先讀了《道德經(jīng)》，又聽了周老師講的《論語》，突然有串在一起的感覺了。

為什么孔子說人跟人是有差別的，這個差別就體現(xiàn)在，對待不同的人應(yīng)該用不同的禮節(jié)。這是原則，也是禮的意義所在，這個意義就在于人和人是有差別的。

我理解，這個差別只在于身份上的，或者職業(yè)的不同吧。

而禮節(jié)中蕞重要的部分，是和，因為“禮之用和為貴”。和，就是人情的部分。

如果人和人只有嚴格的階.級差別，那也太殘酷無情了，人還是感情動物?？鬃又?，所以講差別的時候，只體現(xiàn)在禮節(jié)上，而人情上，不能有差別。這一下子就到了老子的意思。

老子說的沒有分別心，孔子把它應(yīng)用在實際事件中了?？鬃诱f禮節(jié)很重要，禮節(jié)代表了原則，代表了人與人（或許是身份、職業(yè)）的差別。而和也很重要，和禮節(jié)一樣重要，這代表了道德的層面，代表了人情的部分，不能因為大家身份不同，而讓彼此心生不和。

否則就會有人因為被差別對待，而不愿意待在自己的階.層。這樣的狀況，不但讓社會.混亂，也會讓個體喪失方向，去碰壁，去做不適合自己的事。

以前一直覺得這世界的規(guī)則是怎樣的，和每個人關(guān)系不大，大家還是在自己的世界里做自己的事。頂多就是根據(jù)規(guī)則的改變，而微調(diào)自己的生活吧。

但是自從看了以前古人治國的這些道理，發(fā)現(xiàn)一個社會的氛圍實在和個體的命運息息相關(guān)。社會的輿.論氛圍更是一個大大的指示牌，它的導(dǎo)向，會直接影響人們對自己的判斷，對生活志向的改變。

這種影響力，遠遠超過我們的想象。所以有時候不敢相信所見所聞，不敢讀取太多信息，這些爆.炸的信息，說不定哪一條，會導(dǎo)致我們做出不可逆的決定。