利用春節(jié)的時間，拜讀了尤瓦爾.赫拉利的《未來簡史》，這本書被稱為神書，作者用上帝視角，在縱觀了人類兩千多年的歷史后，做出了人工智能和大數(shù)據(jù)的興起將徹底改變?nèi)祟愂澜绲念A測，少部分人借用科技的力量，將獲得如神一般的能力，而大部分人由于人類天性的一些弱點遠遠比不上機器好用，將成為無用的人。到時，世界將發(fā)生翻天地覆的變化，人類未來的命運也是撲朔迷離。
無用的人
這本書看得我心驚膽戰(zhàn)，因為按照作者的說法，90%的人都將成為無用的人。這種無用不同于以前的蒸汽時代，拉人力車的人無用了，就練習駕駛開機動車，燒鍋爐的沒用了轉(zhuǎn)行去辦公室工作，不管怎么說，這種轉(zhuǎn)變只是從A換到B，總歸是需要人參與的，人作為萬物之靈的地位是無法撼動的。而人工智能時代這種改變是顛覆的。因為你永遠不能比機器人算得更快，預測的更準，而且還不用吃飯不用休息，不用夾雜私人的情感，機器人會永遠永遠的取代你。
到時，就是徹底下崗了。你可以從出生到死亡都過上現(xiàn)在大多數(shù)人夢想中的生活，整天吃喝玩樂，不思進取。但是，這樣的生活真的是大多數(shù)人夢寐以求的嗎？
顯然不是。因為人類從來不是一具行尸走肉，而是有血有肉，有理想有追求。這些理想和追求正是跟工作跟改變世界，讓未來更美好有關(guān)。而以后，這個更美好的世界卻完全不需要人類的參與，那人類又將從何處獲得成就感與滿足感呢？人類存在的意義又如何呢？那人和動物的區(qū)別又在何處呢？
說起動物，想起了馬。遠古時代，野馬在大草原上，需要躲避各種天敵，克服各種惡劣的自然環(huán)境，并且辛苦覓食才能生存下去，這時的馬是全能馬。后來，人類統(tǒng)治了世界，開始侵占地球，于是野馬的數(shù)量開始減少。而同時人類發(fā)現(xiàn)馬是不錯的拉車工具，于是開始圈養(yǎng)馬匹，給馬提供馬棚，食物和清水，馬兒們不用在辛苦覓食，也能吃得飽，睡得暖，生活條件比以前改善了很多。唯一需要必備的技能就是跑得快。蒸汽機時代到來后，馬車被汽車和火車取代，馬被徹底淘汰了。不會再有人大批量的飼養(yǎng)馬，除了一些賽馬等娛樂比賽，而這些馬對體形、馬種等要求極高。馬的數(shù)量又進一步減少。
人類的命運會不會也是如此呢？
從初期的狩獵時代什么都能做的遠古人，逐漸進化成現(xiàn)代智人，現(xiàn)在隨著人類分工越來越細，設備越來越完善，變成只要能精通一門技能就可以。而再往后，出現(xiàn)了更強大的人工智能將人類的工作取代后，也許人類也就同馬的命運一樣，只有娛樂的功能了。
神人
上面是人類兄弟差的命運，好的命運就是成為神人。借助人工智能的力量，百分之二的人類將獲得目前無法想象的能力，進而掌控世界。但同時也身肩重責，每天要依靠一堆機器實現(xiàn)維護世界和平的任務，可能也沒有想象的那么輕松和自在。
如果按照這種推論，人類的數(shù)量勢必會減少，因為大批無用的人找不到奮斗的意義，更沒有興趣去娶妻生子完成傳宗接代。再往差的方面想，人類可能會少到只剩下幾個神人。他們無所不能卻孤獨的活著，直到新一輪的生命開始起源，這些神人也真正變成了遠古人類口中的上古之神。
上面的內(nèi)容有些開腦洞，都是按悲觀的方式考慮?？戳死铋_復在奇葩大會的觀點，和其他人關(guān)于人工智能的看法后，我想也許人類不會過得那么差。
人的價值不是只有娛樂了嘛，那就所有人都從事娛樂業(yè)，像一千多年前所有人都耕種一樣。物質(zhì)世界不需要人類參與了，但精神世界的領域是廣闊無邊的。也許到那時，就能真正實現(xiàn)人的自由。
