以道佐人主，不以兵強(qiáng)于天下，其事好還。師之所居，荊棘生之。大軍之后，必有兇年。善者果而已矣，毋以取強(qiáng)焉。果而毋驕，果而勿矜，果而勿伐，果而毋得已居，是謂果而勿強(qiáng)。物壯則老，是謂不道，不道早已。
夫兵者不祥之器也，物或惡之，故有欲者弗居。君子居則貴左，用兵則貴右，故兵者非君子之器也。兵者不祥之器，不得已而用之，銛襲為上。勿美也。若美之者，是樂殺人也。夫樂殺人，不可以得志于天下矣！是以吉事尚左，喪事尚右。是以偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮居之也。殺人眾，以悲哀蒞之，戰(zhàn)勝，以喪禮處之。
[譯文]用道去輔佐君主的人，不靠武力在天下逞強(qiáng)。使用武力這種事，是必然要遭受因果報(bào)應(yīng)的。軍隊(duì)所到之處，（民生凋敝，田地荒蕪），荊棘叢生。大戰(zhàn)過后，必定是災(zāi)荒年。善于用兵打仗的人，只求達(dá)到救濟(jì)危難的目的就是了，不敢用兵力來逞強(qiáng)于天下。達(dá)到目的而不自高自大，達(dá)到目的而不自我夸耀，達(dá)到目的而不自以為是，達(dá)到目的而要認(rèn)為這是出于不得已，達(dá)到目的而不要逞強(qiáng)。（無論國家還是個(gè)人）凡是氣勢(shì)強(qiáng)盛之后必然會(huì)趨于衰老，（因此逞強(qiáng)氣盛）是不合乎于“道”的。不合乎“道”，必然很快就會(huì)死亡。
? ? 戰(zhàn)爭(zhēng)呵，這是不吉利的東西。大會(huì)家都厭惡它，所以有“道”的人是不去接近它的。君子平時(shí)以左邊為尊貴，打仗時(shí)以右邊為尊貴。戰(zhàn)爭(zhēng)是不吉利的東西，不是君子所使用的東西。萬不得已而使用它，最好是淡然處之。勝利了也不要得意洋洋、自以為了不起。如果洋洋得意、自以為了不起，就是以殺人為快樂。以殺人為快樂的人，就不能在天下取得成功。吉慶的事以左邊為上，兇喪的事以右邊為上。偏將軍站在左邊，上將軍站在右邊，這就是說出兵打仗用喪禮的儀式來處理。戰(zhàn)爭(zhēng)殺傷眾多，帶著哀痛的心情去參加，就算打了勝仗也要用喪禮的儀式去處理。
