7.我對(duì)孩子的理解和思考【重新定義孩子】

雖說是父母生了孩子，但孩子首先是個(gè)人其次才是我們的孩子。再思考一下我們?yōu)槭裁瓷⒆?，就明白孩子是什么了?/p>

之前我們思考過宇宙萬物萬靈平等，人人平等，所以我們和孩子有平等的人權(quán)，理論上我們應(yīng)該像對(duì)待其她人一樣平等的對(duì)待孩子，但她是我們的孩子，我們還得做到“等而不同”。

我們?yōu)槭裁匆⒆?？生孩子是干啥用的?/p>

我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的事情，我們做的所有的事情都有一個(gè)對(duì)等的期待回報(bào)，除了孩子，我們對(duì)孩子全心全意的付出，卻沒有想過要從孩子身上索取什么。我們可能會(huì)怨天尤人，但卻能包容孩子的所有。愛已經(jīng)不夠形容我們對(duì)孩子的特殊態(tài)度，仁似乎更合適一點(diǎn)。為什么？

之前思考過，生物的本能是生存和繁衍，簡單說就是活著就會(huì)想找別人生孩子。我們不斷刷新的認(rèn)知告訴我們不能隨便找一個(gè)人，得找一個(gè)自己滿意的人，繁衍的標(biāo)準(zhǔn)也就產(chǎn)生了。這個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)底層屬性，第一我欣賞、我羨慕、我想成為卻達(dá)不到的人；第二彌補(bǔ)我的不足和缺失的人；第三能滿足我生理和心理需求的人，簡單說：我欣賞+我沒有+能滿足我=我要尋找的配偶

縱觀萬物萬靈生命體它們以各種各樣的方式延續(xù)，以進(jìn)化的方式傳承。其中人類選擇了雌雄異體擇優(yōu)遺傳的方式，延續(xù)生命，群居的形式傳承文明。因此從生物角度看孩子是父母生命的延續(xù)，父母互相選擇，優(yōu)秀的基因結(jié)合，然后誕生了我們滿意的孩子，一個(gè)新的自己被我們創(chuàng)造出來，所以孩子就是我想要的自己，也是我們生命延續(xù)的新形態(tài)。孩子有我的基因傳承疊加上我選擇配偶的優(yōu)秀傳承，她的出生就注定了她的優(yōu)秀遠(yuǎn)超父母，她身上流淌著非常優(yōu)秀的血液，她的起點(diǎn)就是我們的肩膀。