? ? ? 一.新課程背景下“教學(xué)”的新內(nèi)涵

? ? ? 新中國成立后，我國的教學(xué)理論主要是以原蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教學(xué)理論為指導(dǎo)思想，逐步形成了一套比較穩(wěn)定的傳統(tǒng)教學(xué)理念。這種歷經(jīng)半個多世紀(jì)的實踐過程而形成的教學(xué)思想和模式，有其重大的歷史意義，但顯然桎梏著當(dāng)代教學(xué)實踐與理想。

? ? ? 新課程力圖從根本上扭轉(zhuǎn)人們對教學(xué)的片面看法，重建教、學(xué)、教材、教師與學(xué)生的概念，倡導(dǎo)探究性、合作性、開放性的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式，這是對傳統(tǒng)教學(xué)觀的超越。教學(xué)不再僅僅是一個純粹的學(xué)習(xí)客觀知識的過程，而是成為教師和學(xué)生共同建構(gòu)知識和人生的過程；教學(xué)活動不再是教師主導(dǎo)的獨角戲，而是師生之間以交流、對話、合作為基礎(chǔ)進(jìn)行文化傳承和創(chuàng)新的特殊交往活動；教學(xué)不再是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程，而是成為向未知方向挺進(jìn)的旅程。

? ? ? 二.教學(xué)改革的價值取向

? ? ? 新課程明確提出要實現(xiàn)三維目標(biāo):知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，真正對知識、能力、態(tài)度等進(jìn)行了有機(jī)整合，體現(xiàn)了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。新課程秉持的是一種整體教育觀，要使學(xué)生發(fā)展成為一個整體的人，“整體的人”的發(fā)展包括人的存在的完整性和人的生成的完整性。

? ? ? 從“人的存在”的角度看，教學(xué)的目的在于引領(lǐng)學(xué)生尋求個體、自然、社會的和諧發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存；從“人的生成”的角度看，教學(xué)的目的在于引領(lǐng)學(xué)生追求智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。

? ? ? 三.教學(xué)改革的路徑分析

? ? ? 教學(xué)變革需要從教師、學(xué)生和課程資源三種基本要素出發(fā)，主要路徑就是切實轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，努力開發(fā)豐富的課程資源，不斷創(chuàng)設(shè)一種潤澤的教學(xué)圖景。

? ? ? 1.教師的教學(xué)創(chuàng)新

? ? ? 教師必須有課程意識和教學(xué)覺醒，教師在考慮教育教學(xué)問題時要有對于課程意義的敏感性和自覺性程度，教師要使教學(xué)從主體失落走向自身覺醒，使學(xué)生從課堂的邊緣進(jìn)入教學(xué)的中心。教師必須進(jìn)行教學(xué)方式的變革，新課程理念下的課堂不是教師教學(xué)行為模式化運行的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的空間。教師生活應(yīng)該得以重塑，教學(xué)是人的一種生活方式、一種存在方式，教學(xué)中應(yīng)追求自我與自我的相遇，師生都真誠地展示自我。

? ? ? 2.學(xué)生的學(xué)習(xí)革命

? ? ? 轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式重在重建“學(xué)習(xí)”概念，樹立一種新的學(xué)習(xí)觀:建構(gòu)客觀世界之意義的“認(rèn)知性實踐”，建構(gòu)伙伴關(guān)系的“社會性實踐”，探索自身模式的“倫理性實踐”，即“學(xué)習(xí)的三位一體論”。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是當(dāng)代課程改革的焦點，新課程倡導(dǎo)所有學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)滲透“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，同時將綜合實踐活動設(shè)置為必修課，為學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化指明了方向，也為學(xué)生進(jìn)入教學(xué)中心搭建了平臺。學(xué)生生活世界中的一切具有無盡的教育價值，學(xué)生是生命的人、生成的人、生活的人，教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的生活世界中關(guān)注教育意義的建構(gòu)，在現(xiàn)實生活中關(guān)注師生之間的對話與理解。

? ? ? 3.課程資源的開發(fā)和利用

? ? ? 新課程要求教師把教學(xué)看作是教師和學(xué)生在具體實踐情境中共同創(chuàng)造和開發(fā)自己的課程的過程，看作是教師與學(xué)生個性共同成長和完善的過程。課程資源的開發(fā)和利用必須要與一定的教育哲學(xué)理念、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論相適應(yīng)，堅持優(yōu)先性原則和適應(yīng)性原則，既考慮普遍學(xué)生的共性，又考慮特定學(xué)生的個性。

? ? ? 4.新型教學(xué)文化的創(chuàng)造

? ? ? 新課程改革力圖打破單一、僵化、封閉的文化模式，營造一種全新的、多元的教學(xué)文化模式。諸如對話文化、合作文化、探究文化等。對話關(guān)系是教學(xué)作為自由實踐的精髓，對話是一種教學(xué)活動方式、一種課程建構(gòu)方式，更是一種教育情境和精神氛圍。新課程希望教師形成教學(xué)的學(xué)習(xí)共同體，獲得共同的專業(yè)成長，進(jìn)而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。新課程倡導(dǎo)探究文化，強(qiáng)調(diào)應(yīng)在不同層面進(jìn)行課程創(chuàng)新。

? ? ? 新課程背景下的教學(xué)倡導(dǎo)對話、合作與探究，力圖創(chuàng)建新型的教學(xué)模式所需求的“思維型教學(xué)文化”。這種思維文化鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，鼓勵教師進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，正是新課程對理想的教學(xué)狀態(tài)的期待。