德厚之道，得貴士之力也。士，即人才，古今中外沒人否定人才之重要性，成大事者更是求賢若渴，愛才如命。
人才大致均有某種性格。即自命清高，桀驁不欲迎人主之意。必須人主猥自枉屈，親自主動去求、去請。如周文王請?zhí)錾?，劉備三顧茅廬。人才請到之后，還須在人才未盡寸功之前便事事關心、處處尊重，寵著、慣著、禮著、讓著，如不順心就要歌乎“長鋏歸來”。求才之艱辛，不亞于舔狗之追女神。倘若也遇到一位孤傲清高之主，沒有像孟嘗這樣慷慨大度，謙卑富足的人家，多半是求不來才的。
人才欲求其主而展自己之抱負理想，人主欲求人才而盡自己的功名成就。明明是兩心相依，又何必徒增這么多矯偽做作的彎彎繞繞？都竭貞忠之力繼之以死了，卻還要圖一個“我本不愿出山，是奈不住你多次主動來求”的小性子。遇到一個不肯讓步的雄主，那恐怕就真的要埋沒山林，輕者千年史冊恥無名，重者貧乏不能自存了。
