2.1 什么是復(fù)利思維？

第一個(gè)思維模型就是復(fù)利思維，那究竟什么是復(fù)利思維呢？愛因斯坦說：復(fù)利思維是人類已知的第八大奇跡。做事情A，導(dǎo)致結(jié)果B；而結(jié)果B反過來又加強(qiáng)A，這樣不斷循環(huán)，即是復(fù)利思維。

2.2 有哪些人把它做到極致？

既然愛因斯坦這么夸贊復(fù)利思維，那都有哪些人推崇復(fù)利思維，并把它做到極致呢？海明教練分享的有葉武濱老師、村上春樹以及蘇海明教練他自己。

2.3?他們是怎么做的呢？

學(xué)過易效能時(shí)間管理的人都知道葉老師的喜馬拉雅100講，沒錯(cuò)，葉老師正是通過每天早上錄制音頻，在喜馬拉雅傳播，最終用這復(fù)利思維實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。

看過《當(dāng)我談跑步時(shí)，我談些什么》的人都知道村上春樹，在他33歲那年開始為了保證健康，利用早起跑步10公里，70多歲時(shí)還有一身肌肉，更重要的是跑步時(shí)給他帶來的一系列靈感。

而蘇海明教練他自己，利用早起時(shí)間做刻意練習(xí)輸出和邏輯思維的復(fù)盤，并在10月份出了自己的第一本書：《效能讀書方法論》

日本作家中島孝志《4點(diǎn)起床》寫到日本社會(huì)模型，日本幸福指數(shù)很高，原因是他們晚上要出去應(yīng)酬，利用早上時(shí)間交朋友、寫書、學(xué)習(xí)新知識(shí)，把早上的時(shí)間利用到極致。

2.4 我們可以從中收獲什么呢？??

那對(duì)于我們可以在哪些場(chǎng)景運(yùn)用復(fù)利思維呢？我想早起時(shí)間、上下班時(shí)間、各種排隊(duì)等待時(shí)間、睡前時(shí)間都是吧。

2.5?我們要怎么做呢？

對(duì)于這些時(shí)間我們具體可以怎么做呢？

（1）早起時(shí)間：

不知道大伙是幾點(diǎn)起床呢？自從自己學(xué)習(xí)時(shí)間管理后就不斷提醒自己向晚10早6靠近（當(dāng)然這個(gè)時(shí)間會(huì)根據(jù)自己當(dāng)下狀況進(jìn)行適應(yīng)）。因?yàn)樵缙?，那一份專屬自己時(shí)光尤其的美好。

如果你是個(gè)早起者或者想要早起，那就抓緊利用早起時(shí)光，建立自己的清晨?jī)x式，思考并設(shè)定自己想復(fù)利的內(nèi)容，用完成儀式般的去實(shí)現(xiàn)它吧。

（2）上下班時(shí)間：

相信每個(gè)人都或多或少要花費(fèi)時(shí)間在上下班路程中，不管是走路、公交還是開車，你一般上下班都干嘛呢？是刷微信？抖音？新聞？還是看小說？

好好思考你的復(fù)利因子，利用上下班時(shí)間，建立自己的上下班儀式，思考并設(shè)定自己想復(fù)利的內(nèi)容，用完成儀式般的去實(shí)現(xiàn)它吧。

（3）各種排隊(duì)等待時(shí)間：

說到等待，我想或許現(xiàn)在越來越電子化、智能化，已經(jīng)比之前要少很多，但是還是無法完全避免吧，與其等遭遇后再想，不如提前就想好如果我在排隊(duì)等候，我要干嘛呢？

利用排隊(duì)等待時(shí)間，建立自己的排隊(duì)等待儀式，思考并設(shè)定自己想復(fù)利的內(nèi)容，用完成儀式般的去實(shí)現(xiàn)它吧。

（4）睡前時(shí)間：

曾經(jīng)看過一本書《睡眠革命》，理解就提到過睡前后的例行程序，有睡覺前90分鐘、睡醒后90分鐘（清晨?jī)x式），不僅可以摒棄干擾睡眠的因素和習(xí)慣，引入更符合晝夜節(jié)律的東西，對(duì)睡眠質(zhì)量至關(guān)重要，同時(shí)也可以有效利用睡前儀式，運(yùn)用復(fù)利思維。

利用睡前90分鐘，建立自己的睡前儀式，思考并設(shè)定自己想復(fù)利的內(nèi)容，用完成儀式般的去實(shí)現(xiàn)它吧。

可擴(kuò)展閱讀的書籍：

蘇海明：《效能讀書方法論》、中島孝志：《4點(diǎn)起床》、村上春樹：《當(dāng)我談跑步時(shí)，我談些什么》、尼克·利特爾黑爾斯：《睡眠革命》

歡迎各位有興趣的伙伴來提建議補(bǔ)充。