(wǎng)絡(luò)上不斷蔓延開來。建議相關(guān)部門予以管控和封殺，以正視聽。

三、我們要做的事

當然，身為父母應(yīng)該教導孩子盡量不要在公共場合影響他人，但是更重要的職責是給與孩子安全感和健康成長的環(huán)境。父母應(yīng)該依靠法律手段捍衛(wèi)孩童的哭泣權(quán)，未成年人保護法已經(jīng)明確孩童在公共場合哭鬧不觸犯任何法律，孩童哭泣權(quán)神圣不可侵犯。

目前那些仇嬰群體已經(jīng)聯(lián)合起來，并不斷僭越人類的道德底線，更何況目前仇童群體已將目標擴展到1、2歲以內(nèi)的嬰兒。作為父母，以及其他所有向往善良和正義的人們，也應(yīng)該聯(lián)合起來捍衛(wèi)孩童的哭泣權(quán)，保護人類與生俱來的同理心和善意。