昨天晚上和朋友聊天，說起最近學(xué)習(xí)打卡的《論語》時，他說了一句：“論語傳承了兩千多年?。　蔽医恿艘痪洌骸笆茄剑茄?，就在100年前，以前的學(xué)生開蒙讀物就是《論語》呢！”

接著就想起《瓦爾登湖》里的一句話，如果只知道柏拉圖的名字，卻不去讀他的著作，就好像這個人是你的老鄉(xiāng)，你只知道這個名字，卻不知道他是誰?，F(xiàn)在讀《論語》也一樣，我們都知道孔子，名丘，魯國人，儒家代表人物，教育家。中學(xué)課本填空題一樣的熟知，卻不知道他究竟是什么樣的人。

而現(xiàn)在《論語》是學(xué)有余力的人空閑之余的消遣，理解內(nèi)容但也不至于背誦。而在百年前，默背《論語》只是學(xué)習(xí)入門的級別。為何百年過去，《論語》不再是人們心里的圣經(jīng)呢？從前他作為儒家經(jīng)典的主要著作，影響中國兩千年，孔學(xué)究竟魅力何在？

從前，我未曾探究過，而今，讀完《論語》才明白他的偉大之處。也就明白了為什么會有“半部論語治天下”、“只得其中一句，受用終身”的評價了。

孔子是什么樣的人?他喜歡吃什么，喜歡喝什么，最喜歡的弟子是誰，最喜歡懟哪個弟子，他為什么要周游列國，為什么晚年才回到魯國，是誰為孔子著書立作？從前并不關(guān)心的問題，突然有了答案，就好像原來以為在村東頭住的老鄉(xiāng)，其實就住在自己隔壁，熟絡(luò)之后，可以隨時去竄門，去請教問題。

在這里我就不提那些耳熟能詳?shù)木渥恿?，東一句西一句的零零散散的對話，是構(gòu)建不出孔子的理想人格和理想國度的，在整部《論語》的對話中，記載的卻是人生最難的問題，何如做一個君子。孔子對著不同的學(xué)生給出了不同的意見，有教無類，因材施教，是他不能出仕做官，退而教書育人的另一個理想道路。

學(xué)完之后，從前陌生的名字，子由，子貢，顏回，冉雍都在一句句精煉的對話中，浮現(xiàn)出他們的形象，或魯莽果斷，或靈活變通，或好學(xué)求道，或淡泊名利。他們是孔子的學(xué)生，也是千百年來眾多儒生的形象，如果有人能穿回春秋，站在孔子的身邊，看著他與學(xué)生交談，時不時放聲唱歌，感嘆時間流逝，可能會發(fā)現(xiàn)他也就是一個普通的好學(xué)，不斷探索未知的一個豁達(dá)老人吧。

????可現(xiàn)在的我們又有什么資格去評價他呢？他是普通，可他做的事情，他的理想在當(dāng)時來說，一定都不普通，他是后世眼中的那個巨人的肩膀，因為他，我們看到更加寬廣的未來，看到了一個美好的社會該有的樣子。

?????感謝樊登老師的《論語》打卡返現(xiàn)訓(xùn)練營，因為社群打卡，每天必須完成學(xué)習(xí)作業(yè)，讓我在注定荒廢的時間里掙脫出來，拿出一個小時去學(xué)習(xí)，去寫感悟，雖然只是草草學(xué)習(xí)，沒有默背下來，但我已經(jīng)入門學(xué)習(xí)了，在未來，我能指著其中的一段自豪的說，這段我來解釋，可能有遺漏，可是我已經(jīng)和孔子是鄰居啦，不會的我再去請教，就太方便了。

?????請記住，學(xué)習(xí)不是結(jié)果，是過程。好學(xué)在孔子看來是喜好學(xué)習(xí)的過程。為了某個目的，比方說于我，如果只是為了背誦整本《論語》的目標(biāo)而學(xué)習(xí)，我相信，在第一期結(jié)束，我就放棄了，因為毫無學(xué)習(xí)的樂趣，可我能堅持打卡四個月，并不是為了任何目的，只是希望能作為孔子的再再傳弟子，聽他老人家教誨，做一個有開闊心胸，崇高理想，不斷提升認(rèn)知水平的學(xué)生。然后第二期學(xué)習(xí)計劃中，有余力了，再背誦默記也挺不錯，因為《論語》確實值得讀千百遍。