傳播性言論的特點(diǎn)

領(lǐng)袖的動員手段,斷言、重復(fù)和傳染。

這是《烏合之眾》書中談到的領(lǐng)袖經(jīng)常使用的用于煽動群眾的手段。其實(shí)這種方法在我們的歷史演化中是很常見的。從古代王朝的建立者所打出來的口號或者是近代革命者宣傳的標(biāo)語,都是具備這個特征的。就如近代革命中提出的“打土豪分田地”也具備這個特征,通過簡單的話術(shù),加之對群眾最有誘惑力的利益,并且不斷的重復(fù),在群眾中形成一種激烈的情緒。不斷的擴(kuò)大最終為整體組織注入了動力。

同時我們也可以看到很多廣告也是充分利用了這個特性。很多洗腦的廣告,他們都不具備強(qiáng)大的邏輯性,只是通過簡單的話術(shù),并且在黃金時段或主流媒體上,不斷的進(jìn)行重復(fù)重復(fù)再重復(fù)來達(dá)到洗腦的目的。比如廣受詬病腦白金廣告和恒源祥廣告,以及近期在各大視頻網(wǎng)站中常見的鉑爵旅拍的廣告,都具有這種特性。雖然這些廣告,總是在重復(fù)簡單低幼的話術(shù),但不可否認(rèn)這些廣告通過簡單的話術(shù),把一些生活中常見的情境和他們的產(chǎn)品聯(lián)系起來。最終造成人們在具有相似需求的時候,總會想到他們的產(chǎn)品。這就是一種不討喜但是十分有效的營銷方式。

同時,可以引申出來很多的綜藝娛樂節(jié)目,或者春晚中傳播度高的小品,它們都是有一些朗朗上口,極其簡單臺詞或者宣傳語。這些方式都是為了方便節(jié)目在人群中進(jìn)行傳播。就像小品《小崔說事》中宋丹丹不斷強(qiáng)調(diào)的“相當(dāng)”一詞,以及“鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,紅旗招展,人山人海”,這些簡單重復(fù)的話術(shù)在人群中得以迅速傳播,也讓他們的節(jié)目更具備傳播性。

因此我們在進(jìn)行一些產(chǎn)品或某些方面的營銷宣傳的時候,都需要具備這種提取朗朗上口的簡單話術(shù)的能力,并且通過不斷的重復(fù),來達(dá)到他能在人群中迅速傳播的目的。

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