每天堅(jiān)持一篇隨筆,不管是大略之事亦或是生活瑣屑之事,只要能堅(jiān)持下來(lái),就是對(duì)生活的反思,對(duì)自己每天生活的負(fù)責(zé)。那就姑且把隨筆當(dāng)作對(duì)人生之賬目吧!
今天又接觸了孫子兵法,之所以是絕學(xué),必有過(guò)人之處。有一句話,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。曹操為之注解,杜牧為之注解。暫不說(shuō)注解得當(dāng)好壞,毋庸置疑的是他們真的做到了為往圣繼絕學(xué),他們也認(rèn)可了孫子兵法的地位。偉人之所以是偉人,不僅因?yàn)樗麄兊男鄄?,更重要的是他們的大略。張學(xué)良曾說(shuō)他父親是有雄才卻無(wú)大略,蔣介石是有大略卻無(wú)雄才。中國(guó)歷代開(kāi)國(guó)皇帝,如劉邦與張良,朱元璋與劉伯溫,恰好是雄才和大略的典范。也就是說(shuō),我們要做成功一件事,雄才必不可少,大略也非常重要。
孫子兵法說(shuō)到五事,即道、天、地、將、法。衡量一個(gè)好將軍有五個(gè)維度,即智、信、仁、勇、嚴(yán)。從中可以看出將排在第四位,勇也排在第四位。人很重要,更重要的是承天道,順民心。勇、嚴(yán)體現(xiàn)一個(gè)人的雄才,而智、信、仁體現(xiàn)的是一個(gè)人大略。當(dāng)雄才和大略有矛盾且不可兼得時(shí),有必要舍雄才得大略。因?yàn)槟阋?,本領(lǐng)可以慢慢學(xué),做人得先過(guò)關(guān)。先學(xué)會(huì)做人然后才是做事。
本領(lǐng)可以通過(guò)調(diào)查研究橫向縱向?qū)Ρ炔l(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)規(guī)律后加以運(yùn)用,就會(huì)學(xué)會(huì)。這些都是內(nèi)在因素,在外因素就是你的情商,你做人處事的態(tài)度。
講到態(tài)度,那就是敬畏心的問(wèn)題啦,只有擁有了敬畏心,你才會(huì)認(rèn)真對(duì)待。有了態(tài)度,即便缺乏信心,我們也會(huì)把事做得嚴(yán)謹(jǐn)?shù)轿弧?/p>