一、核心觀點(diǎn)

人天生是社會(huì)動(dòng)物，人所有的問題都是社會(huì)問題。

問題1：職業(yè)，即人如何謀求自身的生計(jì)，因?yàn)椤拔覀儽皇`于地球這個(gè)貧瘠星球的表面上”

問題2：社會(huì)，即人如何與他人合作并分享利益，因?yàn)椤拔覀儾皇侨祟愡@一種族的唯一成員，只要我們活著就無法避免與其他成員產(chǎn)生聯(lián)系”

問題3：性，即如何調(diào)整自身以適應(yīng)愛情與婚姻，因?yàn)椤叭祟愑袃煞N性別，個(gè)體和人類的存續(xù)都仰賴于這一事實(shí)”

人是統(tǒng)一的整體，人格在4-5歲時(shí)就基本形成了——選擇如何記憶、感受、解釋自己的生活，進(jìn)而形成“生活范式”，即意在達(dá)成怎樣的目標(biāo)和采取何種方式去達(dá)成。所有行為都是同一生活范式下的表達(dá)。如果范式本身沒有改變，那么錯(cuò)誤行為只能被另一種錯(cuò)誤行為替代，而不會(huì)消失。如何觀察一個(gè)人的生活范式呢？

線索1：記憶

最初記憶---人選擇什么作為他自己的人生起點(diǎn)？從中能看出他興趣、注意力、人生態(tài)度的雛形——對(duì)“我是怎樣的人”和“世界是怎樣的”判斷；一個(gè)人的記憶是他隨身攜帶的，能使他想起自己本身各種限度和環(huán)境的意義的載體。記憶絕不是偶然的，是個(gè)人從不可計(jì)數(shù)的印象中選出來的，對(duì)他的處境極為重要的事件。

線索2：夢(mèng)

夢(mèng)只是引起感覺的一種方法，一種工具，夢(mèng)的目標(biāo)是它所留下來的感覺，夢(mèng)的目的是在支持生活樣式，并引起適合于生活樣式的感覺。夢(mèng)是常識(shí)的敵人。夢(mèng)是想在個(gè)人的生活樣式和他當(dāng)前的問題之間建立起聯(lián)系，而又不愿意對(duì)生活樣式提出新要求的一種企圖。

每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆]有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到完全滿意；對(duì)安全感的追求是所有人的通性——我們都希望感到自己強(qiáng)大、優(yōu)越、完美，威脅自身的問題都被解決了。為了補(bǔ)償自卑感，追求優(yōu)越感，每個(gè)人卻采取了不一樣的方式：

A 直面問題，努力改進(jìn)情境。

? ? ?more關(guān)注問題，less關(guān)注自己。

? ? ?相信生活問題是可以通過努力得到改善和解決的。

? ? ?通過訓(xùn)練提升自己應(yīng)對(duì)問題的能力，eg職業(yè)培訓(xùn)。

? ? ?通過與他人合作，成為對(duì)他人有用的人，來贏得支持、信任、喜愛。

B 逃避問題，所有行為指向“維持優(yōu)越感”。三類典型：

? ?“身體有缺陷的孩子”—— 我很脆弱，我無法做到任何事都是有理可據(jù)的，應(yīng)該被原諒的；無論我做什么別人都總會(huì)嘲笑我，我一定要避免所有類似的可能情境；

? ?“被寵壞的孩子”—— 我變成現(xiàn)在這樣都是別人的錯(cuò)；我曾經(jīng)受寵，理所應(yīng)當(dāng)應(yīng)該繼續(xù)受寵，為什么還要付出努力（懶惰、好高騖遠(yuǎn)）？當(dāng)繼續(xù)受寵的愿望落空時(shí)，我要用自我責(zé)備來報(bào)復(fù)你沒有盡到照顧我的責(zé)任（自暴自棄）；

? ?“被忽視的孩子”—— 我是永遠(yuǎn)不可能被注意到的；我只有鬧出些什么動(dòng)靜才會(huì)被注意；憤世嫉俗——你們沒注意到我是你們沒眼光、你們有偏見；

家庭、學(xué)校、社會(huì)都應(yīng)當(dāng)致力于鼓勵(lì)和培養(yǎng)孩子合作的意愿和能力。

第一環(huán)，母親，與孩子建立合作，獲得他的興趣、信任；應(yīng)當(dāng)充分尊重女性扮演母親這一角色的重要性與價(jià)值，否則長期處于低卑地位的母親會(huì)將養(yǎng)育孩子視為一種奴役、一種剝削，不可能養(yǎng)育出人格健全的孩子；

第二環(huán)，將這種興趣與信任擴(kuò)大到父親及其他家庭成員身上。家庭成員應(yīng)當(dāng)是地位平等、互相關(guān)愛的，而非操控、競爭（包括父母間的合作、孩子間的合作）；

第三環(huán)，家庭應(yīng)當(dāng)與社會(huì)建立良好互動(dòng)，使孩子了解家庭外也存在許多值得信賴的人；

第四環(huán)，學(xué)校，教師應(yīng)當(dāng)注意兒童的困難，糾正父母的錯(cuò)誤——像母親一樣，和兒童發(fā)生聯(lián)系，對(duì)他產(chǎn)生興趣，吸引他的注意與信任，營造安全氛圍，鼓勵(lì)和培養(yǎng)他合作的能力；

第五環(huán)，社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)公正、個(gè)體公平發(fā)展的機(jī)會(huì)，如接受教育、獲取工作機(jī)會(huì)等，降低人們不得不面對(duì)的生活問題的難度；對(duì)于犯罪，應(yīng)想方設(shè)法致力于讓他們對(duì)人類幸福產(chǎn)生興趣，讓他們學(xué)會(huì)用合作之法來解決問題，謹(jǐn)慎采取嚴(yán)厲刑罰，因?yàn)槠渫鶗?huì)被罪犯當(dāng)作社會(huì)充滿敵意且不可能與之合作的證據(jù)。

二、對(duì)我的啟發(fā)

我們一直是以自己賦予現(xiàn)實(shí)的意義來感受現(xiàn)實(shí)，或者說，我們的感受是我們自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋。

我的生活范式里存在“被寵壞的孩子”的影子。我應(yīng)該意識(shí)到用懲罰自己來報(bào)復(fù)他人，勝利傷害最深的是自己。

心理治療本身就是一種合作的練習(xí)和合作的實(shí)驗(yàn)。個(gè)體心理學(xué)的治療技術(shù)始終是指向增加個(gè)人應(yīng)付生活問題的勇氣。勇氣是合作能力的一部分。

沒有人生來是注定要被打敗的，勇氣和能力是可以增加的。

關(guān)心自己以外的事物吧，人應(yīng)該因?yàn)槠椒捕鴤ゴ蟆?/p>

I should look after myself; I can look after myself; I want to look after myself to acheive wishes of my own.

三、質(zhì)疑與反思

同性戀不是病癥、不是失敗

是否過高強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，低估生物學(xué)層面的影響？

個(gè)案描述不能作為系統(tǒng)理論的基石。