在生活中，說話是一門很深的學(xué)問。

會說話的人無論見到什么樣的人，遇到什么樣的事，總能憑借巧妙的說辭使得局勢向自己希望的方向發(fā)展。

古希臘的哲學(xué)家們喜歡觀察這個世界，并根據(jù)自己的觀察建立一套屬于自己的理論，然后便四處游說。因為他們說話是對現(xiàn)實生活的高度總結(jié)，是一個從現(xiàn)象到本質(zhì)的概括，聞?wù)邔φ兆约喝粘＃l(fā)現(xiàn)皆能套用，自然愿意入其門派并將這種理論發(fā)揚光大。就像畢達哥拉斯，他到處宣揚其引以為傲的勾三股四弦五，而古埃及人也成功的用他的理論架房蓋屋，自然其追隨者眾多。

春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴實際上也是各家從不同角度對現(xiàn)實生活的深入觀察而總結(jié)出自己的一套理論，然后廣而告之，互相掰透。儒家更注重人本身的修養(yǎng)，提倡仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝，任何聽到儒家理論的人肯定都十分認同，雖說不上為什么，但覺得理應(yīng)如此。道家除了人以外，還延伸到了人與外界的關(guān)系，提出道法自然，萬事萬物相生相克，是對事物更深層次的思考，這種理論也很難讓人挑出毛病，自然信者眾多。外界的所在就是那樣，不會因誰而變化，但是人們看待外界的方式卻可以多種多樣，自然說話的角度也多種多樣，但都是令人信服的，這便是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。

還有一些人總能高屋建瓴，參透事物的本質(zhì)，看到更深層次的含義，說出的話自然也十分耐人尋味。

中國南宗禪杰出大師六祖惠能與北宗禪創(chuàng)始人神秀相愛相殺的故事相信大多數(shù)人都聽說過。有一天，禪宗五祖弘忍大師叫來門下弟子，對他們說道：我同你們講，世人的生死乃是大事，你們每日只希望得到福報，而不追求脫離生死苦海的方法，如果沉迷于自己的本性，什么樣的福報能夠拯救呢？你們各自去掂量一下自己的智慧，從自己最聰慧的本心出發(fā)，每個人做一篇偈文拿來我看。如果有誰能夠勘破人生大意，愿將衣缽相傳，為第六代祖。其時，惠能剛?cè)胛遄嫣帉W(xué)法，眾人只知道神秀領(lǐng)悟能力超群，都等著他來做偈。神秀偷偷在墻上寫了一副偈：

身是菩提樹，

心如明鏡臺，

時時勤拂拭，

莫使惹塵埃。

五祖看罷此偈，親自告訴神秀說：你這篇偈文還在門外，尚不能入門內(nèi)?；菽墚敃r雖然大字不識，但聽別人念罷此偈就知道這篇偈文未見本性。于是他也托人寫了一篇偈文，這便是著名的

菩提本無樹，

明鏡亦非臺，

本來無一物，

何處惹塵埃

兩相對比，可以看出惠能所作偈文確實更見真諦。當然，五祖害怕神秀會有別的想法，看完趕緊拿鞋把惠能所作偈文擦掉并對惠能說也沒見本性，后來半夜三更悄悄將衣缽傳予他并親自護送他離去，這些都是后話。

同樣與惠能六祖有關(guān)，在《六祖壇經(jīng)·行由品第一》中記載著這樣一個故事。六祖從五祖那里接過衣缽后隱居起來，一次經(jīng)過廣州法性寺時遇上園丈印宗法師開講《涅槃經(jīng)》。好巧不巧，一陣清風(fēng)吹進講經(jīng)堂，將佛幡吹舞起來。一個和尚說是風(fēng)在動，另一個和尚說是幡在動，六祖笑曰：既非風(fēng)動，亦非幡動，仁者心動。雖然六祖的答案稍有唯心主義，但其所言確實要高明很多。這是說話有大智慧的表現(xiàn)，所言皆可傳世，耐人尋味。

作為普通人，或許我們很難做到如圣人般口燦蓮花，但因時因地，見機而言有時可以扭轉(zhuǎn)乾坤，化腐朽為神奇。

曾國藩乃晚清名臣，他一生奉行為政以耐煩為第一要義，修身律己，以德求官，以忠謀政，對清王朝的諸多方面都產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國運動爆發(fā)后，曾國藩上書咸豐帝痛陳財政困難、軍隊無能并建議裁軍。咸豐帝認為荒唐至極，未作理睬。見沒回復(fù)，曾國藩又寫了一封《敬呈圣德三端預(yù)防流弊疏》，在這封奏疏中，曾國藩竟將百姓造反、吏治腐敗歸咎于咸豐皇帝，說他只會整日注意一些瑣碎的事情，太平軍如日中天，皇帝竟然沒有任何計劃，連地圖都是康熙年間的。接著還批評咸豐崇尚虛文不務(wù)實際，喜歡聽好聽的，聽不進反對的話語，剛愎自用。咸豐帝看完曾國藩的這封奏折狂怒不已，大吼著要給他治罪，并問底下站著的軍機大臣祁寯（jun）藻：這廝把我說成了桀紂，How can I be like that? 簡直胡說八道，祁寯藻，你咋不言語？？？這時的氣氛是很緊張的，祁寯藻作為首席軍機，應(yīng)該保護直臣，但又不能直接和正在氣頭上的咸豐說“他說的對！”，那無異于火上澆油。思來想去，祁寯藻只說了四個字：“主圣臣直”。這意思很明白，皇上圣明，底下的臣子才敢說這么直白的話。這四個字簡直如神來之筆，既對了咸豐崇尚虛文的脾性，又把曾國藩一下子說成了于國家有大貢獻的直臣，巧妙地化解了這尷尬的局面。咸豐聽了祁寯藻的話，思來想去，說道：這廝大有前朝海瑞抬棺諫朱厚熜（嘉靖）的風(fēng)范啊。說罷大筆一揮，寫下一道圣旨，晉封曾國藩為刑部左侍郎。

說話是門大學(xué)問，無論是圣人的微言大義還是市井鄉(xiāng)間的巧言俚語，都值得我們細細咂摸，慢慢品味。