細(xì)細(xì)品味我的情緒

作者：賈明娟

這段時(shí)間感知自己的種種情緒，《當(dāng)下的力量》和武志紅的書里都談到首先要承認(rèn)接受自己的情緒，這是你接近真實(shí)自己很重要的一步?！度祟惡喪贰防锩嫣岬椒鸾?，說佛教認(rèn)為人是追求快樂的，但是快樂是不能持續(xù)的，接著就是痛苦，所以人生皆是苦，要離苦得樂就是要放棄去追求快樂，也放棄痛苦。體驗(yàn)?zāi)欠N真正的空靈。就像在沙灘上，快樂就像浪花，你奔跑著去追尋浪花，偶爾能感受到它，但是追來追求，覺得非常的疲累，只有你放棄了追尋，體驗(yàn)浪來浪去的感覺，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來平靜的感覺真好。我也學(xué)了很長時(shí)間的佛教，也知道佛教修行的一些原理，比如念頭來了不要管它，任它來來去去，靠在自己的一念心上，修菩薩行，修七周緣慈等等。但是沒有這里面交代的清楚明了。

我接受了這些觀點(diǎn)，如何閱讀一本書上說，如果你接受一本實(shí)用性書的內(nèi)容，你要去實(shí)踐它。某天晚上，我躺在床上細(xì)細(xì)的體味我的各種情緒。那天我是以憤怒開始的，我已經(jīng)知道憤怒只是我的情緒，之前憤怒的時(shí)候我會(huì)覺得是某些人某些事引起我的憤怒，現(xiàn)在我已經(jīng)明白憤怒其實(shí)是我自己，跟外在的人事沒有任何關(guān)系。因此不再糾結(jié)于引起你情緒的人是事，而是反觀我自己的情緒。

首先我體味我的憤怒，閉上眼睛，感受這種憤怒，我覺得渾身有種緊繃的感覺，手腳似乎在微微發(fā)抖。然后告訴自己不拒絕，去接受它，作為自己的一部分。我對(duì)憤怒說，我歡迎你來，因?yàn)槟憔褪俏?。然后去體會(huì)到它，感覺到它似乎在我的小腹那里，深灰褐色，帶點(diǎn)軍綠，黏黏的，往外流著，有點(diǎn)像我剛看過的《千與千尋》里面那個(gè)特別特別臟的去洗澡的河神，只是沒有那么大。它就小小的一團(tuán)在那里，似乎可以飛濺濺到別人身上那樣。后來自己回想，對(duì)的，憤怒就是很容易把它爆發(fā)然后濺到別人身上。我發(fā)現(xiàn)盡管它長成那個(gè)有點(diǎn)惡心的樣子，我卻不討厭它，我對(duì)它說，是的，你很難看，你很丑，你還會(huì)濺到別人身上，那又有什么關(guān)系，你依然是我的一部分，我會(huì)接受你，擁抱你。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)我憤怒的情緒已經(jīng)不見了。

然后就有那種深深的悲傷，我有個(gè)上過系統(tǒng)排列的課的朋友也說，憤怒之后你會(huì)體驗(yàn)到悲傷，是的，我就體會(huì)到那種深沉的悲傷。然后我體驗(yàn)我的悲傷，我覺得就像是內(nèi)心深處的黑洞，漆黑黑的，什么都看看不見。我理解了為什么我看Medium里面失去女兒的母親說，我女兒走了，我感覺內(nèi)心有一個(gè)深深的洞。我報(bào)了仇，可是那個(gè)洞還在。為什么我對(duì)那句話那么觸動(dòng)？是因?yàn)樵谖业臐撘庾R(shí)里面，悲傷就是一個(gè)洞。只是我那時(shí)沒有自我覺知的能力，沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)而已。而這一次我不過把它具體化罷了。想大哭，我就大哭一場，從那種純?nèi)坏谋瘋惺艿揭环N莫名的力量。

然后我就想之前的處理方式，我是非常抵觸這些負(fù)面情緒的，覺得自己不能有這些情緒，所以我不承認(rèn)它們，然后我就做了很多反抗這些情緒的事情，就是一直在情緒的反面對(duì)立面進(jìn)行努力，現(xiàn)在看來因?yàn)椴怀姓J(rèn)這些情緒，它們會(huì)給你造成很多人際溝通中的障礙。另外你其實(shí)還浪費(fèi)了那些情緒，因?yàn)槊恳环N情緒對(duì)你來說都是有積極意義的，它們是你力量的源泉，也是你覺知自己療愈自己的非常好的方式。我知道我的所有的情緒都還在，都沒有過去，即便過去也早晚都會(huì)回來，但是我能感覺到我之前排斥的情緒沒有了之后，我體驗(yàn)到純粹的情緒給我的那種力量。有時(shí)候我能感到我的真我就像一個(gè)小小的球，被那些我之前反對(duì)和排斥的種種父母情緒環(huán)繞著著，我甚至能感覺到那些父母情緒給于真我的溫暖和保護(hù)，這種感覺讓我覺得非常的新奇。

很多事情我沒有辦法去寫，這有兩個(gè)原因，第一個(gè)就是我依然怯懦，不敢面對(duì)自己之前和當(dāng)前的很多問題。第二個(gè)就是源于文章本身的道德性，你不是你自己，你是在社交的網(wǎng)中生活，你寫出來的東西哪怕自己真的不在乎，那么你周圍的其他人呢？他們周圍的人呢？我又覺得需要表達(dá)，因?yàn)槲蚁雽懳易约旱那榫w和處理方式。

這時(shí)我想起我最近看的奇葩說，我發(fā)現(xiàn)里面非常多的辯手重點(diǎn)都是談自己，談自己的生活，具體的事情等等。馬薇薇和邱晨很少談自己，談也談一些通用的感受。而我最佩服的黃執(zhí)中，他從來不談自己。頂多談?wù)勎鋫b，比如有次談到裘千仞和滅絕師太，比如上期談被誤會(huì)要不要辯解他只用了三個(gè)大家都非常熟悉的例子，小龍女跟楊過練功被誤會(huì)，竇娥冤的六月雪，令狐沖在綠竹巷向任盈盈傾訴他被冤枉的經(jīng)歷，照樣可以把道理講得透徹而煽情。

所以回歸到我自己的事情上，給我的啟迪就是不我如把時(shí)間拉長，維度拉大，因?yàn)槿祟惖那榫w都是相通的，古今中外都有就有，我完全可以站在人類的，歷史的角度上把這些情緒問題寫得更通用更深刻一些。寫到之類我發(fā)下了怯懦帶給我的好處，就是更深刻的去發(fā)掘某些東西。這樣以來發(fā)現(xiàn)許許多多的東西向我涌來。我把他們記下，整理出來。

我現(xiàn)在每篇文章也都寫出我寫這篇文章的由頭，一來是為了顯擺自己，二來我其實(shí)是想告訴我身邊所有的親人朋友們，甚至是陌生的只是讀到我文章的那些人，拿起筆，打開電腦手機(jī)，寫東西吧，其實(shí)一點(diǎn)也不難的，哪怕是從記流水賬開始。寫得多了，很多東西會(huì)自然涌現(xiàn)出來的，相信我，更要相信你自己。

寫到這里我駁斥一個(gè)觀點(diǎn)，其實(shí)不能叫駁斥，因?yàn)槲覐奈纯催^具體的觀點(diǎn)。就是我兩個(gè)朋友在聽了一堂課之后都說，老師說了凡人，牛人和偉人的區(qū)別。她們倆得出的結(jié)論都是做凡人就好了。我就很不理解，朋友說因?yàn)槔蠋熣f做偉人要孤獨(dú)要犧牲要吃苦，做牛人太累。可是難道凡人就不吃苦不孤獨(dú)不用犧牲嗎？我覺得世間的人和事，偉人凡人還是牛人經(jīng)歷都是一樣的，差別只在于你對(duì)他們的提煉和升華而已。我甚至內(nèi)心陰暗的想，是不是因?yàn)槟莻€(gè)牛人怕別人成了牛人搶了他的生意??？

我說說我相信的，很久以前我讀到讀者上一篇文章，說有一個(gè)接觸過很多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的人，說那些非常厲害的得獎(jiǎng)的人并不想大家想象的真正的多么出色多么努力多么用功，說他們只不過是一直堅(jiān)持做自己喜歡做的事情而已。我也覺得這就是非常好的實(shí)現(xiàn)自我的道路。我相信成為牛人雖然難，是可以達(dá)到的。你相信什么，說不定就能夠成就什么。你不相信什么，那成就的可能性就真的非常小。這就是心想事成的另一種解讀。