2020年8月3日 周一 晴

昨天下午與晚上一直在準備“思維”的十三章《語言與思維工具》十四章《觀察與思維訓練知識》的共讀，勾畫，抄寫，梳理結(jié)構(gòu)之后，自認為能夠掌握了文本意義，在頭昏腦脹中有竊喜。晚上的共讀，馮老師的講解又讓我的所謂掌握“回到了解放前”。合上課本的腦中的空無讓我發(fā)現(xiàn)了自己的“盾”：“增加新術(shù)語不等于掌握新觀念”“積累新術(shù)語不等于發(fā)展判斷力、思維力”。想起了孔乙己，滿口的之乎者也、自以為是的文化其實是自己的愚。

今天上午，起床后出去遛一圈，然后吃飯，腦中念念不忘的是昨天共讀內(nèi)容。一杯茶在手，再次翻看此兩章，確信內(nèi)容已大概理解，文本要義已基本明確，然后登陸釘釘，1.5倍速回放馮老師的錄播課。對照ppt，抄寫，上下文聯(lián)系，暫停，琢磨，偶有恍然大悟之感。馮老師的解讀更多意義上是對照文本的梳理，邏輯關(guān)系的銜接，一層層，抽絲剝繭般；重點術(shù)語的解析，借助圖片，詩歌，文字等體味杜威的觀點；問題的設(shè)疑，引發(fā)聽眾的反思。幾遍文本的閱讀之后，每每在設(shè)疑處，我仍舊不能迅速、準確地回答出問題。由此，我以為的文本理解仍舊是外在與我的觀念，概念仍舊是概念，我的觀念并未改變，思維力并未提升，停留在了“沽名釣譽”的層面。

教師閱讀地圖上說，知性閱讀如爬山，過程艱難，梳理文本，提取核心概念并解釋，與實際問題結(jié)合進行理解，在實際生活中進行檢驗，大膽質(zhì)疑與反思，做完這五步方為“知性閱讀”；

思維五步法也說，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，提出問題，分析問題，解決問題，驗證假設(shè)。無論是哪種說法，到第二步就出現(xiàn)問題。核心概念的解釋還是書本上的原句，提出問題與我也是困難的，與實踐問題結(jié)合進行理解與分析問題更做不到。因此,杜威等書籍的閱讀需要繼續(xù)打通與“我”的關(guān)聯(lián)，凡事與“我”聯(lián)系，我是如何做的，才會改變舊有的認知，建構(gòu)新概念。

第二，要在上下文的閱讀中，完整找到作者的觀點。如本課中對“擴大詞匯量”的辦法，杜威的文本放在那里，我解讀出兩個辦法，而馮老師則解讀出五種，同時我的解讀也沒有轉(zhuǎn)換成自己的語言，還停留在書面語的層面；而馮老師則能結(jié)合自己的生活實例，結(jié)合自己的理解，用通俗易懂的話表達自己，傳遞杜威思想?！澳阌惺裁?，才會看到什么”，莫非文本解讀也這樣，自己的思維假定遮蔽了事物的本來面目。因此，讀熟，讀透，讀出上下文的關(guān)系，讀出內(nèi)在關(guān)聯(lián)，這是梳理文本的要義，不止是讀出字面意義。

第三，從實踐中發(fā)現(xiàn)問題，對照杜威思想，反思自己的教學實踐，增刪教學環(huán)節(jié)，調(diào)整教學步驟，從根本上打通理論與實踐?！八季S”最后幾章都與教學實踐有關(guān)，作為教學實踐者，我們有很多話要說，但是否每個教學都符合規(guī)律，需要大家的反思與挑戰(zhàn)。還如擴大詞匯量的建議，杜威針對的是初中以前的兒童，作為初中教學，英語教學，杜威給我們的提示是什么，這需要每個人的理解與把握。方法可能不一樣，但內(nèi)在邏輯與規(guī)律是一樣的。

第四，豐富的生活是所有學習的核心素材，要將專業(yè)術(shù)語轉(zhuǎn)化為生活中的實踐，杜威理論的價值才可體現(xiàn)。一堆概念，一套理論，脫離生活，脫離人，它就是死的，毫無生機也無用處。因此，無論是教師還是學生，學習要在生活中發(fā)生，發(fā)現(xiàn)生活中的問題,運用理論解決生活實踐疑惑，如輔導班訓練思維的問題，杜威怎么說，現(xiàn)實生活中商家是如何做的，哪些是反規(guī)律的，哪些是機械訓練，模式訓練，是不利于學生長期發(fā)展的，我們要借助理論發(fā)現(xiàn)它們的問題所在，這樣才不會盲目跟風，被現(xiàn)象遮蔽。

總結(jié)起來，要把“我”一遍遍的打入文本，潛入文本，扎實走進去，才有可能學有所獲的走出來。