泰戈爾原文：

God expects answers for the flowers he?sends us, not for the sun and the earth.

馮唐版：

神在等待我們答題

對于他開出的花朵

不是對于他開出的天與地

鄭振鐸版：

上帝希望我們酬答他的，在于他送給我們的花朵，而不在于太陽和土地。

我的翻譯：

上天賜予我們塵世，陽光，花

期待著我們對花的回答

此篇，鄭振鐸用“酬答”二字，極妙。因為一個“酬”字，代表了我們對于上天賜予我們一切的深深感激；而馮唐用的“等待我們的答題”則沒有表現(xiàn)出這一情感，好像一個老師在等待著學(xué)生的正確答案一樣?？墒?，倘若，我們真的是上帝或是神的杰作，那就不會是老師與學(xué)生的關(guān)系。

馮唐用“開出的”，這個詞細(xì)品感覺不是很好，網(wǎng)上對這個詞的解釋是：“釋放，開釋”，感覺花朵和天地都是神大發(fā)慈悲釋放出來的一樣，又好像潘多拉魔盒。而鄭振鐸的翻譯則中規(guī)中矩，依據(jù)原文并未有丁點的自我發(fā)揮。

泰戈爾原句的意思大致是：God（馮譯為“神”鄭譯為“上帝”）期待著一個答案，而這個答案是我們對于他送的花的回復(fù)。God給了我們earth，給了我們sun，卻只字不提，偏偏對花朵情有獨鐘，期盼著我們的答案。

我對于泰戈爾原文的理解有3種：

1.專注于細(xì)節(jié)，但是不要忽略大局；專注于美，但是不要忽略天地。

2.Parents expects answers for the exams that their child take，not for the life and ?love.

3.一個男人，對你敞開了他的世界（earth），給你帶來溫暖（sun），但是卻希望聽到你對于愛情（flower的代指）的一個回答。送花，是一種社會禮儀風(fēng)俗，多表示看望、歡迎、愛慕等美好意義，而“看望，歡迎”自然不需要回應(yīng)。需要回應(yīng)的，只有“愛慕”。

圖片來自于網(wǎng)絡(luò)