宜興紫砂的淵源追溯

中華民族是最早發(fā)明瓷器的民族。不論是海上，還是陸上“絲綢之路”，除將大量絲綢運往西方，同時還有許多陶瓷器作為與別的民族進行物質文化交流的必備之物。那么，我們的祖先是怎樣發(fā)明陶器的呢？這就要追溯到五千多年前了。

那時從舊石器時代向新石器時代過渡，我們的祖先或者史前人還與野獸的生活差不多，茹毛飲血，拔發(fā)裸身。后來發(fā)現了火，并將之運用到生活中，再到后來將土和水捏合，經過火的燒造，出現了陶器，可以用來盛放食物。

由于陶器能儲水、盛物，人類不必受制于水源以及食物產區(qū)，活動空間就逐漸擴大，因此，就可以得到較充足的食物。作物的墾植范圍也得到了擴充，這樣，人類就慢慢地生活在相對比較安定的環(huán)境之中了。

就拿“仰韶文化”的彩陶來說，以彩紋、動物形紋作為裝飾。例如，《舞蹈紋彩陶盆》就是一件非常動人的藝術品。盆內壁有三組相同舞蹈者，立在由四圈平行帶紋線的圖案上，每組五個人，手挽手，步調一致，款款起舞，頭有發(fā)束側垂，臂有尾飾飄動，表達出古代勞動人民熱愛生活的奔放情緒，圖紋中的線條富有一種靈動感、節(jié)奏感。

不要小看這些線條、符號，不論是直線、斜線、曲線或是圓形、三角形，還是人面、魚、鹿等，都對后來的雕塑、繪畫、陶瓷藝術產生了不可估量的影響。從紫砂身上，仿佛可以找到我們祖宗藝術法則的影子。

有了陶器之后，才能冶金煉錫，古書記載，澆鑄銅器，必是先用土做成模型，因此說陶器、陶土是青銅鑄造的基礎。如果沒有陶器，就不會產生銅器，沒有銅器時代，也就不會有金屬器具的產生。假如至今世界上還沒有金屬器具，那么，這個世界將是怎樣的世界，我們可以想見一斑。

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