來源：儒風(fēng)大家（ID: rufengdajia）? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《莊子·山木》篇里講了一個(gè)小故事：

一個(gè)人在乘船渡河的時(shí)候，前面一只船正要撞過來。

這個(gè)人喊了好幾聲沒有人回應(yīng)，于是破口大罵前面開船的人不長眼。

結(jié)果撞上來的竟是一只空船，于是剛才怒氣沖沖的人，一下子怒火就消失得無影無蹤了。

其實(shí)你會發(fā)現(xiàn)，生氣與不生氣，取決撞來的船上有沒有人！

有時(shí)候，你生氣僅僅是因?yàn)閷Ψ健熬谷贿@樣”、“竟然有這樣的人”，而非僅僅是那個(gè)人對你造成的傷害。

可這世界上偏有各種各樣的人，“林子大了，什么鳥都有?！?/p>

如果碰到一個(gè)奇葩，就要生一頓氣，那就是自己跟自己過不去了。

莊子說：“不譴是非，以與世俗處?！?/p>

一個(gè)人“看不慣”的東西、人和事越多，這個(gè)人的境界也就越低，格局也就越小。

空船的故事告訴我們，很多時(shí)候，我們都要把別人看成一個(gè)“空船”：

你被同事絆了一跤，就要想，他一定是無意的。

當(dāng)你被一些垃圾人傷害的時(shí)候，不要想著去報(bào)復(fù)，更不能沉溺于痛苦之中。

要把這一次的傷害當(dāng)作一次空船事件，你是被一直空船撞傷了，而非是一個(gè)人有意開著船撞你。

只有這樣，你才能盡快地從憤怒和痛苦中走出來，盡快完成創(chuàng)傷后的自療自愈，也才能不斷放大自己的格局。

德國哲學(xué)家叔本華說：“針對別人的行為動(dòng)怒，就跟向一塊橫在我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。”

這與空船的故事如出一轍。

空船，虛己以游世。

莊子說，對面一條船過來了，船上的人沒控制好船，撞上你的船，這時(shí)你很可能會生氣。

但是如果那條船上沒有人，是個(gè)空船從上游飄過來，你還會生氣嗎？

莊子因此得出一個(gè)結(jié)論：“人能虛己以游世，其孰能害之！”

意思就是不要太自我、太自私、太把自己當(dāng)回事。

一個(gè)人如果總是以自我為中心，太把自己當(dāng)回事，那么就很容易與別人起沖突。

一個(gè)人如果不把自己當(dāng)回事，不以自我為中心，放下自以為是、放下偏見和無用的面子，誰又能傷害他呢？

例如，在一個(gè)門口，你和一個(gè)人撞上了。

你開口第一句就是，“你眼瞎？干嘛撞我”，對方也會勃然大怒，因?yàn)樗械侥愕淖运阶岳筒豢衫碛鳌?/p>

就像你被一艘有人的船撞傷。

如果你開口第一句話是：“對不起，您沒事吧”。

結(jié)果就會完全相反。

因?yàn)檫@時(shí)候，對方感覺到的是一個(gè)空船，船上沒有一個(gè)自私自利、不明事理的人。

這樣就不會有爭執(zhí)，更不會有傷害。

從世俗角度講，太看重自己，就容易與別人發(fā)生爭執(zhí)，如果有“空船心態(tài)”，則人生會少些紛爭，人就少生閑氣。

從修行的角度講，莊子說，虛己以游世。

就是要虛己、外己、忘己，忘掉自己的私欲、忘掉偏見，這樣才能不被傷害，不害物亦不害于物，不傷人亦不傷于人。

最終走向大“道”。